| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 未来5年，我国出境游客数量将达到约5亿人次左右，周边国家将率先受益。 B: 好的经验会带来好的效果，但在落实过程中，必须加强管理和引导，防止不被用歪了。 C: 今年春季的降雨量与往年相比减少了一倍，抗旱保苗成为农业生产的当务之急。 D: 一代一代传承的好门风，能让我们在这个迅速变化的时代里找到真正的人生价值。 |
| 2、 | 下列选项字形全对的一项是（ ） A: 蓑衣 屋檐 箫瑟 迫不急待 B: 嘹亮 哄托 发髻 感概万分 C: 决别 萌发 娇媚 翻来复去 D: 淡雅 分歧 天涯 花枝招展 |
| 3、 | 下列词语中的字，每对读音都不相同的一项是( ) A: 蓬蒿／竹篙 倔强／崛起 形骸／骇人听闻 瞻仰／赡养父母B: 绮丽／倚重 嗔怒／缜密 仲裁／忧心忡忡 宗旨／指日可待 C: 着眼／着迷 塞外／闭塞 禁止／情不自禁 屏风／屏气凝神 D: 宿舍／星宿 参与／参差 责难／多难兴邦 贝壳／金蝉脱壳 |
| 4、 | 下列划线词解释有误的一项是（ ） A: 至舍（学舍，书馆） 容臭（气味，臭味）B: 铁未销（销蚀） 把酒（端起） C: 期在必醉（期望） 甚箭（胜过） D: 鸢飞戾天（至，到） 何许人（处所） |
| 5、 | 下列关于名著内容阐述有误的一项是（ ） A: 尼摩船长常能运用科学知识带领大家脱离险境，如当鹦鹉螺号遭遇土著人围攻时，尼摩船长将电通到船的铁梯扶手，土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。 B: 在《朝花夕拾》中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲勒令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。 C: “我是大火中的一点火星，趁生命之火没有熄灭，我投入火的队伍、光的队伍，把‘一’和‘无数’融合在一起，为真理而斗争。”出自艾青《光的赞歌》。 D: 傅雷关注孩子的成长，在孩子遇到困难意志消沉时，用克利斯朵夫的例子来启发他，希望他能敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟。 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 交警大队在校门口安装了红绿灯，大家进出校门的交通安全和事故隐患都有了保障。（删去“和事故隐患都”） B: 听到几位华人拾贝者在英国遇难的消息，我的心情长时间久久不能平静。（删去“久久”或“长时间”） C: 一些跟风炒房者的财产受到重大损失，这说明这些投资者的投资观念和理财水平有待提高。（将“投资观念和理财水平有待提高”改为“投资观念需要改变，理财水平有待提高”） D: 既然你能够仔细地读完这本书，那么，你一生将受益无穷。（将“既然”改为“只有”） |
| 7、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 我虽然刚转到这个班，但很快适合了。 B: 造纸术是我国古代的四大发明。 C: 爷爷常常给我们讲起从前有趣的往事。 D: 庐山的夏天真是个美丽的季节。 |
| 8、 | 下列句子顺序排列最恰当的的一项是（ ） ①默默耕耘的人其实是最智慧的人。 ②黑格尔说世界上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。” ③心无旁骛，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。 ④一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。 A: ①②④③ B: ①③②④ C: ②③①④ D: ②④③① |
| 9、 | 下列句子有语病的一项是 ( ) A: 打车软件在给乘客带来便捷的同时，也提高了出租车的用车效率，但司机在开车时分心使用打车软件，成为出租车事故骤增的主要原因之一。B: 事实告诉我们，生态危机和环境灾难是没有国界的，是不受时空限制的，在生态环境问题上，任何国家都不能“独善其身”。 C: 即使作者积累了丰富的素材，如不能进行认真分析，寻求它们彼此间的内在联系，也是难写出好作品的。 D: 和传统书法艺术不同，现代书法艺术追求的是视觉艺术性，更注重以造型来抒发自己的感情和个性。 |
| 10、 | 下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A: “迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意，常用“左迁”一词。 B: 范仲淹是北宋政治家、文学家，有《范文正公集》传世。 C: 欧阳修自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D: 杜甫字子美，我国古代著名的现实主义诗人。 |
阅读杨万里的《宿新市徐公店》一诗，完成下列各题。 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 ( 1 )诗中表明春末夏初季节特征的两句诗是：________( 2 )赏析诗句“儿童急走追黄蝶”。( 3 )品读全诗，说说这首诗抒发了诗人怎样的情感。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 杨生畜犬 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 ( 1 )下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（ ）A: 犬引颈下视井中/下车引之 B: 生知其意/意暇甚 C: 犬时时顾/顾野有麦场 D: 遂应之/遂成枯落 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 有 行 人 过 见 犬 对 井 号 怪 之 往 视 ( 3 )你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为? |
课外文段阅读
读书三境界
读书有三境界：“吞”“啃”“品”。
“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣－－是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀－－但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。
“啃”乃咀嚼消化，强行吸收－－是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受－－但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高－－这是将死知识化为活的血肉的过程。
“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐－－是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴－－庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事－－“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华－－这是进入人生创造之园的门票。
读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生yōng lù者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性－－若无博与深，则灵性无其根本。
举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。
对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”－－那么人生同样会受益无穷。
( 1 )请简要概括这篇短文的内容。( 2 )本文的论点是什么？论证方法是什么？( 3 )用文中的词语概括达到每一境界的结果。①“吞”________②“啃”________③“品”________
( 4 )对于文中“咬烂磨碎骨头，获取钙质”这句话，你是怎样理解的？( 5 )读了这篇短文之后，结合《谈读书》《不求甚解》，结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。阅读下面的文章，完成后面小题。
客寮听蝉
曹旭
蝉声潜藏的五月，枇杷黄了，满城都是风絮。梅雨，似长长的卷帙。随意而漫不经心地翻着雨天的卷帙：前卷雨，中卷雨，下卷雨。正寂寞闲愁，翻得腻透，忽然，卷末放晴啦，“吱”——喜听新蝉第一声。蝉，开始在绿叶间，怯生生地练习、试音，倏忽大集，于是万蝉齐鸣。
清晨五点钟，我被一阵阵金属的合唱惊醒了。谁唤我?窗外有棵大树，五层楼高；我住三楼，齐树半腰。橙红的太阳从树冠照下，滤成绿色的光在枝间流动，一脉脉地透明。我的小窗，就筑在透明的绿里，像安在树间的一只鸟巢。推窗一看，哇!枝上挂着无数只金翼的小闹钟。
大树成了琴，我的窗成了共鸣器，清越的声响，像在小屋里灌满了泉水。唱什么呢?从清晨到黄昏，一刻不停地唱。绿色的歌?西风的歌?爱情的歌?没有指挥，怎么能唱得那么齐?
轻声问：你们是哪里飞来的蝉?
寂寞的我，忽忆家乡屋后的那排高树，树上有不歇的蝉声：知宇——知宇——知宇——纯粹的花腔女高音，像美声唱法；比起来，你们吱——吱——吱——地漫吟，像在唱通俗歌曲。我注意到了：只要有你们在，就听不到鸟鸣，听不到乌鸦叫，在流行的季节风里，你们几乎独占了整个夏季歌坛。
朝听、暮听，听多了，便喜欢你们的歌。你们和纺织娘竟是亲戚?怎么唱到后来，越唱越快，越唱越轻，越唱越急，突然洒一阵秋雨似的变了调：轧——轧——轧——地低唱，像促织求偶，游子漫吟，思妇轻声叹息，又像几片桐叶，飘坠深沉的古井：渐急、渐沉、渐轻、渐细，以至于无，忽骤然又起。
我渐渐地成为你们的知音了，尽管你们的歌词，我一句也听不懂，但我深深地理解：在地下潜藏了那么多年，几经蜕变才脱颖而出的你，来到这个世界，就是为了歌唱：爬上最高的树枝，就是为了借西风把声音传得更远。假如不能自由地歌唱，你宁可一辈子住在黑暗里。
饮枝问的晨风，喝高秋的清露。你们的生活够清苦的。何况，露多、露重的时候，湿了双翼，飞也飞不起来；风急、风高的时候，声音变调，唱得忽高忽低。并且，最先体验：五更的飞霜，比翼薄的世情。
生在这个世界，本无所求，生活的意义，不在饮琼浆，喝仙露，而在于歌唱。假如生命是一首歌，就让它留给寂寞的世界吧!
仰望枝间，倚窗听蝉，我的心里，耳朵里，全是你们的录音。窗是蝉声的世界。蝉唱，我也唱，动情地唱，唱远方的歌，思乡的歌，唱得万蝉齐和。每当这个时候，我会突然感到：自己也是一只小小的蝉，因翼短不能飞渡重洋而思念故乡的树。
在这里，我们都是客。你客于树，我客于寮；你客于夏，我客于秋；你是天地之客，我是他乡之客；你属于造化，我乃是逆旅。我们共同的感受：一树碧无情，春归在客先。
啊!整整一个歌季，是不是该唱的都唱了?在阵阵的秋风里，最后一曲应是《不如归去》。
小居客寮，不期然与你们，邂逅在异国的夏天；在整整一年的苦涩中，你们是我最愉快的记忆；客子淡淡的惆怅，被你们弹奏成秋天萧瑟的序曲。当大树凋零，你们就要结队地离开，消失在，被西风梳理过的秋柳之间，那时，我也要挟着我的琴弦归去。但是我会想你们的，一定会的。
那时，我会回望云山而思念古都浓浓的秋。思念，我住过的、筑在树间巢一般的小屋和你们……
万树蝉声!
轧——轧——轧——地低唱，像促织求偶，游子漫吟，思妇轻声叹息，又像几片桐叶，飘坠深沉的古井：渐急、渐沉、渐轻、渐细，以至于无，忽骤然又起。
( 3 )请结合全文，谈谈“蝉鸣”在文中的意义。( 4 )有人认为第4段应该移到第9段之后，你认为如何？为什么？请从下面两个题目中，任选其一，按要求作文。
题目：（一）幸福何须寻觅
（二）最 的画面
要求：①如选择题目（二），请把题目补充完整，然后作文；②立意自定，文体不限，不少于600字（如果写诗歌，不少于20行）；③字迹工整，书写清楚，卷面整洁；④文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
