| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识表述有误的一项是( ) A: 《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说,节选自《儒林外史》。作者把士子们热衷功名、乡人们趋炎附势的社会风气刻画得淋漓尽致。B: 《中国人失去自信力了吗》开篇提出对方观点:中国人失掉自信力了。然后对它进行驳斥,并提出自己的论点:中国人没有失去自信力。 C: 《谈读书》的作者是英国哲学家、作家培根,他还著有《随笔》《新工具》等。 D: 《热爱生命》是美国小说家杰克•伦敦创作的,描写了一个淘金者在荒原上迷路,最终顽强活下来的故事。 |
| 2、 | 下列句子划线的成语运用不恰当的一项是( ) A: 他望着八百里沂蒙起伏的群山,文思泉涌,一首《沂蒙颂》一气呵成。B: 对于各种网络游戏,一些年轻人沉溺其中,乐此不疲 , 浪费了不少宝贵的青春时光。 C: 得到朋友的鼓励与支持,她勇敢地走向赛场,成为当天最耀眼的一颗明星,真实相得益彰啊。 D: 教语文的王老师讲课幽默风趣,同学们常常忍俊不禁 , 学习语文的兴趣越来越高。 |
| 3、 | 下列对相关文化常识表述,不正确的一项是( ) A: “莽红尘何处觅知音?青衫湿”,“青衫湿”是指因悲叹无知音而落泪,语出白居易诗《琵琶行》:“江州司马青衫湿。” B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总结,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。风,又叫“国风”,是各地的民歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。 C: 古人把山的北面和江河的南面叫做“阴”,山的南面和江河的北面叫做“阳”。如“汉阴”指汉水北岸。 D: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般是用韵的,比如刘禹锡的《陋室铭》。 |
| 4、 | 下面各句中标点符号使用符合规范的一项是( ) A: 风来了,荷叶为什么就不能迎风招展?谁规定了它的下场非得是宁折不弯?风让它欢欣、雨也让它喜悦,荷盘中的一汪水,被荷叶摇成一颗亮晶晶的玉珠。B: 在育才中学举行的“5.12”防震疏散演练中,九(2)班落实任务最好的是三、四组。 C: 罗丹用石头雕塑了一只鹰,鹰雕塑得栩栩如生,好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他:“你是怎样把石头雕塑得飞起来的?罗丹大师。” D: 东六宫大都作为古代艺术品的陈列专馆,展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷…等。 |
| 5、 | 请选出下列各句中说法有误的一项是( ) A: “语文学习不是一朝一夕的事,只要多读多写,日积月累,才能真正学好语文。”这个句子关联词搭配错误。 B: “李白的诗大多豪迈:‘君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。’”这个句子标点使用正确。 C: 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说,主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。 D: “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句话运用了设问的修辞手法。 |
| 6、 | 对病句的修改不正确的一项是( ) A: 网购之所以让那么多网友着迷的重要原因,是因为他们在下单后输入账号密码时候根本没有感觉到是在花钱。(删去“的重要原因”) B: 互联网的诱惑无法令现代人拒绝,但昂贵的网上消费又使人们难以接受。(将“无法”一词移至“现代人之后”)。 C: 为了避免类似问题的发生,我们不仅要进一步加大管理和改进力度,而且要分析问题发生的根源。(将“进一步加大管理和改进力度”与“分析问题发生的根源”互换位置) D: 由于胡适的母亲对他的严格要求,让胡适从小就养成了谨慎、仔细、上进的好品格。(将“从小”移到“母亲”后面)。 |
| 7、 | 下列加下划线字注音完全正确的一项是 ( ) A: 娉婷(pìnɡ) 瞥见(piē) 佝偻(ɡǒu) 亵渎(dú) B: 褴褛(lǔ) 游弋(yì) 宽宥(yǒu) 麾下(huī) C: 恣雎(zì) 嗤笑(chī) 栈桥(zhàn) 箴言(zhēn) D: 筵席(yàn) 豢养(huàn) 绾发(wǎn) 箪食(dān) |
| 8、 | 根据句意,选词填空( ) ①这次庆祝国庆合唱比赛中,我们班的歌声清脆 ,取得了不错的成绩。 ②班级辩论会上,意见 的双方唇枪舌战,你来我往,辩论十分激烈。 ③挫折是难免的,请你相信,生命中总有些风景,会让你 。 A: 响亮 差别 欢天喜地 B: 洪亮 分化 沾沾自喜 C: 高昂 分裂 乐不可支 D: 嘹亮 分歧 喜出望外 |
| 9、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是( ) A: 二战时期,日本军国主义在亚洲犯下了滔天罪行,尤其是那些甲级战犯,更是万恶不赦;而作为首相的安倍晋三,居然去参拜他们,真是冒天下之大不韪。B: 曹雪芹写《红楼梦》,十年三易其稿,一气呵成 , 终于使《红楼梦》成为中外名著。 C: 大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。 D: 当地百姓因地制宜 , 在荒坡野岭、河谷荒滩种上了井冈蜜柚,几年后,这些地方将会瓜果飘香。 |
| 10、 | 根据语法知识为例句同时加上状语和定语,不合要求的一项是() B: 铃响以后,我跟着同学走出了教室。 C: 失败的我讪讪地走出了教室。 D: 我很快地走出了这个闹哄哄的教室。 |
阅读下面这首古诗,完成题目。 |
阅读下面的古诗文,分别回答问题。 如梦令 李清照 兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 ①子子孙孙无穷匮也 ②河曲智叟亡以应 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子 汝心之固,固不可彻。( 5 )下面各句中加线字意义相同的一项是( )A: ①惧其不已也②其真无马邪 B: ①学而不思则罔②而山不加增 C: ①汝心之固②属予作文以记之 D: ①以丛草为林②以残年余力 ( 6 )结合选文内容 , 简要分析愚公是一个怎样的人?( 7 )翻译下面的的句子。 买者闻之,遽辞不买。( 8 )从本文中你获得了怎样的启示? |
灵感忽至
凌晨时分被一种莫名的不安扰醒,随后想到今天是元月元日。这一日像时间的领头羊,带着一大群时光充裕的日子找我来了。
我披衣到书房。平日随手堆满了书房的纸页和图书在迷离的晨色里充满了温暖和诗意。这里是我安顿灵魂的地方。我的巢不是用树枝搭起来的,而是用写满了字的纸和书码起来的。我从中抽出一页素纸,要为今天写些什么。待拿起笔,坐了良久,心中却一片茫然。一时人像浮在无际无涯的半空中,飘飘忽忽,空空荡荡。我便放下笔,知道此时我虽有情绪,却无灵感。
写作是靠灵感启动的。那么灵感在哪里?它怎么到来?不知道。似乎它想来就来,不请自来,但有时求也不来,甚至很久也不露一面。我起身打开音乐。我从不在没有心灵欲望时还赖在桌前。如果毫无灵感地坐在这里,会渐渐感觉自己江郎才尽,那就太可怕了。
音响里播放出的歌是前几年从俄罗斯带回来的,俄罗斯最时尚的歌曲的骨子里还是他的浑厚和忧伤。忧伤的音乐最容易进入心底,撩动起过往的岁月积存在那里的抹不去的情感。很快,我就陷入这种情绪里。这时,忽见画案那边有一块金黄色的光。它很小,静谧,神秘;它是初生的太阳照在对面大楼的玻璃幕墙反射下来,落在画案那边的。此刻书房内的夜色还未褪尽,在灰蒙蒙、晦暗的氤氲里,这块光像一扇远远亮着灯的小窗。也许受到那忧伤歌声的感染,这块阳光使我想起多年前蛰居的那间小屋,还有炒锅里的菜叶、破烂的家什、混合在寒冷的空气中烧煤的气味。然而在那冰天雪地中,唯有家里的灯光才是最温暖的。于是此刻这块小小的光亮变得温情了。我不禁走到画案前铺上宣纸,拿起颤动的笔蘸着黄色和一点点朱红,将这扇明亮的小窗子抹在纸上。随即是那扰着风雪的低矮的小屋。一大片被冷风摇曳着的老槐树在屋顶上空横舒万状,说不清那些苍劲的枝桠是在抗争还是兀自地挣扎。在通幅重重叠叠黑影的对比下,我这亮灯的小屋反倒显得更加温馨与安全。
记得有一年,特大的雪下了一夜,我的矮屋门槛太低,早晨推不开门,门外挡着的积雪足足有两尺厚。我从这小窗户跳出去,用木板推开门外的雪才把门打开。当时我从家里走出,站在清冽的冻耳朵的空气里,多么像雪后从洞里钻出来的野兔……于是我把矮屋前大块没有落墨的纸当做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔软的白雪时,还记起那时常有的一种盼望—一有朋友来串门和敲门。支撑我们走过困境与苦难的不是人间种种情与义吗?我便用笔在雪地上点出一串深深的脚窝渐渐通进我的小屋。这小屋的灯光顿时更亮,黄色的光影还透射到窗外的雪地上。
没想到,就这样一幅画出来了。温情又伤感,孤寂又温馨。画中的一切都是我心底的景象。我写过这样一句话:“人为了看见自己的内心才画画。”而心中的画多半是它们自己冒出来的。这是一种长久的日积月累,等待着有朝一日的升华;就像冬日大地上的万物,等待着春风吹来,一切复活;又如高高一堆干枝干柴,等待着一个飞来的火种。这意外出现的火种就是灵感。
灵感带来突然之间的发现、突破、超燧与升腾。它是上天对艺术家的心灵之吻。在你找它时,它一定也在找你。当然它不一定在你规定的时间和地点到来。就像我在书房原本是想写点什么,灵感没有来,可是谁料它竟然化做一块灵性的光降临到画案上?
新年初至,灵感即降临我的书房画室,这于我可是个好兆头。当然我明白,只要我守住自己的信仰、追求及所爱,灵感会不时来吻一吻我的脑门。
在“读美文·学写作”读写活动中,老师推荐阅读散文《灵感忽至》,并布置了以下两个任务。
( 1 )请你在这篇文章的第一自然段前写一段话,将本文的记叙顺序改为倒叙。(不少于60字)写作提示:①围绕栏目特点;②结合文章内容;③不少于100字。
阅读《快乐是一种能力》,根据要求回答后面的1-4题。
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展。《论语》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说:“宽容大量会使强者变得更强。”
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说,信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照样奔腾到海不复还;共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多难,一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力,能力兴细微。只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。
( 1 )本文的中心论点是什么?( 2 )下面是对本文的理解和分析,正确的一项是( )A: 本文结构严谨,从提出中心论点,到围绕几个分论点,通过摆事实、讲道理的方法进行论证,再到小结全文,一气呵成。请你以“那一次我真的很棒”为题,写一篇作文。
要求: ①必须结合自己的生活经历,写出真情实感。②文中不得出现真实的地名、校名和人名;除诗歌外,文体不限;不少于600字。
