| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加下划线的“之”用法不同的一项是（ ） B: 渔人甚异之 C: 具答之 D: 闻之 ， 欣然规往 |
| 2、 | 根据语境，下列句子括号里填写的汉字，恰当的一项是（ ） B: 踱 攥 浮 C: 走 握 飘 D: 踱 握 浮 |
| 3、 | 下面各句中，没有语病的一句是（ ） A: 我们要及时改正并发现前进道路上出现的错误。B: 空降兵部队具有机动能力强、突击速度快，可以越过地理障碍迅速向目的地投送兵力。 C: 资料显示，地球上的森林大约已有三分之一被采伐或毁掉。 D: 抓不抓青少年理想教育，是关系到祖国建设事业后继有人的大事，要高度重视。 |
| 4、 | 下列词语拼写有误的是哪一项（ ） A: 烂漫（làn） 酝酿（niàng） 应和（yìng hè） 混为一谈（hùn） B: 烘托（hōng） 抖擞（sǒu） 创伤（chuāng） 花团锦簇（cù） C: 澄清（chéng） 拆散（chāi） 贮蓄（zhù） 煞有介事（shà） D: 棱镜（líng） 娇媚（mèi） 憎恨（zèng） 众目睽睽（kuí） |
| 5、 | 下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 饱含深情的歌唱、热烈奔放的舞蹈、如梦似幻的空中特技……等精彩纷呈的表演令人目不暇接。B: 我不知道这条路我是否能走通？但我仍然要坚定不移地走下去。 C: 《中国达人秀》是东方卫视制作的一档真人秀节目，自2010年7月25日开始，每周日晚在东方卫视播出，该节目旨在实现身怀绝技的普通人的梦想。 D: 我再三劝他不必去，他只是说：“不要紧，他们去不好”！ |
| 6、 | 下列没有多音字的一项是（ ） A: 红晕 翅翼 起伏 坦荡 B: 折腰 可汗 风骚 妖娆 C: 沉醉 腐烂 飘逸 摇曳 D: 流盼 漫游 飞奔 鲜妍 |
| 7、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 历经近30年的磋商与努力，大陆与台湾直接三通的构想终于成为了现实。 B: “一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路。 C: 教育部要求全国各级各类学校实施晨检，进一步落实甲型H1N1流感防控。 D: 因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。 |
| 8、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 运动会即将举行，体育健儿们纷纷表示要充分发扬水平，取得佳绩。 B: 各色的花儿次第绽放，五彩缤纷，把春天的湿地公园装点得生机盎然。 C: 在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生真谛。 D: 为了防止肺炎疫情不再反弹，上级要求各小区加强管理，制定严密的防范措施。 |
| 9、 | 下列加下划线的词语使用有误的一项是（ ） A: 教育改革的号角刚刚吹响，昆明市教体局一马当先 ， 走在了教育改革的前列。 B: 走过万亩梨园，被千树万树洁白的梨花包围着。置身于姹紫嫣红的花海中，春风徐除，玉枝轻摇，花瓣洁白，随风飘飞，在湛蓝的天空中，如雪花飘舞，仿佛一片神奇的冰雪世界！ C: 每当日薄西山，林中的鸟儿便销声匿迹；旭日东升时，密林中又嘈嘈杂杂。 D: 这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。 |
| 10、 | 阅读诗歌，回答问题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: “关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，叙述淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。 B: “参差荇菜，左右流之”参差荇菜，左右采之…“参差荇菜，左右笔之”的使用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代民歌的特色。 C: “悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的深深思念，十分生动形象。 D: “寤寐求之”中的“寤”和“寐”分别指醒时和睡时，可见君子思念之苦。 |
阅读古诗词，完成后面的题 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里裁？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒洗，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦式阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑式阳，前为谢日：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取式阳所持图！” 轲既取图奉之，发⑥图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵：诸郎中⑪执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 （节选自《荆轲刺秦王》） 【注】①樊於期：秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。②秦武阳：人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少：通“稍”。⑤假借：在文中是“原谅”的意思。⑥发：打开。⑦揕：用刀剑等刺。⑧绝：挣断。⑨还：通“环”，绕。⑩卒：通“猝”，突然。⑪郎中：宫廷的侍卫。 ( 1 )下列划线词解释有误的一项是（ ）A: 长跪而谢之（感谢，感激） B: 以头抢地耳（碰，撞） C: 寡人谕矣（明白，懂得） D: 愿大王少假借之（代词，他，指荆轲） ( 2 )下列句子的节奏划分不正确的一项是（ ） A: 寡人/以五百里之地/易安陵 B: 公/亦尝闻/天子之怒乎 C: 安陵君/受地于先王/而/守之 D: 方急时不及/召下兵以故/荆轲逐秦王 ( 3 )下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（ ） A: 【甲】文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争，最后弱国取得胜利的故事。 B: 【乙】文所记叙的是荆轲刺秦王的经过：他拿着匕首，追赶秦王，而其余臣子则袖手旁观。 C: 【乙】文中记载了秦国的一条法律：带刀的侍卫一般不上殿，上殿的臣子不能带刀。 D: 【甲】【乙】两文在人物刻画上均用了对比的方法，其中【乙】文用秦武阳的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。 ( 4 )下列对文中句子翻译不正确的一项是（ ） A: 怀怒未发，休祲降于天。 译：心里的怒气还没有发作出来，不祥就从天而降。 B: 安陵君受地于先王而守之。 译：安陵君从先王那里继承了封地并守护它。 C: 卒起不意，尽失其度。 译：事情发生得突然，不曾意料到，大家都失去了常态。 D: 群臣侍殿上者，不得持尺兵。 译：在殿上侍俸的群臣，不得带有拿戒尺的卫兵。 ( 5 )将【乙】文中划线句子“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”翻译成现代汉语。 ( 6 )唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”时，为什么要引出专诸、聂政、要离行刺的故事？ |
草帽面
宋梅花
①甘城的这个夏天，确实热得古怪。这期间还发生了一件稀奇事：在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。
②卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。
③要吃面的人很快就排队了。吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：“走，吃草帽面去！”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。卖完后就大声说：“面没了！”语气中含着三分遗憾和五分歉意。后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。
④在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。
⑤那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。
⑥小巷似乎更热闹了。烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。烤羊肉串的就纳闷了。他悄悄地拉住一个老吃面的人问：“为何人们都爱吃他的面？我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！”那人仔细打量了他一番后说：“因为你的头上没戴草帽啊！”“啥？这怎么说？都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？”
⑦那人望了望那顶“草帽”说：“关系可大了。你知道吗？他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！”
⑧三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。只是在他身后，多放了些小塑料凳。很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。
（选自《小小说选刊》）
( 1 )第①段描写草帽面热销的场面，目的是什么？ 阅读下文，完成小题。
古宅的命运 吴志轩
①凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此。
②如今在江西婺（wù）源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立；次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益；又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了；更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地。在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了。
③这些宅子的价值在哪里？毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等。因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭。但我却对此感到一种悲哀。
④宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的。从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美！⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活；曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往；曾经有过“ ， ”的雅集文会；曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致；也曾经有过“ ， ”的家国忧思……
⑥弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感。除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在。
⑦有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事——这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印。
⑧相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好。从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此。
⑨希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌。因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。
（节选自《中国青年报》）
请以“最美的时光”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体不限(除诗歌外)，字数不少于600字；（2）文中不能出现真实的校名和人名。
