| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词书写全对的一项是（ ） A: 训诫 浓荫 交御 多姿多采B: 狼藉 骇骨 恻隐 重峦叠障 C: 贮蓄 嶙峋 企盼 冥思遐想 D: 风骚 骄子 取谛 变换多姿 |
| 2、 | 下列句子排序恰当的一项是（ ） ①“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。 ②“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况。 ③一提到雨，也就必然的要想到雪。 ④借这几句诗来描写江南的雪景，岂不比我的文字直截了当，美丽得多？ ⑤“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。 ⑥“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。 A: ③①⑥②⑤④ B: ③⑤②⑥①④ C: ③⑥①②⑤④ D: ③②①⑥⑤④ |
| 3、 | 选出没有语病的一句（ ） A: 这个单位连续发生事故，我们不能不说他们在安全防范上没有漏洞。B: 谁能否定努力钻研科学技术是没有用的呢？ C: 有明确的学习目的和顽强的学习毅力，就不难不取得好的成绩。 D: 他连续三天无故旷课，我们能不指出他不遵守学校纪律吗？ |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我们要广泛开展群众性精神文明创建活动，提升公民思想道德素质，提高广州人现代文明新形象。 B: 为加强我区中小学生体育素质培养，由南沙区教育局主办的全区中小学体育大课间展示评比活动顺利开展。 C: 广州市政府提出要完善人才绿卡等服务配套，为高层次人才提供更加优惠的入户、子女入学、就医、住房、出行等。 D: 通过与多名国内外知名美术馆长的交流，我们共同探讨了与世界对话的模式和途径以及中国当代艺术的发展前景。 |
| 5、 | 下列语句停顿恰当的一项是（ ） A: 不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。 B: 双兔/傍地走，安/能辨我是雄雌？ C: 万里赴/戎机，关山度/若飞。 D: 爷娘闻/女来，出郭相/扶将。 |
| 6、 | 下面划线词解释完全正确的一项是 （ ） A: 蹴尔而与之（用脚踢）曾益其所不能（通“增”，增加）B: 或以为亡( 死亡 )域民不以封疆之界（限制） C: 秦王色挠（屈服）惠子相梁（宰相） D: 宜枉驾顾之（回头看）陟罚臧否（善恶） |
| 7、 | 对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 妈妈说的羚羊是用一件黑色硬木雕成的工艺品。（在“玲羊”后面加“木雕”） B: 在“创建文明城市”活动中，使我市文化环境有了很大的变化。（去掉“使”） C: 这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量。（把“加快”改成“提高”） D: 他在奥运会上的精彩表现，给人们留下了不可磨灭的难忘印象。（去掉“难忘”） |
| 8、 | 下列划线词语解释有错误的一项是（ ） A: 人不知而不愠（生气） 吾日三省吾身（三次）交而不信乎（诚实）B: 温故而知新（旧的知识） 勿施于人（施加）学而不思则罔（迷惑） C: 诲女知之乎（同“汝”，你） 方出神（正）其恕乎（大概、也许） D: 然后知松柏之后凋也（凋谢） 是知也（通“智”，聪明） |
| 9、 | 下列文字括号中依次填入词语正确的一项是 （ ） B: 随心所欲 呼吸之气 巧妙之技 饶有兴趣 C: 饶有兴味 呼吸之气 巧妙之技 随心所欲 D: 饶有兴味 巧妙之技 呼吸之气 随心所欲 |
| 10、 | 下列划线词语使用不当的一项是（ ） A: 傅雷先生苦心孤诣 ， 一部家书，拳拳爱子之心溢于言表。 B: 元宵节以后，节日的气氛渐渐淡下来，周而复始 ， 人们又开始了一年的劳作。 C: 这场足球赛精彩纷呈，比赛双方均使出了浑身解数 ， 比分最终还是停留在1：1。 D: 面对穷凶极恶的歹徒，他面不改色，镇定自若，真是本色当行啊！ |
| 阅读《春望》，回答问题 ( 1 )诗中点明时间和地点的句子是________，________。 ( 2 )花鸟本是可娱之物，为何在诗人眼里见到后反而落泪心惊？ ( 3 )根据下文，理解“烽火连三月，家书抵万金”包含的思想感情。 ( 4 )《春望》抒发了诗人________，________的痛苦心情。 ( 5 )“破”描绘了国都被占，城池破败，残墙断壁的景象；“深”描绘出了________，________的景象，刻画了诗人痛苦的心情。 ( 6 )“溅”“惊”是使动用法，意思是________，________。颔联移情于花鸟，在景中寄予无限的伤感之情。 ( 7 )颈联真切的表达了战乱中人________，________的心情。它能引起人的共鸣，成为千古名句。“连三月”写________；“抵万金”言________。 ( 8 )“搔”通过________写出了诗人无法排解的________之情。 ( 9 )诗的前四句都统领在一个“________”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由________，________，写到________。 ( 10 )重点字词理解 国：古义：________，诗中指________。今义：________。烽火：古时边疆在高台上为报警点燃的火，诗中指________。 抵（ｄǐ）：________。浑（hún）：________。胜：________。 ( 11 )请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 ( 1 )下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A: 帝感其诚/公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 B: 杂然相许/自富阳至桐庐，一百许里 C: 河曲智叟笑而止之曰/身已半入，止露尻尾 D: 惧其不已也/转转不已 ， 遂反溯流逆上矣 ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 ( 3 )结合文章语句分析愚公对移山为什么具有远大的抱负和坚定的信心？ |
司马光《训俭示康》
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”﹔又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！
士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也
( 2 )解释下列文言句中加点的字词。①辄羞赧弃去之________②不敢服垢弊以矫俗干名________③但顺吾性而已________
( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美
( 4 )文中列举哪三个事例来说明自己不喜欢奢靡的性格与作风，请用自己的话简要概括。生命的承担
①家附近有一担卖油面的小摊子，我平常并不太注意，有一回带孩子散步路过，看到生意极好，所有的椅子都坐满了人。
②我和孩子驻足围观，这时见到卖面的小贩，把油面放进烫面用的竹捞子里，一把塞一个，刹那之间就塞了十几把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。接着，他以迅雷不及掩耳的速度，将十几个碗一字排开，放作料、盐、味素等等，很快地捞面、加汤，十来碗面煮好的过程还不到五分钟。我和孩子看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边与顾客聊着闲天。
③在我们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的老板比赛卖面，你一定输！”
④对于孩子突如其来的谈话，我感到惊讶，并且立即坦然承认，我一定输给卖面的人。我说：“不只会输，而且会输得很惨，这个世界上能赢过卖面老板的人大概也没有几个。”
⑤后来我告诉孩子，爸爸在这世界上是输给很多人的。
⑥接下来的几天，就像玩着游戏一样，我带着孩子到处去看工作中的人。我们在对角的豆浆店看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感。我对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。”
⑦我们到街角的饺子店，看一位山东老乡包饺子。他包饺子就如同变魔术一样，动作轻快，双手一捏，个个饺子大小如一，煮出来晶莹剔透。我对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。”
⑧我们在市场边看见一个削水果的小贩，他把水果削好切片，包成一袋一袋准备推到戏院去卖。他削水果时，刀子如同自手中长出，动作又利落、又优美。我对孩子说：“爸爸比不上削水果的人。”
⑨就在我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己是顶尖人物。一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观照，就会发现自己是多么渺小。在生活中，若没有这些普通劳动者的劳作，我们连吃一套烧饼油条都成问题呀！这是为什么连圣贤都感叹地说“吾不如老农，吾不如老圃”的缘故。看到他们貌似简单、事实上不易的生活动作时，我觉得每一个人都值得给予最大的敬意：努力生活的人们都是可敬佩的。他们不用言语，而以动作表达了对生命的承担。
⑩在古印度人传统的观念里，认为只要是两条河交会的地方一定是圣地，这是千年智慧累积所得到的结论。假如我们把这个观念提炼出来，人生何尝不是如此，在人与人相会面的那一刻，如果我们看到了人们的生活动作，觉悟到人们对生命的承担，那当下之时，自己的心也就神圣了。由此看来，油面摊子是圣地，豆浆店是圣地，水果摊是圣地……到处都是圣地。只是看我们有没有足够神圣的心来觉悟这些人、这些地方。当然，在我们以神圣的心面对世界时，自己就学会了承担，也就成为值得敬佩的人。
（基于命题需要，题目和选文有改动）
( 1 )阅读①-⑧段，“我带着孩子到处去看工作中的人”，这些工作中的人有哪些相同的特点？请简要概括。一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观照，就会发现自己是多么渺小。
( 3 )阅读第⑩段划线句，结合上下文，说说作者为什么称这些地方为“圣地”？写作。
题目：行走在路上
要求：①写一篇600字左右的文章；②不得透露个人相关信息，不得抄袭。
