| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 专注是一种做事的态度和行为习惯，是我们成就事业的重要________。绳锯木断，水滴石穿。一辈子只干一件事，把简单做到________就是不简单，朝着目标专心做事就会有________，甚至创造奇迹。有了专注的心态和习惯，一件事、一份工作、一个目标、一项事业，便获得了一步步前进的持续性内动力。 A: 保障 极致 收成 B: 保证 极致 收获 C: 保证 极端 收成 D: 保障 极端 收获 |
| 2、 | 下列句子节奏划分有误的一项是（ ） A: 自非亭/午夜分，不见/曦月 B: 或/王命急宣，有时/朝发/白帝，暮到/江陵 C: 虽/乘奔/御风，不以/疾也 D: 清/荣/峻/茂，良多/趣味 |
| 3、 | 为下列句子中空白处填写正确的字。 ( 1 )秦王________然怒（ ） A: 怫 B: 拂 ( 2 )寡人_________矣（ ） A: 谕 B: 喻 |
| 4、 | 下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ） B: 《智取生辰纲》选自《水浒》，文中人物杨志是一个憨厚鲁莽、天真任性的人。 C: 《得道多助，失道寡助》选自儒家经典《孟子》，文中“天时不如地利，地利不如人和”的观点，反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 D: 《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》，作者通过菲利普夫妇对其弟弟于勒态度的前后变化，揭露了当时社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。 |
| 5、 | 不属于议论文三要素的是( )。 A: 论点B: 论据 C: 论证 D: 议论 |
| 6、 | 依次填入下面文中横线处的词语，最恰当的—项是（ ） 人生难免会寂寞．但寂寞的滋味却不尽相同。陶渊明“采菊东篱下”的寂寞是______-的，苏轼“人有悲欢离合”的寂寞是 ______-的，柳宗元“独钓寒江雪”的寂寞是________的，李白“我歌月徘徊”的寂寞_______的……；唯有直面寂寞．才能品出别样人生。 A: 孤傲 洒脱 浪漫 豁达B: 洒脱 浪漫 豁达 孤傲 C: 浪漫 豁达 孤傲 洒脱 D: 洒脱 豁达 孤傲 浪漫 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音全对的一项是（ ） A: 绯红（fēi） 解剖（pōu） 绰号（chuò） 杳无消息（chá） B: 枉然（wǎng） 溺爱（ruò） 天穹（qióng） 彻夜不寐（mèi） C: 朔方（sù） 污秽（huì） 粘连（zhān） 颔首低眉（hàn） D: 皓月（hào） 馈赠（kuì） 肖像（xiào） 泪水盈眶（kuàng） |
| 8、 | 下列排序正确的一项是（ ） ①清风拂过，细纱在空中荡开，又滑下来。 ②这雨丝，是漓江之畔的苗女刚刚从碧水中拎起的那缕柔柔细细的纱。 ③然后悄悄洒向扁舟，洒向村落，洒向群山。 ④她伸展开手臂，轻轻地把细纱挂向云端。 ⑤春雨如丝。 A: ⑤①②④③B: ⑤②④③① C: ⑤①④②③ D: ⑤②④①③ |
| 9、 | 下列加线字注音完全正确的一项是（ ） A: 妖娆（náo） 嗔怒（chēn） 瞥见（piē） 矫揉造作（jiǎo） B: 恪守（kè） 箴言（zhēn） 栈桥（zhàn） 前仆后继（pū） C: 纶巾（guān） 逞能（chěn） 惊骇（hé） 自吹自擂（1éi） D: 汲取（jí） 绾发（wǎn） 契合（qiè） 间不容发（jiàn） |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 憔悴（cuì） 一霎（chà） 匿笑（nì） B: 收敛（liǎn） 蝉蜕（tuì） 确凿（záo） C: 搓捻（niǎn） 企盼（qǐ） 绽开（zhàn） D: 惭愧（kuì） 倜傥（tǎng） 须臾（yú） |
阅读下面的诗文，回答相关问题 晚春江晴寄友人 春青河畔草，不是望乡时。 |
| 阅读《愚公移山》，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 ( 1 )下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）A: 面山而居/居功自傲 B: 杂然相许/以身许国 C: 寒暑易节/平易近人 D: 固不可彻/固执己见 ( 2 )下列句子翻译不正确的一项是（ ） A: 吾与汝毕力平险。 翻译：我和你们尽全力铲除险峻的大山。 B: 遂率子孙荷担者三夫。 翻译：于是愚公率领子孙和三个能挑担子的人。 C: 甚矣，汝之不惠！ 翻译：你也太不聪明了！ D: 河曲智叟亡以应。 翻译：河曲的智叟没有话来回答。 ( 3 )根据上文和下面的（链接材料），说说你从愚公和贫者身上获得了怎样相同的启示。 （链接材料） 蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海② ， 何如？”富者曰：“子何恃③而往？”曰：“吾一瓶一钵④足矣。"富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！ （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） 注：①[鄙]边远的地方。②[南海]指普陀山，在浙江省东北部莲花洋中。③[恃]依赖，依伏。④[钵]和尚用来盛饭食的器皿。⑤[顾]难道，反而。 |
拒绝阅读就是拒绝美好
①一个人对文化品质的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。
②现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。为什么？因为，他们没有了文化的归属感。说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。
⑦事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。
⑧中国慈善事业的严重滞后，富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀，就是这种缺失的直接后果。说到底，就是文化的严重缺失。
⑨我们应该这样认为，我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会，有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读？我们现在不缺少财富，缺少的是文化素养，是巨大的社会责任心，是善良的人文情怀。而这些，恰恰是一个人的美德，是一个社会的价值核心，是一个民族的道德良心。
⑩阅读使人丰富文化知识，提升道德品格，涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格，才会赢得他人和社会的尊敬，才能获得真正的快乐和幸福。
( 1 )下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） 淡 竹
苏沧桑
①初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
②稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，极像熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心有肺，挣脱着随波逐流的命运；被践踏的草，总是第一时间奋力挺直腰杆，挂着最底层最灿烂的笑；贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语……几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！入世让它们踌躇满志，灿烂而虚无的诱惑令它们不惜一切、倾其所能。甚至动物。几只小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着妈妈的乳头。甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
③他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机—一要将每一条根都变成利爪，抓住土壤，变成屈曲盘桓的藤萝，向百鸟献媚，与昆虫讲和，向风霜妥协，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安生立命，才有飞黄腾达的可能。
④可是，他的骨节生来就是直的，他不能弯腰。因为他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
⑤真是空的吗？不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有本性上的宽容与谦逊，也有人生一世草木一秋的豁达睿智。他与周围无数青光绿影的好友促膝长谈、开怀畅饮，在鸟儿偶尔驻足的呢喃和清风明月的和唱中，笑忘功名利禄、荒芜繁杂，每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空缺里，是永远的满盈。
⑥更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是“淡竹“——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡的颜色——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
⑦他可以很入世。生可以防风，成萌，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹蓝。他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身，兼爱天下。
⑧他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……
⑨他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子；奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者， 等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。
⑩于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
正值青春年华的同学们，生活中一定有一些温暖的记忆令你难以忘怀，一定有一些美好的情感成为珍藏在心底的财富，一定有一些成长的感悟启迪着你思考，一定有一些梦想带给你前行的力量……
请以“我的青春里有 ”为题，写一篇文章。
要求：请将题目补充完整。力求写出自己的真切体验和独特感受。除诗歌、戏剧外，文体不限。字数不少于700字。文中不得出现真实的地名（县名）、校名和人名。
