| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） 河流的信仰是海洋，________________，不许诺天堂，它说，你来吧。 ①海洋接纳河流，不索香火金钱， ②它广阔而深邃的怀抱是安全的， ③多么纯朴的信仰啊！ ④海洋是可靠的， A: ②③④① B: ④③②① C: ③④②① D: ①②④③ |
| 2、 | 下列句子中有语病的一项是( ) A: 央视纪录片《大国工匠》讲述了当代中国工匠传奇的人生故事，展示了他们非凡的职业绝技。 B: 由于青少年缺乏分辨力，容易被不良信息诱导，产生思想行为上的偏差。 C: 中国国家馆以科技与艺术的巧妙结合，带给参观者新颖刺激的多维体验。 D: 今日之中国以启迪人心的理念和实实在在的行动，不断为世界发展注入动力，为世界和平贡献力量。 |
| 3、 | 下列关于文学常识的说法有误的一项是（ ） A: 孟浩然写了大量的山水诗，他的诗平淡朴素，自然而有韵味，不失为盛唐一位大家。他与另一位山水田园诗人王维合称“王孟”。 B: 李商隐，晚唐诗人。擅长诗歌写作，其骈文的文学价值也很高。和杜甫合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。作品收录在《李义山诗集》中。 C: 郭沫若，现代作家、诗人。代表作有《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。 D: 《皇帝的新装》和《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生的代表作品，其中，《丑小鸭》告诉我们：只要心怀梦想，即使身处逆境也能成才。 |
| 4、 | 下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: “小小黄安，人人好汉。铜锣一响，四十八万。男将打仗，女将送饭。”这首《黄安谣》的六个短语中有四个是主谓短语。 B: “人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。”这个句子是一个条件复句。 C: 阴历每月第一天称“望”，第十五天称“朔”。《核舟记》中说舟底有“天启壬戌秋日”字样，“壬戌”是干支纪年，“天启”是帝王年号，这是使用干支和帝王年号相结合的纪年法。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 D: 《易经》又称《周易》，是五经之一；“稍逊风骚”中“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻；艾青在他的成名作《大堰河——我的保姆》中第一次使用“艾青”的笔名；泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家。 |
| 5、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是（ ） A: 我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B: 那些门和窗尽量工细绝不庸俗，虽然简朴却别有用心。 C: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离每一个人并不遥远。 D: 站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。 |
| 6、 | 下列各项中表述错误的一项是（ ） A: 古人擅以花言志：东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足；北宋周敦颐爱莲，“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。 B: 《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。 C: 古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。 D: 《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记作品。作者化身为一滴水，以水的踪迹为线索，全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观，构思新颖，视角独特。 |
| 7、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 奠基 慌急 妇孺皆知 推卸B: 揩背 烦躁 慷慨淋漓 翮眼 C: 竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D: 泛滥 趋避 颠沛流离 高梁 |
| 8、 | 下列句子语言表达得体的一项是( ) A: 学生在考场紧张等待考试，监考老师说:“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。” B: 小雨推开母亲递过来的牛奶，生气地说:“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗?” C: 小梁对老师说:“可能是您一时疏忽，您的稿子有几个错别字，我斗胆作了斧正。” D: 快递员送货超时，收货人说:“你是属蜗牛的吗?这么老半天才把东西送到!” |
| 9、 | 下面的说法不正确的一项是（ ） A: “这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。”这句中“狭隘”充满贬抑、厌恶、否定的情感。 B: “喜鹊转动着黑宝石一样的眼睛，昂着头忘情地边歌边舞。”这一句运用了比喻和拟人的修辞手法。 C: “虚心使人进步，骄傲使人落后”，这句话中有两组反义词，增强了句子的说服力。 D: “落日”“北方”都是名词，“洒落”“上来”都是形容词，“凌乱”“强壮”都是动词。 |
| 10、 | 下列句子中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 从中美两国首脑会晤来看，和平谈判是解决两国贸易争端的不二法门。 B: 在这间不容发的关键时刻，我们一定要保持清醒的头脑，防止被坏人利用。 C: 人应该学会负责，你这样李代桃僵 ， 不是帮他，而是害他。 D: 在天真烂漫的童年时代，我们俩就结下了深厚的友谊；如今处在金戈铁马的求学期间，我们更是相互帮助。 |
古代诗文赏析阅读。 ( 2 )“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的精神和气概？ |
阅读下列诗文，完成下列小题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙】许衡①字仲平，怀之河内②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎?”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡他日必有大过③者吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更④三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者⑤家见《书》⑥疏义⑦，因请寓宿⑧，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说⑨。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。” 曰：“梨无主，吾心独无主乎?” （节选自《元史·列传第四十五》） 【注释】①许衡：元初大臣。②怀之河内：怀，怀州（今河南沁阳）。③过：过人之处。④更：更换。⑤日者：古时称占卜的人。⑥《书》：也叫《尚书》，《书经》。⑦疏义：指为古书旧注所作的阐释。⑧寓宿：指在别人家借宿。⑨《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。 ①无从致书以观 致：________ ②每假借于藏书之家 假：________ ③未尝稍降辞色 色：________ ④俟其欣悦 俟：________ ( 2 )下列句子中划线的词意思相同的一项是（ ）A: 之：录毕，走送之 久之B: 其：门人弟子填其室 师谓其父母曰 C: 以：以是人多以书假余 俯身倾耳以请 D: 而：如斯而已乎 鸣之而不能通其意 ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ( 4 )填空：两则短文的主人公幼时读书的经历极为相似：因家贫，都做过________的事。因求名师难，【甲】文中的“余”曾经________；【乙】文中的许衡曾经“更三师”。因遭逢乱世，许衡又多了________的经历。两人都格外珍惜学习的机会，发奋读书，最后都学有所成。( 5 )【甲】文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师态度？为什么？( 6 )用“/”标出下面的句子朗读时的停顿（限标2处）。儿悟不凡他日必有大过者吾非其师。 ( 7 )从【乙】文第二段中可以看出许衡是个怎样的人？ |
用岁月在莲上写诗
林清玄
那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，喊一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。
莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。
我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
( 1 )阅读⑤-⑨段，分别用三字短语概括收获莲、藕的过程。________、________、剥莲子、________、________
( 2 )品读文中划线的句子，自选一个角度进行赏析。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
( 3 )纵观全文，谈谈标题“用岁月在莲上写诗”的含义及作用。阅读下面的文章，完成后面小题。
被遗忘的战国秦东长城遗址
在蒲城县平路庙乡后阿坡村西南洛河北岸，有一段完整的长城遗址，在它陡峭、布满荆棘杂草的坡道上，在它墙体垮塌的缺口上，岁月流逝的印记清晰可见。由于其地理位置偏僻，没人贴近它、理会它，甚至都叫不上它的名字。
位于蒲城境内的这段长城遗址修筑于战国秦简公时期，北起蒲城县西头乡，向南经东陈庄、平路庙至钤饵乡，全长约50公里。当时秦国为加强防御，保障国内改革而修筑长城，它是战国时期最早的长城，也是秦国数条长城中的重要长城，又称秦东长城。蒲城段长城遗址共发现两处：一处位于晋城村东北洛河右岸最高处的源头，遗迹为东西走向，长约400米，上夯下堑城墙遗址，基部利用自然地形；另一处位于晋城村北的一条冲沟的南侧，其夯层清晰、纯净。在这些遗址中，发现了大量战国时期的绳纹瓦片、云纹瓦当、生活器皿陶片和陶水槽残体。残存城墙多为下垫上夯，以自然河沟为倚托，用自然河岸堑削为城。就地取材，利用原有的长梁地形，上部施以夯筑。它是人与自然的完美结合，因此又称为“堑洛”长城。
秦长城，具有重大的科学研究价值。它是中国古代历史上作为战争防御工事而存在的；“因地形，用险制塞”是修筑长城的一条重要经验；另外，作为科学的、有效的军事防御工程，秦长城不单防御邻近国家，而且后期成为防御匈奴和少数民族入侵的一道屏障。长城多利用山川险要和河流为屏障而建，城上制高点设有烽火台，白天燃烟，夜间举火，快速传递消息，较完整的军事防御体系也为后来的军事防御工程提供了样板。显示了当时人们的高度智慧和科学文化水平。
长城，一个让千万人畅想的载体，一段久远历史的痕迹，是中华民族伟大精神的象征，也是中华文化魅力的集中体现。“长城何连连，连连三千里”是昨日长城，已经一去不复返了。今天，面对这断墙残亘的长城遗址，我们又该做些什么呢？
要求：①立意要高，内容要积极；②文中不得出现真实的校名、人名。③除诗歌外，文体不限。不少于600字。
