| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中画线词语使用最恰当的一项是（ ） A: 历史学家陈垣说过：“人的学问最终是一个书目。”这句话仔细琢磨起来很有深意，关于从事研究的人，学术的门径非常重要，书目就是迈入学术大门的钥匙。 B: 日本首相安倍晋三想通过借子弹给韩国维和部队，来突破“武器出口”三原则的限制，其危言危行必然引起国际社会的高度警惕。 C: 看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味，禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人熟视无睹。自觉自律真就这么困难吗？ D: 在全市高中学生组足球比赛中，虽然他不小心犯规得了一张黄牌，但相对于用2粒进球为球队锁定胜局来说，那是不足为训的。 |
| 2、 | 下列各组中字词书写无误的一项是（ ） A: 巨额 潇洒 狼籍 锐不可挡 B: 泄气 轻盈 序暮 眼花潦乱 C: 遗嘱 匿名 幕年 一思不苟 D: 颁发 窒息 俯瞰 络绎不绝 |
| 3、 | 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 拮据 鄙夷 根深蒂固 无与抡比 B: 凭吊 凌驾 不二法门 自知之明 C: 田圃 沉呤 红装素裹 豁然贯通 D: 喧嚷 勾当 各尽职守 断章取义 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 放学后仅仅只有几个学生留在教室里打扫卫生。 B: 每年入春时，凤鸣湖公园总是一片姹紫嫣红美不胜收的景况。 C: 进入5月以来，全国新增人感染H7N9禽流感病例呈明显下降趋势。 D: 不管鸟的翅膀多么完美，即使不凭借空气，也无法飞到天空。 |
| 5、 | 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ） A: 古代文学题材中的“表”是古代臣属进呈帝王奏章的一种，用来陈述意见或事情。“说”可以说明事物，也可以发表议论、记叙事物，都为了说明一个道理。“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，一般用韵。“赠序”是临别赠言性质的文字，内容多为勉励、推重、赞许之辞。B: 冰心，原名谢婉莹，现代著名儿童文学家，诗集有《星空》、《春水》等。高尔基，前苏联作家，代表作有小说自传体三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》，散文《海燕》等。 C: 我国古代表示自我谦称的词有：“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有：“孤、寡、不谷”等。 D: 古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”；古人还常以“丝竹”代表音乐。 |
| 6、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 裨益 由嘴滑舌 脑髓 瞬息万变B: 遗憾 忠心耿耿 阴霾 历历在目 C: 煎熬 飞扬拔扈 牟取 诲人不倦 D: 绸怅 以讹传讹 娇健 十拿九稳 |
| 7、 | 对下面这首小诗的分析，有误的一项是（ ） B: 诗中的“寻找管什么日月星辰∕跋涉分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。 C: 诗中反复使用“走呵”，强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长，“我们”都要携手前行、永不言弃的态度。 D: 诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下深刻的印象。 |
| 8、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） B: 新来的王老师给我们留下了美好而深厚的印象 C: 通过这件事，使他对自己有了更深刻的认识。 D: 诗歌只有反复吟诵、联想、品味，才能领略此中画意诗情，感受其意境美。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音正确的一项是（ ） A: 悖论（bèi） 镐头（gǎo） 重峦叠嶂（luán） B: 闪烁（suò） 翘首（qiáo） 肆无忌惮（sì） C: 栈桥（zhàn） 紊乱（wěn） 负隅顽抗（ǒu） D: 蜕变（tuì） 体恤（xù） 前仆后继（pú） |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 骇人听闻 妇孺皆知 引颈受戳B: 无与伦比 通霄达旦 玲珑剔透 C: 顾名思义 人迹罕至 根深蒂固 D: 正襟威坐 无可置疑 变幻多姿 |
| 诗歌鉴赏 晓行 （宋濂） 荒鸡一再号，驱车事晨征。 寂寂秋风萧，况此华月明。 万顷琉璃中，着吾一身行。 肝胆尽冰雪①，毛发亦含情。 超然鸿濛②初，顿觉百虑溟。 安得王子乔③，为言此时情。 商山早行 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 （注释）①肝胆尽冰雪：胸襟都像冰雪一样透明。②鸿濛：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。③王子乔：为道士浮丘公引上嵩山三十余年，得道成仙，喜吹笙作凤鸣声。尝游伊洛中，遇道人浮丘公接引至嵩山，修炼石精金光藏景录神之法。传说三十余年后，家人见王子乔在缑氏山，乘白鹤升天而去。 ( 1 )两首诗在写景方面有异曲同工之妙，选取月、________等意象，营造了________ 的意境。( 2 )两位诗人同为晨“行”，行程中的感受是否也相同？请简要赏析。 |
阅读下面文言文，完成后面的小题。 《明史．熊鼎传》 A: 丞相/李善长再谏不纳 B: 丞相李善长/再谏不纳 C: 丞相李善长再/谏不纳 D: 丞相李善长再谏/不纳 ( 2 )解释文中加点的词语。 ①延（ ） ②书（ ） ( 3 )翻译下列句子。 陈友谅屡胁之，不应。( 4 )熊鼎在劝谏时是怎样进言才说服了皇帝的?(请用自己的话来回答)( 5 )联系选文，说说熊鼎是个怎样的人。 |
自炫更须自制
桑林峰
①据媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小心撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。
②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。
③今天，我们处在一个信息时代，高度发达的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是一种渴求交往的心理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达心声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种心理慰藉。
④自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色情。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。
⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反思：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。
⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。
⑦自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核心价值观在起作用。社会主义核心价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而达人”，主张内涵式发展、庄重式表演。
⑧事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。
⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内心的喝彩。
( 1 )本文的中心论点是什么？有些人喜欢________，不是________，而是________。
酿 甜
周晓枫
①去曲靖，一路的山。有时晴朗，天空浩荡；有时云涌，高处的云掩映着低处的云。薄暮时分，两侧是介于墨绿与黛黑的山影，依然有珠灰色的云沉降下来，峰岭之间，云缕不绝。
②涌云之下，层峦之间，生命丰富。孔雀的美仿若幻觉，大象的品德有如寓言，蝴蝶的魔术、长臂猿的绝技……这里的动物，接近神迹。云南的植物，一定被神的嘴唇秘密吻过，才能繁茂至此，才能铺开这辽阔而恍惚的梦境。
③云南的茶有名，以普洱为最。那么粗朴而凝重的茶色，深琥珀般古老的时间，就这样涓滴入口，缭绕在心。我到了曲靖的沾益，最早《山海经》里曾提及温水，这里在1985年被水利专家确认为珠江源。我喝着用珠江的源头之水泡制的普洱茶……谁都无法溯游，回到自己生命的源头，但每个人的血管里，都流淌着记忆的江河。
④云南的菌有名，奇怪的样子和味道。有的艳异如花，有的朴素如泥，有的表面滑腻，菌盖上有层薄薄的黏液。有的平滑如伞，有的菌褶如书册，有的布满微雕般的蜂巢气孔，像活着的珊瑚。雨后多了许多采菌人，我深入林间，亦有所发现。我发现的蘑菇颜色暗淡，隐约几根像是松针的短梗，不仅散在菌盖表面，也镶嵌在牛粪色的菌褶之间。
⑤云南的花有名。本来要攀登曲靖的马雄山，目的是探望珠江源，我却忍不住，不停记录那些册间植物的名字：长叶女贞、大花卫矛、粉叶小檗、马雄杜鹃……
⑥想到花，就想到花的媒人：蜜蜂。在曲靖的旧屋基乡，我参观“一窝蜂”计划养殖基地。由于地处偏僻，锥状山体林立，这里人迹罕至，即没有工业也没有农业，自然生态未被破坏，有的是覆盖山体的植被和花朵——更适合养蜂，比种庄稼更环保。
⑦我记忆中的放蜂人，总是追逐着春天和花期，似乎是以最美好的方式流浪着。事实上，这种浪漫实现起来非常辛苦，养蜂人并不轻松，就像他们的蜜蜂一样勤劳得近乎疲劳：一只蜜蜂每天要造访几千朵花，一个养蜂人每年要辗转数千公里，风餐露宿，冷暖自知。他们不断搬运沉重的蜂箱，寻找新的安置点。蜜蜂嗡嗡作响，而他们是沉默而孤独的。可我在罗平看到的，恰恰相反。养蜂，把外出的打工者吸引回来，让他们不必在异乡颠沛流离，就在家乡，就在故土，就在亲人旁边，安居乐业。这里出品的蜜叫“那色土蜜”，那色是彝语里彝族人的意思；土蜜，指的是中华蜂的土蜂蜜。蜂箱不是常见的简陋板条箱，它设计精致，有斜顶和苫草，蜜蜂像是从棚户搬进别墅。蜜蜂也不必远行，花太多了，这里有简直能淹死蜜蜂的花海；它们的小翅膀轻轻振动，就能抵达那些人类难以抵达的陡峭山体，那是理想的蜜源地。它们制造的花粉和蜜滴，清热解毒，清火润燥……那种甜，安慰舌尖和心尖。
⑧我很喜欢蜜蜂。它们在花朵上工作，用舞蹈的方式交流。它们的蜂巢充满建筑学的美感，它们是情商出色的社会学家。它们是佩剑的小武士，不畏死亡地为了个人荣誉与集体安危而战。它们是这个世界上伟大的媒人，每天都在缔结花朵的婚姻，让植物拥有果实的未来与新生。
⑨蜜蜂不仅是花的媒人，也是人的。在曲靖罗平，认养一窝蜂，甜蜜两家人。“一窝蜂”计划，采用与众不同的认养模式，认养者可享受蜂群一整年酿造的生态蜜，包括提供现场割蜜的体验和食宿。每窝蜂对应着养蜂的贫困户，认养者不仅收获蜂蜜，也帮助了蜂农。蜂农疼惜蜜蜂，说蜜蜂自己舍不得吃，都留给蜂王和幼蜂；他们割蜜的时候只取一半，要给蜜蜂留下充足的食物。他们感恩蜜蜂，感恩这些甜蜜的小劳力和袖珍的小媒人。
⑩据说，自然、优质的蜂蜜几乎不会变质。不是一年、两年，而是几百年、几千年也不会变质，简直像液体的琥珀，经得起古老而漫长的岁月。蜜滴的浅金色真美！我一边用荞饼沾着那色土蜜享受午后时光，一边想着关于蜜蜂的传奇。人们总是在习以为常中有所忽略，或许奇迹，有时来自某种熟视无睹的光芒。
（选自《2018年中国散文排行榜》，有删改）
( 1 )体会文章标题“酿甜”的含义及作用。①赏析第④自然段中的画线句。
有的平滑如伞，有的菌褶如书册，有的布满微雕般的蜂巢气孔，像活着的珊瑚。
②作者在写蜜蜂之前，用大量笔墨描写了山、云、水、茶、菌、花，用意何在？
( 3 )为什么说“蜜蜂不仅是花的媒人，也是人的？”人们总是在习以为常中有所忽略，或许奇迹，有时来自某种熟视无睹的光芒。
日本童谣诗人金子美玲的《果树》中写到：“花谢了，果熟了，果子落下来，叶子掉光了，然后又发芽，开花。就这样要重复多少次，这棵树才可以歇息呢？”
请以“心疼”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限：②文中不得出现真实的人名、校名和地名；③书写工整，卷面整洁。
