| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中书写完全正确的一项是（ ） A: 分辨 赈灾 多娇 张灯结采B: 侍候 治学 劈手 再接再厉 C: 书籍 贮立 日幕 悬梁刺股 D: 遮蔽 姿意 蒲包 无缘无故 |
| 2、 | 下面是同学提出的朗诵建议，你认为处理不恰当的一项是（ ） “回首历史·展望未来”活动朗诵稿。 你，屹立在世界的东方。奔腾不息的黄河是你的血脉，巍峨耸立的泰山是你的脊梁。你就是我的祖国——中国！ 1949年10月1日——一个载入史册的伟大的日子。毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”从此，你结束了一百多年被侵略被奴役的屈辱历史，开始了独立自主、自力更生的奋斗历程：恢复国民经济，建立社会主义制度，进行大规模经济建设……一个逐步走向繁荣昌盛的中国呈现在世界面前。 70年峥嵘岁月，你风雨兼程，百折不挠；70年沧海桑田，你日新月异，改天换地。两弹一星，港澳回归，北京奥运……你带领中华民族走向复兴；深化改革开放，推进“一带一路”，建设生态文明……你以强大的自信走进新时代。你的儿女不忘初心，与时俱进，用勤劳和智慧成功走出了具有中国特色社会主义的振兴之路。 回首历史，展望未来。在实现中华民族伟大复兴的感召下，14亿炎黄子孙必将迸发出极大的热情和力量，团结一心，拼搏进取，在神州大地上书写属于新时代的锦绣华章！ A: 语句：你就是我的祖国——中国！ 建议：“你”后可以稍作停顿，“祖国”“中国”应该重读，突出对祖国的挚爱之情。 B: 语句：1949年10月1日——一个载入史册的伟大的日子。 建议：“一个”后稍作停顿，“载入史册”“伟大”声调要渐高渐强，读出崇敬之感。 C: 语句：两弹一星，港澳回归，北京奥运……你带领中华民族走向复兴。 建议：语速徐缓，语气低沉，要读出长而缓的节奏，读出朗读者内心的自豪感。 D: 语句：在神州大地上书写属于新时代的锦绣华章！ 建议：读时要情绪饱满，“锦绣华章”一字一顿，字字重读，读出信心和决心。 |
| 3、 | 中国现代文学史上第一部长篇小说是（ ） A: 《她怅望着祖国的田野》 B: 《梅岭之春》 C: 《木马》 D: 《冲积期化石》 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 生死祸福 絮絮叨叨 举著提笔 相安无事B: 情郁于衷 穷愁潦倒 天衣无逢 低眉顺眼 C: 鸡零狗碎 张皇失措 莫明其妙 祸不单行 D: 触目伤怀 微不足道 大庭广众 长途跋涉 |
| 5、 | 下列句子标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我们学校种了很多花，有迎春、月季、桂花、梅花……等，花开不断。B: 我迷惑了：萤火虫看起来那么小巧、柔弱和笨拙，怎么对付得了蜗牛呢？ C: 今年春季，这个省的沿海地区要完成3700万土方的河堤加高和河口截流改道工程，任务重、工程难、规模大。 D: “吹面不寒杨柳风，”不错的，像母亲的手抚摸着你。 |
| 6、 | 下面哪句诗的作者离开家的时间更长？（ ） A: 人归落雁后，思发在花前 B: 儿童相见不相识，笑问客从何处来 C: 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 D: 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 |
| 7、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: 若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的。 B: 乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。 C: 岁梢寒夜、玩火玩灯、除夕燃滴滴金、放焰火、是孩子群里少有例外的事。 D: 不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？ |
| 8、 | 字形和划线字注音完全正确的一组是（ ） A: 行阵和睦 háng裨补阙漏 quē B: 以遗陛下 yí妄自菲薄 báo C: 后值倾覆 qīng陟罚藏否 fǒu D: 以光先帝遗德 wěi奖帅三军 shuài |
| 9、 | 下列表述错误的一项是（ ） A: 《春》的作者是（朱自清），现代著名作家，诗人。字佩弦，号秋实，江苏东海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。 B: 《论语》儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。 C: 《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。鲁迅先生曾评价它是“名士的教科书”。 D: 《再塑生命的人》海伦·凯勒，选自《假如给我三天光明》，英国女作家，教育家。《金色花》是印度（国别）作家泰戈尔写的。 |
| 10、 | 下列各句标点符号使用规范的一项是（ ） A: 天空是暗的，但雨却闪着光，田野是静的，但雨在倾诉着。 B: “不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲儿！”。 C: 母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。” D: 请闭上眼睛想，一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？ |
| 阅读下面课外古诗，回答问题。 江上渔者 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 【注释】①渔者：捕鱼的人。②但：只。③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。 ( 1 )这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？( 2 )说说这首诗表现了诗人什么样的思想感情？ |
阅读文言文，回答问题。 孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹①也。先是姨老矣，以二子②为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟③。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适④。”众皆伏泰之义。 尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。 中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗⑤钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，使其人他徙。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，召诘之，妪曰：“老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，不可住此，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。 【注释】①姨妹：姨母的女儿。②二子：两个女儿。③女弟：妹妹。④适：嫁。⑤缗（mín）：穿钱的绳。 A: 不以物喜 B: 令辱之，以激怒其众 C: 贻以金钗 D: 卷石底以出 ( 2 )下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（ ）A: 孙泰极重仁义。姨母生前曾将两个女儿托付给他，并希望他日后与其次女结百年之好；但孙泰却在姨母去世之后，娶了姨母有眼疾的长女。 B: 孙泰不贪非分之财。他曾购得一铁灯台，洗刷时发现是银制品，他就立即赶回去，将灯台还给卖主。 C: 孙泰非常仁慈。他花两百贯购买一别墅，见一老妇大哭不止，问明情况后，便说自己将要升官，升官后就可以将别墅送给老妇人。 D: 孙泰施恩不图回报。他本来打算搬家到义兴，却因老妇人之故，不仅家未搬成，还为别墅倒贴了钱，但他对老妇有恩却不求报答——坐船离去，一去不返。 ( 3 )解释下列句子中划线的词语。 ①众皆伏泰之义 伏：________ ②将家于义兴 家：_________ ③吾适得京书 适：________ ④言讫 讫：________ ( 4 )翻译下列句子。①既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。 ②老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。 |
阅读下文，回答问题
野狼
①大漠，一派苍凉辽阔。帐篷一搭，躺下就睡。一觉醒来，伸手一抓就是一大把阳光。挑起帐篷门帘，啊？我不禁倒吸一口冷气。惊惧突如其来，像一枚钉子，把我定格在那里。
②狼。一只野狼。在百米处沙丘上的一块大黑石头旁，与我对视。只是那目光，没有想象的那样凶残、贪婪，充满机警和好奇。这只狼，苍黄的毛色，光滑油亮。个头不算大，却显得矫健英俊。
③愣了一阵子，我才想起防卫，想到猎枪。当我端着猎枪走出帐篷时，野狼已经不见了。④下午，我打开录音机，放起贝多芬的《命运交响曲》。突然，从帐篷的缝隙里，我看见那只野狼正卧在早晨看到的那个沙丘上，侧着耳朵，一副聚精会神的样子。狼在听音乐吗？狼也懂音乐吗？我忽地来了情绪，把警惕、人与狼的差别，与猎枪一起，扔在一边，顺手抓几块罐头里的肉，钻出帐篷。⑤野狼看见我，吃了一惊，本能地跳起来，退却几步。我使劲朝它甩去手里的肉，它却以为是向它攻击，拔腿就跑，但一定是闻到了肉味，又猛地刹住，回过头来一步一步向肉走去。走到肉前，狼突地一点头，敏捷地叼起肉，转身跑了一段路，这才掉过头来，一边谨慎地嚼着，一边摆动尾巴，就像一只狗在感谢它的主人。
⑥我觉得不再寂寞和孤独。然而，这以后，一连几天，再没有见着狼。
⑦第三次见到狼，是在一个傍晚。我点了堆篝火，特地放着有《北方的狼》曲子的磁带，随着跳起霹雳舞来。蓦然，我感觉不是独舞，身边还有伴舞者。那便是那只可爱的狼。我想到了美国西部影片《与狼共舞》。火光照耀下，野狼踩着音乐节拍，来回走着，那样认真，那样有趣。
⑧这只野狼为什么总是跟着我？是为了排遣心中的孤寂？是把我当成异类中的朋友？是把我想成一顿美餐？带着一连串问题，我恍兮惚兮，进入了梦境。
⑨突然，一阵狼的嚎叫，把我惊醒。我本能地弹跳起来。 从帐篷的窗子惶然张望，啊，月照中天，一片煞白，把整个大漠照得贼亮惨白。月光下，沙丘上那只野狼后腿支撑，身子直立，雕塑一般，对月长哭，那哭声凄惨，悲戚，苍凉，我听得毛骨悚然，寒战不已。
⑩猛地，野狼前腿收回落地，朝我的帐篷一瘸一拐而来，并环绕我的帐篷嗥叫不息。
⑪狼！毕竟是狼！兽性不泯，狼性难改！穷凶极恶的家伙！我一直友好待你，你他妈的却饿疯了，向朋友发难了。我想到柳宗元的《黔之驴》，那贵州小老虎，不就是采用这样的手段，把那头蠢驴吃掉的吗？
⑫蠢驴。我一边骂着自己，一边操起猎枪，从窗口伸出去，却说不清楚为什么，只是朝天开了一枪。然而无济于事，野狼真的疯了，竟然撕破我的帐篷，钻进来。“叭——”野狼应声倒下。它艰难地抬起头，痛苦地看了我一眼，挣扎着，淌着血，向外面爬去。当我追出来时，狼已经死在沙丘上那块大黑石头旁边。
⑬这时，惨白的月亮变得暗淡起来，天地呈现一片混沌。继而，一阵大风铺天盖地，不知从何处席卷而来，凶猛的风浪，像谁抡起的大锤，猛地把我砸倒在地。
⑭当我醒来时，太阳依旧鲜红地照耀着一望无际的沙漠。我发现我的双手紧紧抱着那块大黑石头，身边是那只死去的野狼，而我的帐篷，散了架子似的倒在远处。
⑮惨白的月亮。野狼的啼哭、枪声、风暴，昨夜惊心动魂的一幕，在我眼前翻腾，闪回。
⑯一只善良可爱的野狼，拯救了我的生命。不，是一只野兽用自己的生命换回一个人的生命，不，是一个人残酷地杀了一只自己的救命恩兽。
⑰我低头看一看野狼，它被黄沙埋了一半，那眼睛沉重地闭着。但我知道，无论怎样地努力，我都无法抹去我在野狼眼睛里沉重的投影。
( 1 )读此小说，理清情节，请用简洁的词句加以概括，将横线上的内容补充完整。一见狼：“我”惊惧，想防卫；狼用机警好奇的眼光与我对视。
二见狼：“我”________；狼________。
三见狼：“我”________；狼________。
四见狼：“我”________；狼________。
( 2 )读罢此文，你认为作者写作此文的目的是什么？( 3 )通读全文，你认为狼的善良可爱表现在哪些地方？( 4 )选出对此文的理解不正确的两项（ ）A: 此文既写了狼的凶残贪婪，又表现了狼的善良可爱，这样写作增强了小说的真实性，还能使情节曲折多变，离奇有趣。酸梅汤与糖葫芦
梁实秋
夏天喝酸梅汤，冬天吃糖葫芦，在北平是不分阶级人人都能享受的事。不过东西也有精粗之别。琉璃厂信远斋的酸梅汤与糖葫芦，特别考究，与其他各处或街头小贩所供应者大有不同。
徐凌霄《旧都百话》关于酸梅汤有这样的记载：
暑天之冰，以冰梅汤为最流行，大街小巷，干鲜果铺的门口，都可以看见“冰镇梅汤”四字的木檐横额。有的黄底黑字，甚为工致，迎风招展，好似酒家的帘子一样，使过往的热人，望梅止渴，富于吸引力。昔年京朝大老，贵客雅流，有闲工夫，常常要到琉璃厂逛逛书铺，品品古董，考考版本，消磨长昼。天热口干，辄以信远斋梅汤为解渴之需。
信远斋铺面很小，只有两间小小门面，临街是旧式玻璃门窗，拂拭得一尘不染，门楣上一块黑漆金字匾额，铺内清洁简单，道地北平式的装修。进门右手方有黑漆大木桶一，里面有一大白瓷罐，罐外周围全是碎冰，罐里是酸梅汤，所以名为冰镇，北平的冰是从什刹海或护城河挖取藏在窖内的，冰块里可以看见草皮木屑，泥沙秽物更不能免，是不能放在饮料里喝的。什刹海会贤堂的名件“冰碗”，莲蓬桃仁杏仁菱角藕都放在冰块上，食客不嫌其脏，真是不可思议。有人甚至把冰块放在酸梅汤里！信远斋的冰镇就高明多了。因为桶大罐小冰多，喝起来凉沁脾胃。他的酸梅汤的成功秘诀，是冰糖多、梅汁稠、水少，所以味浓而酽。上口冰凉，甜酸适度，含在嘴里如品纯醪，舍不得下咽。很少人能站在那里喝那一小碗而不再喝一碗的。抗战胜利还乡，我带孩子们到信远斋，我准许他们能喝多少碗都可以。他们连尽七碗方始罢休。我每次去喝，不是为解渴，是为解馋。我不知道为什么没有人动脑筋把信远斋的酸梅汤制为罐头行销各地，而一任“可口可乐”到处猖狂。
信远斋也卖酸梅卤、酸梅糕。卤冲水可以制酸梅汤，但是无论如何不能像站在那木桶旁边细啜那样有味。我自己在家也曾试做，在药铺买了乌梅，在干果铺买了大块冰糖，不惜工本，仍难如愿。信远斋掌柜姓萧，一团和气，我曾问他何以仿制不成，他回答得很妙：“请您过来喝，别自己费事了。”
信远斋也卖蜜饯、冰糖子儿、糖葫芦。以糖葫芦为最出色。北平糖葫芦分三种。一种用麦芽糖，北平话是糖稀，可以做大串山里红的糖葫芦，可以长达五尺多，这种大糖葫芦，新年厂甸卖的最多。麦芽糖裹水杏儿（没长大的绿杏），很好吃，做糖葫芦就不见佳，尤其是山里红常是烂的或是带虫子屎。另一种用白糖和了粘上去，冷了之后白汪汪的一层霜，另有风味。正宗是冰糖葫芦，薄薄一层糖，透明雪亮。材料种类甚多，诸如海棠、山药、山药豆、杏干、葡萄、桔子、荸荠、核桃，但是以山里红为正宗。山里红，即山楂，北地盛产，味酸，裹糖则极可口。一般的糖葫芦皆用半尺来长的竹签，街头小贩所售，多染尘沙，而且品质粗劣。东安市场所售较为高级。但仍以信远斋所制为最精，不用竹签，每一颗山里红或海棠均单个独立，所用之果皆硕大无疵，而且干净，放在垫了油纸的纸盒中由客携去。
离开北平就没吃过糖葫芦，实在想念。近有客自北平来，说起糖葫芦，据称在北平这种不属于任何一个阶级的食物几已绝迹。他说我们在台湾自己家里也未尝不可试做，台湾虽无山里红，其他水果种类不少，沾了冰糖汁，放在一块涂了油的玻璃板上，送入冰箱冷冻，岂不即可等着大嚼？他说他制成之后将邀我共尝，但是迄今尚无下文，不知结果如何。
( 1 )用图表梳理文章内容。 
①我不知道为什么没有人动脑筋把信远斋的酸梅汤制为罐头行销各地，而一任“可口可乐”到处猖狂。（“一任……到处猖狂”有什么表达效果？）
②信远斋掌柜姓萧，一团和气，我曾问他何以仿制不成，他回答得很妙：“请您过来喝，别自己费事了。”（掌柜的回答“妙”在何处？）
( 3 )结合全文，思考下列问题。请选择一个作答。①作者为什么要引用徐凌霄关于酸梅汤的记载？
②作者为什么要写客承诺却未果的尝试？
( 4 )请联系《雅舍谈吃·序言》和自己的阅读经验（如《昆明的雨》），探究这类和“吃”有关的散文的共同特征。（可以从文章内容、语言风格、写作手法等方面作答）附：《雅舍谈吃·序言》
这些谈吃的文字，前二十一段刊于《联合报》副刊，以后各段刊于《中华日报》副刊。随便谈谈，既无章法，亦无次序，想到什么就写什么，我不是烹调专家，我只是“天桥的把式——净说不练”。游徙不广，所知有限，所以文字内容自觉十分寒伦。大概天下嘴馋的人不少，文字刊布，随时有人赐教，有一位先生问我：“您为什么对于饮食特有研究？”这一问问得我好生惶恐。我几曾有过研究？我据实回答说：“只因我连续吃了八十多年，没间断。”
人吃，是为了活着；人活着，不是为了吃。所以孟子说：“饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。”专恣口腹之欲，因小而失大，所以被人轻视。但是贤者识其大，不贤者识其小，这个“小”不是绝对不可以谈的。只是不要仅仅成为“饮食之人”就好。
《朱子语录》：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学。”我的想法异于是。我以为要求美味固是人欲，然而何曾有背于天理？如果天理不包括美味的要求在内，上天生人，在舌头上为什么要生那么多的味蕾？
偶因怀乡，谈美味以寄兴；聊为快意，过屠门而大嚼。
一九八四年九月十一日甲子中秋，在台北
滋味，可以是一种口味之享，也可是人生中的某些苦乐感受。南宋辛弃疾的“少年不识愁滋味”，是识尽人生百味后，对生命最美好开端的苦涩回望；余光中那“一湾浅浅海峡”似的乡愁的滋味，是时光沉淀之后，对故乡恋恋不舍的一份情怀；而少年杜小康，却在异乡放鸭的艰难生活中，饱尝着孤独的滋味，体味着成长的艰辛。人生百味，酸甜苦辣样样俱全，无论是成功或失败，幸福或痛苦，亲情或友情……遍尝百味的人生，才是真实的、丰富的、有滋养的人生
请以“ 的滋味”为题，写一篇文章。
要求：①先补全题目，然后作文；②综合运用多种表达方式，要有真情实感；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④不少于600字；⑤不得抄袭、套作：⑥不得出现真实的人名、校名和地名。
