题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下面句中成语运用不正确的一项是( ) A: 文章写到这个份上,遣词造句都不重要了,一切妙手偶得、无处不妥贴、无处不耐人寻味,读者会陪你哭陪你笑。B: 闻着路边那沁人心脾的花香,我顿时觉得神清气爽。 C: 就你这点小本事还敢在专家面前班门弄斧,也不怕贻笑大方。 D: 初中生活快结束了,同学们依依不舍,期待着能在新的校园再次相逢,共享天伦之乐。 |
2、 | 下列句子中的标点符号使用不正确的一项是( ) A: 经验告诉我们:天空的薄云,往往是天气晴朗的象征;那些低而厚密的云层,常常是阴雨风雪的预兆。B: “如果将‘一带一路’比作多国协奏曲的乐章,那么它的基调是共赢”。巴基斯坦中国委员会执行主任菲扎尔·拉赫曼一语中的。 C: 相对于福克纳的约克纳帕塔法县,莫言也创造了他文学中的高密东北乡——这个地方在现实中是存在的,这一点与福克纳不一样。 D: 从《新青年》(初名《青年杂志》)创刊到五四运动爆发,一代新青年被唤起,他们表现出勇敢、自信和有理想,成为民族进取心的表达者和时代的先锋。 |
3、 | 在《羚羊木雕》一课中,文中用“月亮出来了,冷冷的”一句写景,这样写是因为( )。 A: 月亮是银白色的,看上去有冷的感觉。B: 用冷冷的月光烘托“我”心情的悲哀。 C: 要用月亮衬托父母生硬冷淡的态度。 D: 月亮的确使人发冷,后文写“我不禁打了个寒颤”可证明这一点。 |
4、 | 下列句子中,没有语病的一项是( ) A: 因为超采地下水,月牙泉水域面积缩小了两倍。 B: 拥有健康的体魄,是判断一个人能否为社会多做贡献的前提。 C: 那石板多年前由父亲从山上背下来,每块大约有三百斤重。 D: 通过这次社会实践活动,使我们磨炼了意志,增长了见识。 |
5、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 目前,我国各方面人才的数量和质量还不能满足经济和社会发展。B: “嫦娥二号”在圆满完成了探月任务后,飞离月球,开始新的宇宙探测之旅。 C: 照片拍得好,诗歌写得有味,是由一个人的思想认识、艺术水平的高低决定的。 D: 为了防止酒驾事件不再发生,无锡市加大了巡查整治力度。 |
6、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 挟卷(jiá) 云翳(yì) 浩瀚(hàn) 渺小(miǎo) B: 荫庇(yìn) 佝偻(ɡōu) 踝骨(huái) 馈赠(kuì) C: 袅袅(niǎo) 沙砾(nì) 愤懑(mèn) 瞭望(liǎo) D: 孱弱(cán) 臆测(yì) 沉湎(miǎn) 枭鸟(xiāo) |
7、 | “宴酣之乐,非丝非竹。(欧阳修《醉翁亭记》)”“丝”“竹”都是中国古代乐器,下面各项中,“丝”“竹”两种乐器都没有提及的一项是( ) A: 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐王翰《凉州词二首其一》) B: 毡帐胡琴出塞曲,兰堂越棹弄潮声。(唐白居易《池边即事》) C: 钟磬冷冷夜未央,梨花庭院月如霜。(宋黄升《浣溪沙》钟磬冷冷夜未央) D: 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。(《唐李白《春夜洛城闻笛》) |
8、 | 根据语境选词填空,最恰当的一项是( ) 这个战场,没有硝烟;这个战场,尚未停止,早在一百多年前,林则徐就以虎门硝烟的壮举,发出了中国人禁烟护国的强音;一百多年之后的今天,禁毒工作仍然,面对毒品的危害,谁都不能袖手旁观。为了自己,为了民族,为了整个人类,我们必须对罪孽深重的毒品大声说:“不”!这声音,气贯长虹;这决心,! B: 尽管 但是 任重道远 众志成城 C: 既然 那么 纷至沓来 众望所归 D: 尚且 何况 数不胜数 众所周知 |
9、 | 下面各句中划线的词与“实在标致极了”中的“标致”一词感情色彩相同的是( ) A: 我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们。 B: 我那时真是聪明过分,总觉得他说话不漂亮,非自己插嘴不可。 C: 他的对于我的热心的希望,不倦的教诲 , 小而言之,是为中国…… D: 有一回藤野先生将我叫道他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼地说道…… |
10、 | 下列划线词语注音完全正确的一项是( ) A: 寒噤(jìn) 疟疾(nè) 地窖(gào) 颓唐(tuí) B: 诘问(jí) 瓦砾(lè) 尴尬(gàn) 琐屑(xiāo) C: 绥靖(qìng) 匿迹(nì) 归咎(chù) 取缔(dì) D: 胚胎(pēi) 簌簌(sù) 吊唁(yàn) 愧怍(zuò) |
阅读诗歌,回答问题。 诗歌鉴赏 塞上忆汶水 曹元用 沙碛秋高苑马肥,哀笳一曲塞云飞。 南都儿辈应相念,过尽征鸿犹未归。 【注】沙碛qì:沙漠。苑马:西域大苑所产的马。 |
阅读下面的文言文,完成答题。 政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之。民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳。能富贵之,则民为之贫贱。能存安之,则民为之危坠。能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐,则令不行矣。杀戮众而心不服,则上位危矣。故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之。故知“予之为取者,政之宝也”。 (选自《管子•牧民》) ( 1 )解释下列句子中画线词的含义。①民恶忧劳 ________ ②能佚乐之________ ③故刑罚不足以畏其意 ________ ④故从其四欲 ________ ( 2 )下列各组句子中,画线词语的意义和用法相同的一组是( )A: 我生育之 如则其善者而从之 B: 则民为之忧劳 余则缊袍敝衣处其间 C: 则民为之贫贱 乡为身死而不受 D: 杀戮不足以服其心 其一犬坐于前 ( 3 )请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。 ②故知“予之为取者,政之宝也”。 ( 4 )选文和《曹刿论战》相同的人文思想核心是什么? |
阅读下文,回答问题
背向大地的爱
纳兰泽芸
①父亲带着七岁的女儿去十里外的村子走亲戚。从大路上下车后,是下午两点多钟。到达亲戚的村子,要徒步经过一大片田野。父亲发现原本阴沉的天色,变得越来越黑。父亲对女儿说,我们要走快点了,可能要下大雨。
②天上铅灰的乌云越聚越浓,天色越来越暗,仿佛真正黑夜来临。闪电如利剑一次又一次刺穿黑暗,雷声伴着狂风隆隆滚过天际,然后像炸弹一样在头顶炸裂。
③女儿蜷缩小小的身子,爸爸,我怕!他将女儿紧搂在胸前:“丹丹不怕,把头埋进爸爸衣服里,闭上眼睛睡觉。”
④一道雪亮的闪电划过大地,他突然听到一种奇怪的巨大呼啸声由远而近,这声音像几十台拖拉机同时爬坡发出的吼声,又像无数条响尾蛇同时发出的嘶嘶声。在闪电的强光里,他看到一个顶天立地的巨大黑色烟柱飞速移来——龙卷风!
⑤他大骇,他知道龙卷风的厉害。小时候经历过一次,所到之处,大树齐腰斩断,树皮被剥得只剩白花花的树干,地上的东西被吸上天空,人和牲畜都会被摔死!
⑥他本能地想要加快脚步。但一刹那间,脚下陡然失去了支撑,身子被一股巨大的力量吸得轻飘飘。他知道此刻他和女儿都被吸到了高空,几分钟后就要被抛到九霄云外,然后粉身碎骨!
⑦“爸爸,我怕!”紧紧贴着父亲胸膛的女儿颤身叫道。“乖女儿,爸爸在和你做飞的游戏呢,你不是一直想和小鸟一起飞翔吗,现在紧闭眼睛数小鸟,一只小鸟,两只小鸟,三只小鸟……”
⑧ 他感觉自己像一个面团一样被一只巨手揉来揉去,五脏六腑都翻腾起来。他什么也不敢想,只是尽力地躬身将女儿更紧地搂住。
⑨不知道过了多少时候,他感觉巨手的力量渐渐小了,身体也开始慢慢下降,他知道龙卷风开始将吸入的物体抛向地面了。女儿,我的女儿,他心里痛苦如焚。
⑩突然,他感觉自己的背撞到了什么东西,这个东西以一种强大的力量勒过衣服,勒进他的背——电缆!他心里滚过一阵狂喜,一瞬间,他一手搂紧女儿,另一只手拼尽力气死死抓住那根电缆!
⑪他就这样单手悬吊着支持父女两人的重量。
⑫天慢慢亮了,狂风也小了。渐渐地,他感到手臂发软打颤,被深勒过的后背正在滴答流血,不等血滴进土地,就被吹散在风中。最要命的是,女儿睡着了,睡着后的女儿会不自觉地放松了抱紧父亲的双手!他不敢再往下想。
⑬女儿的手一点点松开他的身体。不能再犹豫了,他看到脚底十多米的地方是一块旱地,他搂紧女儿,紧抓电缆的那只手一松,他就成了一个背朝大地面向天空的自由落体。
⑭此刻怀里的女儿正在睡梦中甜甜地呓语。他笑了。
⑮父亲保住了性命,却多处骨折并重度脑震荡;而女儿,毫发无伤,睡醒了还天真地对父亲说:“爸爸,我看到了好多好多可爱的小鸟,真美啊。”
⑯有人问他:“你知道不知道,你这次是侥幸从死神手里逃掉?因为这样背对地面从高空摔下,极有可能丢掉性命。”他憨憨地说:“我知道,但如果我不这样背对地面,我的女儿就可能丢掉性命。”
⑰父亲这句简单朴实的话,七岁的女儿现在还不懂。等她长大了,她会懂得,父亲对她的爱,比父亲背对的大地,还要深沉,还要厚重。
①天上铅灰的乌云越聚越浓,天色越来越暗,仿佛真正黑夜来临。闪电如利剑一次又一次刺穿黑暗,雷声伴着狂风隆隆滚过天际,然后像炸弹一样在头顶炸裂。
②他感觉自己像一个面团一样被一只巨手揉来揉去,五脏六腑都翻腾起来。
( 3 )试从文章结构方面分析第⑩段中出现“电缆”这一情节的作用。打榜“失落”的中华民间古诗
张勃
一项调查数据显示,我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详,对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说,中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多,既有神话、传说,又有童话、生活故事,这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统,又包含丰富的历史信息、生产和生活知识,也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道,中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式记载的《叶限》中,就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节,与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》,则是典型的“狼外婆”类型故事,它比《小红帽》的情节更复杂,传递的文化信息更丰富,却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事,运用活泼形象的语言,展开丰富的想象,演绎着感人的故事,讴歌善良、诚信、智慧和勤劳,鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰,不仅会是童年最难忘的回忆,更能滋养心灵、陶冶情操,在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落,与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”,在“博考文献”的基础上,“取一点因由,随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理,出版了《意大利童话》。所以,挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学专家,往往重研究而轻实践,不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”,出版商又多以利润为终极诉求,于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台,我们自己的民间故事却愈加罕见。此外,西方童话之所以在我国大行其道,很大程度上在于综合运用了多种媒体,顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多,他们对民间故事进行的创新性开发,不仅有效输出了自己的价值观,也赢得了口碑,赚得了巨额的利润。相比之下,我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此,中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如,政府有关部门应制定相关政策,引导全社会对民间故事的关注,加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位,并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势,在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品,并进行符合时代精神的改编,形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工,出版图书,绘成图像,录制音频,或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式,形成综合优势。同时,还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用,组织民间故事讲述、表演大赛等,广为宣传。至于家长,在为孩子挑选故事的时候,也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。
民间故事的“失落”,是中华文化的重大损失,不仅会使我们坐失这一领域的话语权,也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界,协同努力,讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事,已经刻不容缓,否则将会耕了别人的田,荒了自家的地。
链接一:
一对老夫妻依靠侍弄葡萄园过日子。他们对独生子疼爱无比,但渐渐长大的独生子只知道吃喝玩乐、挥金如土,从来不懂得侍奉双亲,更不用说营业谋生了。老父亲临死的时候,把儿子叫到跟前,叮嘱说:“孩子,我在葡萄架四周埋了一千两银子,我死后,你把它刨出来。但是要记住,千万不要伤到葡萄根。”为了得到那笔遗产,小伙子遵照父亲的遗嘱小心地翻动葡萄园里的土地,不知疲倦。直到秋收的季节到来时,他刨完了最后一架葡萄,一锭银子都没有找到,却收获了满架的葡萄。他终于体会到父亲遗嘱的用意。这是一个世代流传的“浪子回头”主题民间故事,体现父母对处于青少年阶段的子女人生发展的积极引导以及家庭对青少年思想道德发展的支持作用。从中华民间故事中撷取和阐释父母教导步入歧途的子女改过自新的主题,我们发现,对现代的父母及被教育的青少年来说是可资借鉴的民间智慧。
(选自《从“浪子回头”故事谈青少年思想道德发展》)
链接二:
随着时代发展,传统的民间故事讲述形式除了对一些老人还有些许吸引力外,已难觅年轻听众的身影。但在政府的扶持下,一些地方仍延续着面对面讲故事的传统。比如,在杭州市余杭区政府支持下,讲故事、听故事的传统得到了发展,当地的“美丽洲故事会”活动不仅讲述口口相传的传统民间故事,还包括那些富有时代气息、反映当代生活的新故事。不仅挖掘了一批优秀的民间故事讲述人,丰富了群众的文化生活,同时也培养了人们讲故事、听故事的习惯,从而促进了民间故事讲述的传承和创新。在互联网、移动通信技术发展下,许多原本需要面对面交流的生活内容如今逐渐“网络化、虚拟化”,民间故事的讲述空间也随着人们生活方式的改变而转移了阵地。而且对民间故事的保护也应该转换思路,讲故事并非是保护和传承传统民间故事的唯一形式,利用民间故事的内容对其进行新的艺术表达,从而形成其现代价值的转化,如改变成电影、动漫等,这类保护方式应该被推行和提倡。
(摘自网络《如何传承保护民间古诗》)
( 1 )阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是( )美国迪斯尼公司在这方面用力颇多,他们对民间故事进行的创新性开发,不仅有效输出了自己的价值观,
也赢得了口碑和巨额的利润。相比之下,我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
( 4 )“打捞‘失落’的中华民间故事,已经刻不容缓,否则将会耕了别人的田,荒了自家的地”,请结合材料谈谈你对此观点的理解。东篱南山,令陶渊明陶醉;西湖美景,令白居易陶醉;昆虫世界,令法布尔陶醉;昆明的雨,令汪曾祺陶醉……无论是自然美景,还是人间风物,抑或一番动人场景,甚至一颦一笑、一枝一叶,只要用欣赏的眼光,用热情的心态,以热爱的情怀,挖掘出属于你的情思,一定会流连、陶醉。
请以“令我陶醉”为题,写一篇600字左右的文章。