| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 瘦削 鼎盛 威严 无可奈何 B: 收览 怯懦 雕塑 骂骂咧咧 C: 犀利 拾掇 麻利 另请高明 D: 景仰 凄惨 雷霆 咬牙跺脚 |
| 2、 | 依次填写词语恰当的一项是（ ） 保住北京极为_______的水资源，已成为每一个北京人最为_______的现实问题，因为这直接关系到了我们的_______，甚至_______。 A: 有限 关注 生存 生活B: 紧张 注意 生活 生存 C: 有限 关注 生活 生存 D: 缺乏 注意 生活 生存 |
| 3、 | 下列与推荐阅读名著相关的说法，正确的一项是（ ） A: 冰心的《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和法布尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以千言万语书写内心的感受和思考，充分展现对母爱与童真的回味，对大自然的崇拜和叹服，对人生的感悟和赞美。B: “感知不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。”出自《傅雷家书》，这本书是傅雷翻译法国批判现实主义主义作家巴尔扎克《人间喜剧》中的某些章节汇编成册的。 C: 《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第一部。凡尔纳的小说之所以拥有广大读者，原因就在于构思巧妙，情节惊险，是科学与幻想巧妙结合的成果，同时还具有社会责任感和崇高的人文主义精神。 D: 《名人传》中，贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世的杰作；托尔斯泰在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。 |
| 4、 | 加点字读音有错误的一项是（ ） A: 归省（xǐnɡ） 眼眶（kuànɡ） 蓦然（mò） 接踵而至 （zhǒnɡ） B: 烧灼（zhuó） 农谚（yàn） 骨骼（ɡé） 怒不可遏（yè） C: 缄默（jiān） 凫水（fú） 堕落（duò） 目眩神迷（xuàn） D: 绚丽（xuàn） 拙劣（zhuō） 挚爱（zhì） 挑拨离间（jiàn） |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 彷徨 枷锁 鸭雀无声 宏篇巨制 B: 诚挚 磐石 不知所措 袖手旁观 C: 鼓燥 黯然 精兵简政 惟命是从 D: 忐忑 仓皇 肆无忌惮 忧柔寡断 |
| 6、 | 下列选项中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造。 B: 虽然他们是双胞胎，但他们的性格迥乎不同。 C: 我们不应兀兀穷年 ， 否则便会碌碌无为了。 D: 老舍先生沥尽心血 ， 讴歌社会主义，受到群众的欢迎。 |
| 7、 | 下列称谓中，全属谦称的一项是（ ） A: 孤 足下 不才 B: 愚 仆 小子 C: 妾 寡人 臣 D: 孤 不谷 竖子 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 香港少数人发起的“占中”非法集会让每一个爱国爱港的中国人义愤填膺。B: 在努力建设法治社会的今天，无论领导还是群众，毫无例外，都必须遵纪守法。 C: 推进农村新型城镇化建设，关键是改进农民科技知识水平，加速农业现代化进程。 D: 积极融入“一带一路”大战略，建设汉江流域中心城市，已成为复兴襄阳的时代。 |
| 9、 | 下列文化常识表述有误的一项是（ ） A: 古时常用“婵娟”代指月亮；“须眉”代指男子，“巾帼”代指女子。 B: “樱桃桑程与菖蒲，更买雄黄酒一壶”，描写的是端午节。 C: 在古代，“江”指长江，“河”指黄河，今天的“江”“河”泛指河流。 D: 我国古代文学中，三十岁称“而立”，六十岁称“花甲”，八十岁被称为“古稀”。 |
| 10、 | 对下列句子所运用的说明方法判定无误的一项是（ ） ①石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。 ②苏州园林与北京园林不同，极少使用彩绘。 ③赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。 ④这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。 A: 打比方 作比较 列数字 摹状貌B: 打比方 作比较 列数字 打比方 C: 下定义 作比较 列数字 摹状貌 D: 摹状貌 作比较 列数字 打比方 |
| 阅读下面这首诗，完成下面小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 ( 1 )对这首诗理解分析不正确的一项是（ ）。A: 首联回顾了诗人一生的主要经历，即科举入仕与勤王抗元，从纵向追述，起笔不凡。 B: 颔联以比喻的方式形容当时的局势，从国事说到自身，从横向着笔，渲染气氛。 C: 颈联“惶恐滩”“零丁洋”对仗工整，以地势之险暗示诗人处境之艰，表现忧愤悲苦之情。 D: 《过零丁洋》是南宋诗人文天祥所作的一首七言律诗，尾联慷慨激昂，借景抒情。 ( 2 )“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”彰显了文天祥怎样的精神？ |
《隆中对》、《后出师表》对比阅读。 ①此人可就见 （ ） ②欲信大义于天下 （ ） ③然不伐贼（ ） ④食不甘味 （ ） ( 2 )对“惟坐而待亡，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是（ ）A: 通“熟”，形容词 B: 同“谁”，疑问代词 C: 同“怎么”，疑问代词 D: 同“为什么”，疑问代词 ( 3 )翻译句子。 将军宜枉驾顾之。 惟坐而待亡，孰与伐之？( 4 )乙文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。（用原文语句回答）( 5 )白居易曾有诗云：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”对于诸葛亮效忠刘氏的情结作了高度评价，你是如何理解他与刘备父子之间感情的？试做分析。 |
阅读下面的文本，完成小题。
《朗读者》点燃阅读热情 给你读书时刻
文化类节目在近期制造了个小高潮。继《中国诗词大会》之后，新节目《朗读者》赢得了如潮赞誉，网络上下对这档节目的评价更是近乎“零差评”。嘉宾们以念诗、读散文和家书的方式，分享曾经打动过甚至改变过自己生命轨迹的文字，让观众感受到了满满的正能量。
一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……节目并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者回顾人生片段，将打动或改变自己命运的文字给观众朗读一遍。
《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代的习惯，但随着时间流逝，大多数人会逐渐丢弃，而有些人则会爱上朗读，并一直坚持下来。
文字的力量，对于大多数国人来说，可能已经很多年没有感受到了。如今，社会经济快速发展，我们在物质财富方面越来越充裕，但在精神方面却变得寥落荒芜。尽管在国家的倡导、媒体的呼吁之下，喜欢读书的人仍为数不少，但毕竟少了许多。快节奏的生活，让很多人感觉精神紧张，心理压力太大，希望节奏能够慢一点，让人们都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这正是此类节目的意义所在。
文化节目广受好评，不仅是人文精神的高扬，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静、优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本。(据红网)
看罢《中国诗词大会》和《朗读者》，很多人都嘉许它们是综艺节目里的“清流”，给人一种“清新”的感觉。这种良好的第一印象，首先就值得思考。无论“清流”还是“清新”，都是相对而言的。在笔者看来，节目走红更深层次的缘由在于“真”，即节目中那些真实的人和真实的事。
透过这两档节目，很多人说看到了文化的价值。诗词也好，散文也好，之所以给人很大触动，除了文字优美，更多在于其传达的价值与读者、观众产生了精神上的共鸣。尤其是在《朗读者》里，虽说从“朗读”的层面，并不是每一位嘉宾都能展现出专业水准，但透过网友的评论不难看出，真正打动人的不是朗读的过程，而是朗读者结合个人独特经历所传达的真切情感。当然，也有人会认为，节目中传递的这些价值观念“距离现实太远”，但它至少为我们提供了一个比照自身、反省内心、激活自我的机会。
一档节目能肩负起推动文化大发展的使命么？对此，每个人心中都有答案。虽然《中国诗词大会》《朗读者》这样的节目也可能会随着时间推移而出现更多的模仿者，产生新的审美疲劳。但应该看到，无论从电视节目的角度来评析，还是从文化价值的层面去追寻，节目关注人类自身的精神和价值追求至关重要。(据中国青年网)
《朗读者》用情感共鸣唤回文学认知，给人一种新的实在的媒体体验。其先讲故事、后朗读的模式将文化与生活连线，告诉我们可以换一种方式去阅读，换一种方式去做高雅的文化交流。它不仅为观众呈上了一碗热腾腾的心灵鸡汤，更激发了很多人的阅读兴趣。
《朗读者》这档节目告诉我们，健康需要营养，心灵离不开阅读。阅读一本书，你看见的是无声的文字，你听见的是有声的倾诉。当你能感受到这种倾诉，你就会发现世间百态的复杂和简单，就会理解情感的缤纷色彩，珍惜生命的本真价值。有人说，阅读要有呼吸的感觉；有人说，阅读要有燃烧的感觉；有人说，阅读需要给心灵以慰藉。我觉得，阅读应该从真实、价值、厚度、暖度的维度，去感受文字的亲和力。
值得注意的是，这档节目拥有大批的年轻观众，他们中很多人刚刚真正开始感知人生的内涵，节目可以启发很多年轻人，教会他们如何给自己的生命质量做加法。确实，在这个物质丰富的时代，我们理应主动去搭配自己喜爱的精神食粮。故而，此类文化节目多多益善。(据中国经济网)
@树影摇曳： 这一热点现象，与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相连，是国人文化自信的体现。
@寸寸旧时光： 我们需要“诗和远方”的力量，尤其在物质生活越来越丰富的今天，更该关注情感的力量，为每一颗漂泊无依的心找到安稳的落脚点。
@青丘白浅： 新近出现的这些文化类节目，最大的共同点是在声情交融中感染人。《朗读者》通过朗读嘉宾声情并茂的演绎，为我们展现光怪陆离的大千世界。但是，在我们沉迷其中的时候，也不要忘记节目背后文字的情感温度。
( 1 )下列表述不符合文意的一项是（ ）我们需要“诗和远方”的力量，尤其在物质生活越来越丰富的今天，更该关注情感的力量，为每一颗漂泊无依的心找到安稳的落脚点。
( 4 )《朗读者》这档节目能肩负起推动文化大发展的使命吗？结合文本内容和生活实际，谈谈你的看法。阅读《背影》的选段，完成小题。
我们过了江，进了车站。我买了票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉得他说话不太漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他叮嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉，又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道不能料理自己吗？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他（ ）着黑布小帽，（ ）着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地（ ）身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要（ ）上月台，就不容易了。他用两手（ ）上面，两脚向上缩；他肥胖的身子向左微（ ），显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里面没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进去坐下，我的泪又来了。
站点，既是匆匆而过的栖息处，也是暂时的落脚点；既是旧行程的终点，又是新行程的起点……人生就是这样，一个又一个的站点组成了一个人生命的完整链条。
以上文字给你什么联想或感悟？请以“每个站点都有风景”为题，写一篇文章。
要求：（1）自选文体；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的姓名和校名。
