| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 根据句意，依次填空最恰当的是（ ） ①谁如果要________我国的园林，苏州园林就不该错过。 ②我觉得苏州园林是我国各地园林的________。 ③设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然________不同。 ④如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给________上几竿竹子或几棵芭蕉。 A: 欣赏 榜样 个各 插 B: 赞赏 模范 个个 栽 C: 观赏 代表 各个 种 D: 鉴赏 标本 各各 补 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 睿智 深邃 红妆素裹 B: 恣睢 寒噤 置之不理 C: 嘻闹 褴褛 诺诺连声 D: 缈茫 怄气 莫名其妙 |
| 3、 | 下列句子的排列顺序正确的一项是( ) ①百般不能排解思情，不妨往诗文中寻个消遣处。 ②王维的乡思亦有画意：来日绮窗前，寒梅著花未？ ③从古至今，乡愁是诗人的惆怅。 ④没有什么再像乡愁一样令我悲伤，这么美丽的文字，这么伤感的情怀，只有诗人才能表达。 ⑤诗云：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 A: ①③④⑤② B: ③⑤①②④ C: ③①⑤②④ D: ⑤①③④② |
| 4、 | 下列划线字注音和词语书写全部正确的一项是（ ） A: 昳丽（yí） 筵席（yán） 怂恿 取义成仁 B: 缄默（jiān） 罅隙（xià） 虬枝 珠两悉称 C: 侍弄（shì） 贮蓄（chǔ） 促狭 教学相长 D: 连翘（qiáo） 着落（zhuó） 祭祀 白手起家 |
| 5、 | 下列关于文学常识、文化知识的分类恰当的一项是（） A: 唐代诗人：刘桢、王绩、崔颢、王之涣 B: 古文里表示第一人称：吾、若、我、予、余 C: 句中所涉及的地点环境为“长江”“清流见底”“烟波江上使人愁”“长河落日圆”、“江入大荒流” D: 带夸张手法：惊天动地、气吞山河、千钧一发、入木三分 |
| 6、 | 下列标点符号使用错误的一项是（ ）。 A: 胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。 B: 我把书包扔了过去，练习本啦、铅笔啦、橡皮啦，从里边飞出来，撒了一地。 C: 当《少林寺》风靡全国时，他也学会了一套足以乱真的醉拳。 D: 远处方山如屏，秦淮似带；近处村舍相望，田圃纵横。 |
| 7、 | 下面这首诗赞扬的是中国古代的哪个人物：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（ ） A: 李广 B: 诸葛亮 C: 李敢 D: 霍去病 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 妨碍 贸然 疲惫不堪 一意孤行 B: 遗憾 缺陷 杉杉有礼 扭捏作态 C: 谚语 遵循 莫不关心 疲惫不堪 D: 涵养 喧哗 轻而易举 待人处世 |
| 9、 | 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 生命的季节，亦如四季的更替，有春的烂漫，有夏的________，有秋的________，也有冬的________。此乃亘古不变的自然规律。 A: 奔放 成熟 萧瑟 B: 奔放 萧瑟 成熟 C: 成熟 奔放 萧瑟 D: 成熟 萧瑟 奔放 |
| 10、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 确凿（záo） 妆奁（lián） 戛然而止（jiá） B: 蚌壳（bèng） 污秽（suì） 锲而不舍（qì） C: 悲怆（cāng） 怜悯（mǐn） 方兴未艾（ài） D: 亘古（gèn） 狩猎（shǒu） 吹毛求疵（cī） |
| 古代诗歌阅读。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 游洞庭湖（其二） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 ( 1 )两首诗都写了洞庭湖，但诗中表达的感情却有所不同，请说说各表达了怎样的感情。( 2 )“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”中的“蒸”和“撼”锤炼精妙，极富表现力，“且就洞庭赊月色”的“赊”字也有异曲同工之妙。请对“赊”字作赏析。 |
阅读下面两段文言文，完成后面小题。 ①似 与 游 者 相 乐 ②今 天 下 三 分 ( 2 )解释下面加线的词。 ①从小丘西行百二十步（ ） ②心乐之（ ） ③潭中鱼可百许头（ ） ( 3 )下面加线词词义或用法相同的一项是（ ）。 A: 而不知太守之乐其乐也 而山不加增 B: 以其境过清 以塞忠谏之路也 C: 其岸势犬牙差互 其真无马邪 D: 乃记之而去 宋之地方千里 ( 4 )翻译句子。 ①斗折蛇行，明灭可见。 ②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。( 5 )两段多次出现“乐”，联系文段分析比较，柳宗元的“乐”与欧阳修的“乐”所表达的情感有何异同？ |
做人有品
星云大师
小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
为人不能没有“品”。没有“品”，就会与现实脱节，与良心相违背。人品是开展个人生命价值的关键，有品胜过有学；有德胜过有才，所以做人要有品格、做事要有质量、生活要有品位——有“品”才能彰显处世态度的合理性、道德性，才能创造生活的多样性。
一般人在日常生活中，大都只重视所谓的民生必需品、健康补给品，甚至有各种的医疗备用品等等。其实，在人生的另一个精神层次上，尤其需要有各种“营养品”，例如：
礼貌是必需品：有的人言行举止总是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家难以忍受，还自以为是无拘无束、洒脱自在。殊不知这是无知、幼稚的行为。礼貌是做人的必需品，有礼才能让人又敬又爱。
信仰是补给品：人在世间生活，不论工作、家庭朋友，多多少少都会有阻力、误会、难解之处。这时候精神力量便显得格外重要，而信仰就是内心最好的补给品。正确的信仰不但有利身心发展，并能开发正确观念。
能力是备用品：所谓能力，会做菜、会写作、会画画、会行政、会策划、会演讲，甚至会解围、有创意、懂研究，都是能力。人宁可有能力，备而不用，而不能没能力，致使要用时却干瞪眼。
不守信用是违禁品：一个人没有金钱、地位，都不是什么大不了的事。但是一个人如果失去了信用，即使赚了大钱，那也是一时的，往后就是花上千金也买不回来。信用是人们最大的资产，万万不可失去。
不耐烦是半成品：养成耐烦的性格，才能胜任大事。有的人对人讲话不耐烦，造成彼此嫌隙；有的人做事不耐烦，最后功亏一篑；有的人耐不住一口气，弄得前功尽弃。所以，做人要有恒长心，切莫急于一时。
嗔心是毒品：据医学研究，人若经常动肝火，体内易产生毒素：久而久之，毒素无法排出，就会惹病上身。所以做人切忌嗔心动怒，才能长保健康。
好名是装饰品：有名，若是经过个人努力所得，继而藉此名位帮助更多人，并非不好。但如果只是沽名钓誉、爱出风头，如此好名，就值得商榷。
好名的人，如同只懂得化妆，却不注重内在的修养；又好比穿着华丽的衣服，内心却充满贪、嗔、愚痴。所以爱好虚名的人，其实是“金玉其外，败絮其中”。
凡事都重视品质，产品品质越好则经久耐用。同样做人也要有品德，才能历久不败。如果一个人拥有再高的学历，再多的学问，但做人失败，那也只是表面的光荣，不值得歌咏赞叹。
《新一代·上半月》（有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？古代科举考试会延期吗
①今年受疫情影响，国家作出了一个破天荒的决定，雷打不动的现“高考”，延期一个月举行。那么古代的科举，是否也曾经因为某些事情期举行呢？其实还真有。对于参加科举的考生们来说，最怕遇到的状况计就是科举改日期。
②和高考不同，科举是三年一次，而且是升级式考试。自古以来，举分为乡试､会试､殿试三个台阶。当然，在这之前还有童生资格认定试，以获得乡试的考试资格，而进入乡试（省级考试）才算是真正的入门通过乡试之后，就有资格参加会试，会试成功则可以进入殿试，也就是后一关，如果你顺利过了三关，那么就将完成人生的蜕变，成功地“朝田舍郎，暮登天子堂”｡
③科举考试的时间虽然名义上是三年一次，但实际上可以有各种变化比如著名“恩科”制度。所谓恩科，就是皇帝在某些特殊时刻进行额外试，如新帝登基､节日庆典之类，都可以额外进行考试。毕竟殿试一旦败，只能等三年以后，三年又三年，可以说非常痛苦。
④相比于“加试”，推迟才是真的不友好。明朝洪武､建文时期，因“日有食之”也就是日食，曾经推迟过科举。在古人看来，天子和太阳是应的，日食明显是一场危机。在此之前的宋代统治者就非常重视日食，科举考试中还曾让考生推算日食，宋仁宗还因为日食问题改元去尊号。所以当发生日食这种特殊状况时，科举只能延期。
⑤不过，推迟科举还有几种情况。比如，唐咸通十年曾取消科举，因为咸通九年爆发了唐朝历史上第二大规模的“庞勋起义”，这场起义横江南，仅次于后来接踵而至的黄巢起义，几十万人的起义队伍把江西两翻了个底朝天，所以唐朝决定取消科举专心应对。
⑥有时，科举的取消和皇帝本人操作有很大关系。比如，明朝正德五年科举就被迫取消，原因是正德皇帝当时不在京城，无法举办殿试，得推迟，结果二月会试完毕后，到了三月，正德皇帝也没见回来，好不容易回来了，结果突然驾崩｡
⑦正德皇帝连个子嗣都没有，朝臣们的注意力都在寻找皇位继承人上了肯定没工夫顾及科举考试，结果这一届考生直到嘉靖时期才完成了殿试｡
⑧比起这些延期，还有考生自己延期的。比如清朝才子王士？曾经弃了一次殿试，理由是他要“致力于诗”，不过三年之后他又再度参加试，而且取得了二甲三十六名的好成绩（全国39名）｡
⑨还有近代教育家蔡元培也曾经在清末时期放弃了一次殿试。
⑩历史上看，科举考试是很多人一生之中的大事，历朝历代都会从各个方面做到平衡，有过推迟也在所难免。
( 1 )文章标题有什么作用？要求：①说明对象明确，信息不遗漏；②说明顺序合理，条理清晰；③符合说明文语言要求；④字数在150字~200字之间。
曾国藩
籍贯 | 湖南长沙府湘乡县 |
人物评价 | 近代政治家、文学家，湘军创立者和统帅，中国近代化建设的开拓者 |
生平经历 | 1．幼年勤奋好学，文采卓越，后入仕为官 |
2．太平天国时，组建湘军，最终剿灭太平天国 | |
3．参加洋务运动，创办兵工学堂，组织学生留学 | |
著作 | 书信集《曾国藩家书》 |
