| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线文言字词的解释有误的一项是（ ） A: 但当涉猎：粗略地阅读 以此自矜：自夸 B: 愿驰千里足：赶马快跑 见往事：了解 C: 以我酌油知之：用 释担：放下 D: 辞以军中多务： 双兔傍地走：跑 |
| 2、 | 提出“词别是一家”的作家是（ ） A: 周邦彦 B: 辛弃疾 C: 李清照 D: 姜夔 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 污涩 倾刻 拈轻怕重 B: 蹒跚 狡滑 沉默寡言 C: 厌卷 感慨 骇人听闻 D: 畏惧 悔恨 参差不齐 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 舞台上的表演精彩纷呈，我绕有兴趣地袖手旁观着。 B: 微山县举行征文大赛有超过500名左右的中学生参加。 C: 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代坏境。 D: 央视“诗词大会”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。 |
| 5、 | 下列加点成语运用有误的一项是（ ） A: 这种无病呻吟的作品，如何能打动读者的心呢？ B: 百色市利用得天独厚的地域优势，大力发展芒果种植，坚定不移地走特色发展、绿色发展、协调发展之路。 C: 中华民族，淡定有勇，心无旁骛 ， 只专注于复兴，在和平与发展的时代潮流中，勇于创业，共同富裕，实现中国梦。 D: 经过两年的锻炼，他已变成一个身体强健，形销骨立的阳光大男孩。 |
| 6、 | 对下列古诗词理解和分析不恰当的一项是（ ） B: “衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”，而不是“大雁从衡阳飞来”。 C: 这首词既表达将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。 D: 这首词的感情悲观而消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。 |
| 7、 | 下列关于《格列佛游记》的叙述不正确的一项是（ ） A: 《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因分别流落到小人国、大人国、飞岛国以及马（慧驷）国等地的经历。B: 《格列佛游记》中“语言的妙用”的情节，作者以平和的心情谈到妇女怎样和俗人、文盲联合起来反对取消日常的语言，巧妙运用了反语讽刺。 C: 小说以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，意在揭露英国统治阶级的腐败与罪恶。 D: 主人公格列佛是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者形象。他和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险的人。 |
| 8、 | 下列加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 宰相／长相 今朝／朝气蓬勃 前仆后继／风尘仆仆 B: 诓骗／眼眶 渺茫／虚无缥缈 言简意赅／骇人听闻 C: 相公／相互 弄堂／弄巧成拙 分外妖娆／分道扬镳 D: 开创／创伤 虚妄／奸佞之徒 眼花缭乱／穷困潦倒 |
| 9、 | 下列划线字注音完全正确的一项是 （ ） A: 喑哑(yīn) 亵渎 ( xièdú) 骈进(pián) 强聒不舍(guō)B: 陨落(yùn) 忐忑(tǎntè) 谀词(yú) 成吉思汗(hàn) C: 抽噎 (yī) 拮据 (jiéjù) 汲取 (xī) 五行缺土(háng) D: 狡黠 (jié) 佯装(yáng) 嗔怒 (chēn) 一抔黄土 (péng) |
| 10、 | 下列对句子主干的提取正确的一项是（ ） A: 这段时间，扬州人所有的目光都投向了扬州城庆。——目光投向城庆B: 近几年来，父亲和我都东奔西走地忙碌。——父亲忙碌 C: 每年的区运动会上，都有全区各所学校学生的广播体操表演。——广播体操表演 D: 凌晨，红军主力部队在机枪掩护下渡过了黄河。——红军渡过了黄河 |
| 古诗词赏析。 晚春 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 ( 1 )请说出“百般红紫斗芳菲”中“斗”运用的修辞方法，并简析其妙处。( 2 )请发挥想象，用自己的话描绘“漫天作雪飞”的情景。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！” （选自《说苑》） 【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：晋国乐师，目盲。③炳烛：点燃灯烛。④昧：昏暗，黑暗。 ( 1 )解释下面句子中的划线词。①见往事耳________ ②蒙辞以军中多务________ ③恐已暮矣________ ④盲臣安敢戏君乎________ ( 2 )选择停顿不正确的一项（ ）A: 卿/今当涂掌事 B: 大兄/何见事之晚乎 C: 非/复吴下阿蒙 D: 盲臣/安敢/戏君乎 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ②士别三日，即更刮目相待。 ③少而好学，如日出之阳。 ( 4 )吕蒙不愿学的理由是________；晋平公担心学不好的理由是________。( 5 )同是“劝学”，比较一下孙权和师旷劝说方式有何异同？ |
课外阅读
河水和大堤
刘 征
河水在两条蜿蜒的大堤之间流着，像一条银鳞闪闪的大蟒。
“好啊，河水！“河上各式各样的船只大声地唱着。它们有的_____ ，像__________ ；有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。
“好啊，河水！”水中的鱼虾、龟鳖、萍藻、菱芡，还有无数浮游生物，齐声唱着。它们或俯或 ___ ，或沉或___，顺应着和谐的水流，自在地生活着。
“河水啊，你就是生命之源，你就是自由之母！”白鸥踏着浪花的旋律，向河水高唱赞歌。
可是，河水并不这么想，它满怀愠怒，瞪着两条大堤，心想：“自由之母？笑话！我给这两条大堤紧紧地夹着，只能在狭窄的河槽里沿着指定的方向流动。这大堤，像两条锁链捆住我的手脚，我的生活跟囚徒差不多，还谈得到什么自由？要自由，就得砸碎这大堤！”
于是，河水举起高山一般的大浪向着大堤砸去。
轰!大堤颤动了一下。
“别胡闹，否则你会毁灭！”大堤喊着。
“谁怕你的威胁！”河水轻蔑地吹着口哨。
于是，河水又一次举起大浪，用尽全力向着大堤砸去。
轰！大堤崩裂了。
河水哈哈大笑，它狂热地冲出河床，漫过大堤，向着四面八方流去。
霎时间，一场水灾发生了。
河水像千万头横冲直闯的野兽，吞食了村舍，吞食了田野，吞食了家禽，吞食了一切山林草树。船只折帆断桨，有的搁浅，有的沉没。各种水族冲得晕头转向，有的在洼里喘气，有的在山崖上碰死。
一切幸存者都在咒骂河水。河水哪里去了？它变成漫山遍野的浑浊的泥浆，漂浮着各种尸体和杂物，发散着令人恶心的臭气。河床早已干涸，裂出横七竖八的大缝子，像在一块破布上画着无数歪歪斜斜的大问号，在问：自由在哪里？
自由_在两条大堤之间。
( 1 )仿照文章第②段加横线的句式，再写一个与船的特点有关的句子。它们有的________ ，像________ ；有的摇橹，像蜈蚣伸开长腿；有的吐出白烟，像蛟龙喷着云雾，凭着水力轻捷地航行着。
剪不断的脐带
王晓辉
①外公曾是一位饱受私塾洗礼的“封建儒士”，记得在我混沌尚幼之年，他就开始灌输什么——人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。他借古人说法，把人一生的阅读历程划分为三个阶段，并比喻三种状态：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上嬉月。
②那是在上个世纪七十年代，宣扬儒家思想的《三字经》，被列为反面教材。须习其词、伐其义。这倒让我咀嚼到了这块老字号的臭豆腐。此物闻虽臭，可食则香。尤其“融四岁，能让梨”，令我备感兴奋，从而动辄便要高声诵我的弟弟们。
③外公是位腹笥充盈、颇有见地的耄耋老人。在他那里，我不但初识了《千字文》《增广贤文》《幼学琼林》等旧时的启蒙课本，而且聆听他对松间明月、大漠孤烟、野渡横舟、小桥流水这些被尘封着的传统文化进行拆解点评。他还时常将唐宋古文八大家的名篇佳作反刍于舌端，
哺乳少年黄喙的我，极尽“师者，所以传道授业解惑也。”读罢这些屡遭浩劫而永不褪色的千古文化，心如春水溢塘，口留余香。含英咀华，化育天地。抑或从“天地玄黄，宇宙洪荒”始，我的精神便皈依了家园，心灵有了栖所。
④读书之所以让人心旌激荡，使人热泪盈眶，令人痛快酣畅，因为它开启了桎梏你的名缰利锁，使你在脱离物欲的大气层之后，仰视到了广袤的宇宙———那无边的宁静和万古之源的奥秘，是一种排除了一己之私，与天地万物契合之后所产生的共鸣之情。
⑤光阴荏苒，岁月使我成熟了许多。而外公却已经老了，老到拥衾卧榻。但他依旧是青灯黄卷，皓首穷经。依然神游八极，思接千里，真乃活脱脱的一位嬉月顽童。两年后，外公无疾而终。他的谢世一下子使我成为了被剪断脐带的襁褓弃婴。但这并未减弱我对读书的痴情，在饥饿的嚎泣中继续寻找着奶水。就是这种不死的精神，支撑着我在文化匮乏的年代艰难地学以为耕。
⑥每每陷入利与义、宠与辱的困惑和迷茫，我总会油然地从卷帙浩繁的书海中打捞出“己所不欲，勿施于人”“不以物喜，不以己悲”“温不增华，寒不更叶”等类似的这些传统的文化碎片。它既是自我修复、织补人格的针线包，又像是古老的路标，忠实地导引着我的人生之路。
⑦现如今，书，我也读过一些，人年逾不惑。虽无名无位，却活得有品有尊。一册在握，俨然邀良师益友莅临庐下，烹茗把盏，衔古含今，生理上的脐带在瓜熟蒂落的那一刻便被无情地剪断了，然而，心灵上的脐带却要在后天的“头悬梁、锥刺股”的凤凰涅中羽化新生。一个人的精神发育史，依赖于他的阅读历程；一个民族的精神文明境界，取决于全民族的文化水平。在市场经济发展的今天，金钱愈发彰显其尊贵的光环;不错，钱能润屋，可书才能养人。越时空，打破地域，虔诚地聆听古贤近哲们的高言谠论，在字里行间寻找优秀思想和先进文化的对接点，从中嗅出灵气，唤出对迷惘的豁然。当疑惑瞬间冰释、消融掉了的时候，你便会从中获得一种久逢甘霖的幸福感。
⑧读书，俨如一根剪不断的、滋养着我心灵的脐带。
(选自《散文》，有删改)
( 1 )如何理解“少年读书，如中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上月”这话的含义？作文。
也许，你在家里，父亲一个欣赏的眼神，母亲一声关切的叮咛，慈爱的阳光就会充满你的心房；也许，你在老师的办公室里，满怀困惑，倾听着老师的谆谆教诲，关爱的阳光就会驱散你心灵的迷茫；也许，你倚在教室窗旁，捧着书本，读着名著，吟诵唐诗宋词，文学的阳光就会照亮你成长的方向；也许……
请以“我心中的那一道阳光”为题，写一篇不要少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600 字，不出现（或暗示）真实校名、人名；③书写工整规范。
