| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面哪个不是有关武松的一个情节:（ ） A: 景阳冈打虎 B: 醉打蒋门神 C: 血溅鸳鸯楼 D: 倒拔垂杨柳 |
| 2、 | 下面各句划线词用法有错的一项是（ ） A: 刘晓娅走起路来抑扬顿挫 ， 风风火火的，丝毫不像个女孩子B: 他旁边那个正襟危坐的军官，威严而稳重，但是酒过数巡，这人却渐渐活跃起来 C: 三奶奶对亲家老爷说起上海滩，只说那里不比家乡，是个藏污纳垢的地方 D: 老师把这件事交给小刚做，是因为平时他做事干脆利落，从不拖泥带水 |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 通过设立交通安全宣传站，发放宣传材料，讲解今天安全常识，使市民增强了安全意识。B: 导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 C: 很多人喜欢运动，但专家提醒，适量运动才能增加人体的免疫力，运动要讲究科学性。 D: 除公益放鱼环节外，本届太白湖放鱼节，还有超模大赛、航空模型展演等活动。 |
| 4、 | 阅读下面的古诗，完成题目。 野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A: 首联的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联的写景。 B: 颔联总写秋色，举目四望，到处是一片秋色，山川也笼罩在一片夕阳的余晖中。 C: 颈联写静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。 D: 尾联写诗人遇到不相识的人，因兴致高而想长歌一曲以抒发愉悦之情。 |
| 5、 | 对下列句子中引号的作用理解有误的一项是（ ） A: 德国强占山东胶州湾，“租借”īī年。（表示直接引用的话） B: 1ī71年，在他和他的同事们被“四人帮”批判围攻的时候，如果别人去和工宣队、军宣队讲理，恐怕要出惨案。（表示特定称谓） C: “鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了他的一生。（表示直接引用） D: 他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。（表示突出强调） |
| 6、 | 对下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） 其一犬坐于前 A: 其一犬坐/于前B: 其一/犬坐于前 C: 其一犬/坐于前 D: 其/一犬坐于前 |
| 7、 | 下列词语中，字形和划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 狭隘（yì） 提防（dī） 锐不可当 好高务远B: 发酵（xiào） 颓唐（tuí） 世外桃园 无精打采 C: 翘首（qiáo） 剔透（tī） 英雄辈出 义不容辞 D: 憎恨（zèng） 气氛（fèn） 一愁莫展 再接再厉 |
| 8、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 经济利益的驱动使越来越多的食品商贩抛弃了诚信经营的信条，越来越多的问题食品出现在市场。 B: 去年，杭州三小伙先盗窃后救人的感人事迹，到底该赏还是该罚，引起了网友热议。 C: 今天，“美丽中国”已不是简单的描述性词语，而是中华民族上上下下共同追求的愿景。 D: 《战狼Ⅱ》反映出已经足够强大的中国，在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和平方面，起到了举足轻重的作用。 |
| 9、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 加强传统文化在青少年中的 △ ，学校是主要阵地，教师是引路人。开展传统文化教育进课堂活动，教师应充分 △ 传统文化以德育人的独特而强大的功能，竭力引导学生在感受、感悟传统文化底蕴的过程中，收到心灵的感动、人格的感化，从而摆脱思想的 △ ，使率真的心灵不迷失方向。 A: 传承 发挥 浮躁 B: 传承 发扬 浮躁 C: 传播 发扬 烦躁 D: 传播 发挥 烦躁 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了搞好工作，我们要虚心接受并广泛征求群众意见。B: 在钟老师的悉心辅导下，使我的数学成绩迅速提高了。 C: 在优美的校园环境下，在优秀的师资力量下，我们有理由相信分宜六中将越办越好！ D: 专家告诫：观看日食时要有防护措施，不能用眼睛直接观看，以免不要灼伤眼睛。 |
| 阅读《行路难》（其一），完成各题。 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )下面横线处填入内容正确的一项是（ ）《行路难》是 ① 诗人李白创作的一首以七言为主的 ② 诗，表现出诗人的 ③ 。 A: ①唐代 ②乐府 ③壮志豪情B: ①唐代 ②格律 ③淡泊旷达 C: ①宋代 ②格律 ③淡泊旷达 D: ①宋代 ②乐府 ③壮志豪情 ( 2 )后世认为，南朝诗人鲍照的《拟行路难》对李白的《行路难》（其一）影响很大，但李白的诗作却能“出于蓝而胜于蓝”，请结合下面例句作简要分析。 （例句） 对案不能食，拔剑击柱长叹息。——鲍照《拟行路难》 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》（其一） ( 3 )本诗具有强烈的抒情色彩，情感起伏变化一波三折。下面是同学整理的情感变化图，请结合诗意，将空白处补充完整。 |
| 阅读下面四篇短文，完成下面小题。 （甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者!” （乙）天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上诚隍庙山门……。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪钦之，竟不得醉。……三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一羊头车，拖冰凌而归。 ( 1 )解释下列句中加点的字词。①客此________ ②及下船________ ③雪深三尺许________ ④余勉强举大觥敌寒________ ( 2 )下列句子中的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是( )例句:余强饮三大白而别。 A: 人不知而不愠。(《论语》)B: 蹴尔而与之，乞人不屑也(《鱼我所欲也》) C: 望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》) D: 困于心衡于虑而后作。(《生于忧患，死于安乐》) ( 3 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 ( 4 )（甲）文中作者在描绘雪景时运用了许多数量词，试分析这样写的好处。( 5 )（甲）（乙）两文均为张岱的写景散文，结合（甲）（乙）两文内容，说说作者的“痴”具体表现在哪里。 |
阅读下面这篇文章，完成下列各题。
留两个柿子看树
①树老了，一个柿子都没有也很难过。
②母亲不识字，但是在生活中处处教导我们节俭。
③挨着院墙有一排粗大的柿子树，黑黢黢的躯干，粗糙皲裂的树皮，一如历尽岁月沧桑的长者，安详、淡定。霜重秋冷的时候，柿树上果实累累，一片片不甘寂寞的柿叶，被秋染红，随风而动，远远望去好像一团火。那些饱满丰润的柿子，很快就褪去了少女般的音涩，追寻着岁月的脚步由金黄圆润转身披上红红的嫁衣，坠在枝头，闪动着红色的亮光，特别诱人。
④每到收获的季节，母亲总让我和弟弟爬到树上去，想方设法把柿子摘下来。甚至连树梢上带着青色斑点的小柿子也不放过。在母亲的监督下，所有的柿树都会被我们“扫荡”很多遍。母亲顶着一块蓝色的方巾在树下接着，不停地叮嘱我们小心点，小心点。记得有一次，在母亲的指挥下，我爬到高高的树梢上摘柿子，大个儿的“红灯笼”尽收篮里，剩下的柿子青色还未褪尽，小小的如没开个儿的棉桃子，我嫌小没有摘。母亲却不以为然，她说：“摘下来都是钱，放在树上一分钱换不到，挺可惜的，你的学费就是这些柿子换来的。”后来，母亲用竹竿做成网套，还是把那些柿子套了下来。乡下的人家底薄，日子都算计着过，手指缝张大一点都是浪费。母亲说：“一个柿子可以换来一碗茶，该节省的还是要节省。”
⑤从那以后我记住了母亲的话，每年都把树上的柿子摘得干干净净。
⑥日复一日，年复一年。后来，我们兄妹都离开了家乡，回家的次数越来越少。上次回家，已是深秋，天高雾浓，落叶像断魂的金蝴蝶摇摆着生命最后的舞姿，遍地枯黄。一群群南飞的大雁从北方驮着初冬的寒气到来。光秃秃的柿树，尖尖的顶枝直刺着灰色而悠远的天空，如记忆一样悠远、渺茫。树枝在风中颤抖着，等待着冬去，树上只剩下孤独的红柿子。
⑦我爬到树上把那些“红灯笼”一个个从树上摘下来，看到树梢上还剩下两个大而红的柿子，我沿着树枝向前挪动脚步，想把它们摘下来。而母亲却说：“别摘了，留着吧。”我说：“留着是浪费，摘下来吧。”母亲说：“留两个柿子看树，树老了，一个柿子都没有也是很难过。”
⑧我愕然，转而一阵心酸。是啊！树老了，一个柿子都没有——真难过！
( 1 )概括选文的主要内容。如何微信
姜赟
①微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。
②不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55．2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。
③微信掀起了一股潮流，日均卷入5．7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。
④然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。
⑤进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。
⑥于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道：停用朋友圈半年，看过电影43部，看过书14本，这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹，但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实，人们更看重的，是这种“痕迹”。
⑦选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。
⑧微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸和补充。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )请找出本文的中心论点。要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。②作文内容积极向上。③字数在600-800之间。④不要出现所在学校的校名或师生姓名。
