| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语的书写没有错误的一项是（ ） A: 默契 畸形 密匝匝 不折不绕 B: 洗涤 咆哮 文绉绉 丛容不迫 C: 边陲 愚钝 监控台 粗治滥造 D: 桅杆 凋谢 试验场 别具匠心 |
| 2、 | 名著中的人物和情节对应不正确的一项是（ ） A: 林冲﹣﹣误入白虎堂（《水浒传》）B: 周瑜﹣﹣舌战群儒 （《三国演义》） C: 华子良﹣﹣白公馆装疯 （《红岩》） D: 孙悟空﹣﹣大闹天宫 （《西游记》） |
| 3、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《祖国啊，我亲爱的祖国》作者是我国著名诗人舒婷，她被称为雨巷诗人。 B: 从《（蒲柳人家）节选》所描写的景物和风情中，我们闻到了浓浓的乡土气息，感受到了中国农民质朴的人情美。 C: 《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫，其代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。 D: 《海燕》选自前苏联作家高尔基的《春天的旋律》，文章运用了象征手法，以海燕的艺术形象，赞颂了英勇乐观的俄国无产阶级革命先驱者。 |
| 4、 | 对《过零丁洋》赏析有误的一项是（ ） B: 颈联巧用地名抒写自己忧虑不安的心情，显得生动.真切。 C: 尾联以磅礴的气势.高亢的情调收束全诗，表现出他的高尚节操和舍生取义的生死观，使全诗由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。 D: 全诗将叙事与抒情紧密结合起来，表达了视死如归的决心和死得其所的意愿，反映了他崇高的以死报国的生死观。 |
| 5、 | 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。我国唐代伟大的浪漫主义诗人。 B: 《孟子》是儒家经典之一，是记录孟子言行的著作。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 C: 鲁迅，原名周树人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》。《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 D: 《水经注》是一部地理著作,也具有较高的文学价值,作者郦道元是北魏地理学家,《三峡》即选自《水经注》。 |
| 6、 | 下列句子中，标点符号运用正确的一项是（ ） A: 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 B: 仰之弥高，越高，攀得越起劲，钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 C: 不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖。 D: 鲁迅先生从下午两、三点钟起就陪客人，常常陪到夜里十二点钟。 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 侍弄（sì） 讷讷（nè） 脚踝（huái） B: 拆散（chāi） 熬过（áo） 并蒂（tí） C: 攲斜（qī） 菡萏（dān） 步履（lǚ） D: 分歧（qí） 徘徊（pái） 搁下（gē） |
| 8、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是 （ ） A: 确凿（zháo） 桑葚(shèn) 斑蝥(máo) 地窖（gào）B: 秕谷( bī) 宿儒(shù) 蝉蜕(tuì) 跻身（jī） C: 殷红(yīn) 遴选(lín) 剔透(tī) 恣情（zì） D: 摩挲(suō) 颓唐(tuí) 诅咒(zǔ) 踌躇（chú） |
| 9、 | 有关标点符号的表述错误的一项是（ ） A: 中国古代文学史上有许多伟大的诗人，如屈原、李白、杜甫、陆游……等等。（句中的省略号应该去掉） B: 我国有句俗语：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”（句中的引号表示讽刺） C: 到底是他错了？还是我错了？（句中第一个问号应改为逗号） D: 一走进教室，我就感到有些蹊跷——安静里好像潜伏着一种与平日不同的意味。（句中破折号不能改为逗号） |
| 10、 | 不属于作者写童年“下雨天真好”中的事的一项是( )。 A: 下雨天，我可以睡在母亲的手臂弯里听故事。B: 下雨天，我可以在水沟里漂木船，真好。 C: 下雨天，我可以陪父亲赏花，真好。 D: 下雨天，我可以思念母亲，真好。 |
| 阅读诗歌，回答问题 醉花阴 薄雾浓云愁永昼 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ( 1 )“永昼”指什么？诗人为什么说成“永昼”？( 2 )“佳节又重阳”句中“又”字说明了什么？ ( 3 )“半夜凉初透”的“凉”字说明了什么？ ( 4 )“人比黄花瘦”，作者将黄花比拟什么？有什么作用？ |
| 阅读文言文，回答问题 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ①阡陌交通________ ②便要还家________ ③及郡下，诣太守________ ④处处志之________ ( 2 )在横线上填入被省略的人称词。________见渔人，________乃大惊，问________所从来。________具答之。________便要________还家，设酒杀鸡作食。 ( 3 )译句子。①太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ( 4 )“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？( 5 )《桃花源记》一文作者设计渔人再找到桃花源而不得，刘子骥“未果”，这样设计有什么用意？为什么作者要设计这样的结局？联系作者的生平简要分析。 |
阅读下列议论文，完成后面题目。
做人要“知足知不足”
①曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足。”
②做人首先要“知足”。所以中国有一句老话叫“知足常乐”为大家所尊奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下词典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总有一些不安分守纪的人，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
③但是知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。除了场合之外，知足还有一个度的问题。什么叫度？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是适当的限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。
④做人还要“知不足”。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”，“不够完美之处”。这句话同“自知之明”有联系。自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。事实上也确是如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读过几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有一枝笔横扫六合之概，令明眼人感到既可笑又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还有什么出息呢？
⑤古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己！”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
一把寂寞的锄头
范宇
①这是一把寂寞的锄头，静静地倚靠在斑驳的墙壁上。木质的柄上布满腐朽的暗灰色，金属的头也长满黄色的锈迹，在皎洁如水的月光里，没有半点光泽。它像极一位深闺里常年等待归人的怨妇，头发蓬乱，一脸憔悴。几声从远处秋草间传来的虫鸣，如泣如诉，把一把锄头内心的全部忧伤与寂寞呈现得淋漓尽致。
②月光被无情的岁月割伤，父亲与这把锄头的那些逝去的遥远影像在我的心头慢慢变得清晰可及。
③扛着一把锄头，叼着一根香烟，飘进晨雾里，又扛着一把锄头，叼着一根香烟，从黄昏里归来，这几乎成为父亲每天必不可少的功课。晨雾与黄昏比我更懂父亲，它们能够感受父亲脸上的每一点苍老与沧桑，以及内心掠过的每一抹喜悦与忧伤，所以它们总是以最美丽的姿态迎送父亲。在晨雾与黄昏的更替中，也交织着父亲充沛的精力与疲惫的身躯，见证着父亲永不弯曲的脊梁。我常常坐在门前那棵不知年龄的香樟树下等待父亲从黄昏里归来，走到树下，父亲也偶尔会坐下来抽一根烟。青烟一圈圈漫过父亲的头顶，漫过高大的香樟树，飘向比天边更远的天边。青烟散了，黄昏却紧锁住父亲的眉头，年少的我一点也不懂父亲眉心间的惆怅。
④我八九岁时，父亲去铁匠铺给我打了一把小锄头。我的小锄头，与父亲的那把锄头相比，虽然缩小了至少得一倍，但拿在手心也相当吃力。我不太会使用锄头，仅仅一个上午的光景，手心便起了水疱。水疱破了，每挖一锄都是煎熬，眼珠子里全是泪水在打转。后来，我干脆扔下锄头，坐在地里哭了起来。父亲赶紧放下手中的锄头蹲下来安慰我说，破过皮就好了，记得不要把锄柄握得太紧，那样可以减少手的疼痛。父亲一边安慰我，一边用他的手抚摸我的额头，我能深刻地感受到这是一双粗糙而长满老茧的手。我永远也无法应记那天父亲给我讲的另一句话，“吃果子，拜树头：吃米饭，敬锄头。”在父亲心里，锄头就是一切，能够创出生活里所有的希望。他也希望，我拾起这样的希望并把它延续下去。
⑤父亲的话就是箴言，我年少的心始终坚信着。
⑥可后来，父亲却先背叛了。
⑦父亲离家的前一夜，我听见了他的叹息与母亲的啜泣。那夜，月光也像今夜这样皎洁，父亲那把锄头被泥土打磨得锃光瓦亮。锄头似乎也察觉到了什么，躲在墙角，望着天上闪闪烁烁的星星发呆，一声不吭。
⑧“难道就没有其它办法了么？”母亲哽咽着说。
⑨父亲深深地叹了一口气：“要是有法子，谁愿意背井离乡呢？”
⑩整个漫长的夜里都充斥着这样沉重而无奈的对话，少不更事的我，也从中体会到了一点辛酸，虽然我并不明白父亲为何不得不逃离村庄。次日清晨，深秋的薄雾把通往城市的路遮盖得严严实实，像是有意要留住父亲远行的脚步。墙脚的锄头上，也沾满了露珠，晶莹剔近，与母亲的眼泪一样，没有半点杂质。父亲背上大大的帆布包，摸了模锄头，便一头扎进了迷雾中。这年，我十二岁，念小学六年级；妹妹六岁，刚念小学一年级。
⑪岁月如梭，光阴似箭，十年时光转瞬间就溜走了。
⑫十年前，父亲怎就狠下心来扔下这把锄头，毅然决然地从村庄逃往城市？其中的原因是复杂的，像一团凌乱的绒线交织在父亲心里，他不得不忍着巨大的悲痛逃离。在父亲心里，这把握了十多年的锄头早已成为他最亲密无间的朋友，怎能说背叛就背叛呢？当我把两年多的时光交给异乡土地后再次面对这把锄头时，我终于明白父亲不得不逃离村庄，不得不背叛锄头的苦衷。
⑬上有祖父、祖母要赡养，下有我和妹妹要供养，父亲似乎感到了这是一把锄头再也不能承受的重担。乡村与城市的巨大落差，不得不让始终坚信一把锄头可以在土地上开垦出无限希望的父亲的心头产生动摇。不仅父亲动摇了，村庄里一个又一个农人都动摇了，纷纷逃离他们热爱的土地，眷恋的锄头。锄头寂寞了，村庄也开始变得荒芜。
⑭但父亲终究没有逃离与背叛，在他的心里，始终有一把锄头挽就的心结，这里面栓着的全是爱，从未改变。我坚信，终有一天，父亲以及那些离开村庄的农人们都将全部回来，重新握起那把锈迹斑斑的锄头，书写村庄的富饶与秀美。因为有爱，村庄与锄头也是宽容的，可以原谅农人一切不得已而为之的“逃离”与“背叛”。父亲这把寂寞的锄头，仿佛在月光中轻声对我说，我愿意继续等下去。或许，远在他乡的父亲也听见了。
⑮一把寂寞的锄头，是村庄的忧伤，也是村庄的温度。
（选自《兰州日报》）
( 1 )文章说“父亲却先背叛了”，后来又说“付清终究没有逃离与背叛”，是否矛盾？为什么？①它像极一位深闺里常年等待归人的怨妇，头发蓬乱，一脸憔悴。（从修辞运用的角度）
②一把寂寞的锄头，是村庄的忧伤，也是村庄的温度。（从句子的深层含义角度）
( 3 )请你谈谈对文章标题“一把寂寞的锄头”的理解。要求：①先将题目补充完整，题目横线处可以填写“感动”“惬意”“思念”“豪迈”“忧伤”“酸涩”……然后作文；②你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；③不得出现真实的人名、校名、地名，不少于600字。
