| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 羼水（chàn） 孱弱（chán） 捯气（dáo） 倒霉（dǎo） B: 掐死（qiā） 陷阱（xiàn） 哮喘（xiào） 咳嗽（ké） C: 万籁（Iài） 簌簌（sù） 嶙峋（Iín） 峻岭（jùn） D: 憔悴（qiáo） 蘸着（zàn） 漩涡（xuàn） 骄奢（shē） |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 狼籍 凛冽 锐不可当 无动于衷 B: 稠密 磅礴 杳无消息 络绎不绝 C: 严峻 旁骛 千钧之力 穿流不息 D: 伶俐 褴褛 与日具增 根深蒂固 |
| 3、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 通过这次语文综合性学习，让我们感受到了戏剧的魅力。（删去“通过”） B: 同学们对自己能否取得优秀成绩，充满了信心。（删去“否”） C: 改革开放30年来，广东取得了在经济改革方面巨大的成就。（“取得了”和“在经济改革方面”互换位置） D: 被评为“2017年度科技创新人物”的广东何晓顺教授，率其团队成功完成世界首创“无缺血”肝移植术，打破了移植器官缺血损伤这一世界性难题。（删去“世界性”） |
| 4、 | 下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①看一个人的前途，首先要看他的思维广度，思维的广度决定着财富的多寡，同时又取决于思维的方式。 ②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。 ③思维方式是自己支配的。 ④所以，建立一种多元的思维方式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。 ⑤如果你总是停留在那种非左即右，非黑即白的单一思维方式里，那么你永远只能在成功的外围兜圈子。 A: ①③②⑤④B: ③②①⑤④ C: ⑤①②③④ D: ①②⑤④③ |
| 5、 | 下列句子翻译有误的一项是（ ） A: 货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。 B: 故曰：教学相长也。译文：所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。 C: 故人不独亲其亲，不独子其子。译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 D: 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎?译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧? |
| 6、 | 《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被谁给洗劫了？（ ） A: 孙侦探B: 王侦探 C: 张侦探 D: 虎妞 |
| 7、 | 下列句子中没有语病、表意明确的一项是（ ） A: 我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青，水更碧。B: 长沙市计划三年建设大约600余座公园，成为“千园之城”。 C: 随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保、经济。 D: 烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。 |
| 8、 | 下列各组词语中字形完全正确的一项是（ ） A: 倦怠 凋谢 残损 惟妙惟肖 B: 狼籍 枢纽 丘壑 长途拔涉 C: 牛犊 无遐 琐屑 春寒料俏 D: 琢磨 暄嚣 鄙视 因地治宜 |
| 9、 | 下列句子中没有语病且表达得体的一项是（ ） A: 国家队的有20多年教学经验的优秀的一位篮球教练来我校了。 B: 他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。 C: 外卖小哥雷海为勇夺第三季《中国诗词大会》总冠军的原因是他日积月累的结果。 D: 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。 |
| 10、 | 下列句中划线字读音有误的一项是（ ） A: 公孙衍、张仪岂（qǐ）不诚大丈夫哉（zāi）？（《富贵不能淫》） B: 舜（sùn）发于畎（quǎn）亩之中。（《生于忧患，死于安乐》） C: 惩山北之塞（sè），出入之迂（yū）也。（《愚公移山》） D: 祝兹（zī）侯徐厉为将军，军棘（jí）门。（《周亚夫军细柳》） |
| 诗歌鉴赏。 花下____ 唐 李商隐 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 ( 1 )诗歌的标题中应该填入下面哪个字？请选出并说理由，A．醉 B．眠 C．游 我选________ 理由：________ ( 2 )这首诗写的是哪个季节，表现诗人什么样的思想感情？ |
| 阅读文言文，回答问题。 诫外甥 夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞②，使庶几之志③，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎④，广咨问，除嫌吝⑤，虽有淹留⑥，何损于美趣？何患于不济？ 若志不强毅⑦，意永慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流⑨矣。 【注】①存：思念。②凝滞：指郁结在胸中的俗念。③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。庶几，接近，近似。④细碎：琐碎的杂念。⑤嫌吝：嫉妒和贪心。⑥淹留：德才不显于世。⑦强毅：刚强坚毅。⑧窜伏：埋没之意。⑨下流：指才智品行低劣的一类人。 ( 1 )出自本文的一句名言是________。请再写出诸葛亮的一句名言：________。( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？ ( 3 )读完本文后，你得到哪些教益？ |
阅读下文，回答问题。
关于“方言和普通话”
材料一、民间的声音
关于“方言还能存活多久”的讨论帖：1楼：昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲本地话。再看看16岁的儿子，也是土生土长的，比堂弟好点，还会说几句本地话，但那种最古老的俚语是一点不懂了。儿子还说，他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？
2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多方言她连听都听不懂了
3楼：方言还能活多久？那要看我们还能活多久！
4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。
5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，方言太土，他们听不懂，还是说普通话好。
6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多亲切啊。
7楼：方言里有文化，我们老师说方言里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。
8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？
材料二、学者的言论
①“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。”——钱乃荣（著名语言专家）
②“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不懂他(她)的内心世界，要融入其中，谈何容易！”——程乃珊（著名作家）
③“没有方言的城市是可耻的。”——封新城（《新周刊》执行总编）
④“新时代的曙光照进了方言。方言不是时代的对手。其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？”“方言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。” ——敬文东（文学博士）
⑤“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。”——陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）
五猖会
文/鲁迅
①孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
②我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的，吡吡地吹它两三天。
③现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
④赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
⑤要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。
⑥因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
⑦“去拿你的书来。”他慢慢地说。
⑧这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
⑨我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
⑩“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
⑪我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，
首出御世，肇开混茫。
⑫就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
⑬应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
⑭他们都等候着；太阳也升得更高了。
⑮我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
⑯“不错。去罢。”父亲点着头，说。
⑰大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
⑱我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
⑲直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
⑳我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
（选自《朝花夕拾》）
链接材料一：
从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有变味的。许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝，果然是不新鲜的。鲁迅先生说：“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”
——萧红《回忆鲁迅先生》
链接材料二：
据许广平（鲁迅妻子）与周海婴（鲁迅孩子）回忆，鲁迅基本上是采取“顺其自然”的教育方针。海婴喜欢拆玩具，便随他去，海婴要看商务印书馆的《少年文库》，许广平以为太深，要大些再看，鲁迅站在海婴一边，“任凭选阅”。
——杨早（大家专栏）
链接材料三：
对于孩子的教育，一是理解：若不先行理解，会阻碍孩子的发展；二是指导：长者须是指导者、协商者，却不该是命令者；三是解放：使之成为一个独立的人。
——鲁迅《我们怎样做父亲》
( 1 ) 在鲁迅的《朝花夕拾》中，除了本文的父亲，我们还认识了许多人。有为人公正，诲人不倦，对研究一丝不苟的________；有身材高大，眼球白多黑少，追求自由而终归无法实现理想的同乡________；有大字不识，却为鲁迅买来了《山海经》的________。（填人名）。________ →________→扫兴→着急→ ________
( 3 )“文学的一部分生命就存在于它的声音里，存在于轻重缓急的语气里。”①《五猖会》一文中，父亲一共说了三句话。根据你的阅读体会，第一句话和第三句话分别应该用什么语气朗读？请选择最合适的选项。
第一句：“去拿你的书来。”他慢慢地说。 我选________
第三句：“不错。去罢。”父亲点着头，说。 我选________
A.激动欢快 B.平静严肃 C.冷静沉着 D.赞许欣慰
②在朗读父亲所说的“给我读熟，背不出，就不准去看会”这句话的时候，重音应该落在“________”一词上，原因是________。
( 4 )“修辞常给我们想说的话提供有效的方式，比直接叙述的方式更好。”联系上下文，从修辞的角度赏析文中的划线句。也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
( 5 )在《朝花夕拾》的读书分享会上，有两位同学对文中1—4段“迎神赛会”这一片段看法不同，请你根据文章的内容，将他们的对话补充完整。甲：本文描写的主要内容是五猖会，作者却用了大半篇幅去谈迎神赛会，我觉得没有必要，可以删去。
乙：“迎神赛会”这部分内容看似无用，其实在全文起着重要作用。因为________。
( 6 )《五猖会》的背后是鲁迅对儿童教育的体验和看法，请你结合本文及链接材料，联系生活，谈谈他的儿童教育观是否有值得你父母学习的地方？作文：
合影，有时是一种仪式，有时是一种习惯，有时也是一种冲动；有时是一种欢庆的进行时，有时是一种感怀的过去时，有时也是一种期盼的将来时；有时是一种叙述，有时是一种抒发，有时也是一种哲思；有时是……。
请以“合影”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；③不少于600字；④文中不能出现真实的校名和人名。
