| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出对下列名著相关内容的表述有误的一项（ ） A: “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那个时候叫我来背书。”这是《五猖会》的最后一句，句中所背的书是《鉴略》。 B: 老舍的《骆驼祥子》，通过祥子这个人物命运的变化，无情地批判了祥子所处的那个社会一一它不让好人有出路。 C: 《格列佛游记》第四卷，以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞景象。其中的人叫“慧骃”，兽叫“耶胡”。 D: 在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，形式短小而意味深长。 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 迁徒 黯然 甘败下风 家喻户晓B: 抑扬 萧瑟 谈笑风生 鳞次栉比 C: 屠戮 绯薄 通宵达旦 山崩地裂 D: 拮据 侧隐 遮天蔽日 再接再励 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用不当的一项是（ ） A: 众多市民纷纷呼朋引伴 ， 上山赏雪。 B: 春华秋实 ， 没有那海藻的春风，又那里会有这满野秋色和大好收成呢？ C: 谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道 ， 使在场的专家也惊叹不已。 D: 他得罪了我，当我说要告诉老师时，他变得暴怒无常 ， 开始向我求情。 |
| 4、 | 下面词语中没有错别字的一项是（ ） A: 繁弦急管 绝处缝声 忍俊不禁 再接再励B: 小心翼翼 头晕目眩 返老还童 德高望众 C: 眼花潦乱 花枝招展 问心无愧 任重道远 D: 心旷神怡 举世无双 多姿多彩 具体而微 |
| 5、 | 下面各句中，画线的成语使用恰当的一项是( ) A: 元宵节这天，人们都涌到街上看花灯，人山人海，真可谓万人空巷。B: 汶川地震后，歌唱家刘欢向灾区捐50万人民币，他这种一掷千金的举动让人感动。 C: 前几天，倍受关注的我省超级网虫王某在天门医院与世长辞 ， 其父母伤心欲绝。 D: 大扫除的时间到了，同学们扫地、抹桌子、擦黑板、抬垃圾真是无所不为。 |
| 6、 | 下列句子划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 B: 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句。 C: 不言而喻 ， 在创造的宇宙里，贝多芬是光辉灿烂的明星。 D: 鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲 ， 驰下山来，犹如天崩地裂之势。 |
| 7、 | 下列各组词语读音、字形全部正确的一项是（ ） A: 震憾（hàn） 匿笑（nì） 蹒跚（mǎn） 鲜为人知（xiān）B: 亢奋（hàng） 干涸（hé） 烦燥（zào） 浑身解数（xiè） C: 荒谬（miù） 愧怍（zuò） 真谛（dì） 吹毛求疵（cī） D: 倔强（jiàng） 拮据（jù） 玷污（zhān） 锐不可挡（dāng） |
| 8、 | 修辞和表达效果判断有误的一项是（ ）。 B: “你，你东君，你是什么个东君？”运用反复、反问的修辞手法，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的爱憎的感情。 C: “光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞方法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。 D: “你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用象征、反问的修辞手法，有力抨击了那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，反问的运用，加强了抨击的语气。 |
| 9、 | 请结合语境，选择恰当的词语填在下面横线上，正确的一项是（ ） 备选词语：①丰硕果实 ②春华秋实 ③源远流长 ④投桃报李 ⑤如果 ⑥并 ⑦只有 ⑧所以 吃水的时候，感激挖井的人，________真正懂得饮水思源，我们才会更加珍惜泉水的甜美；收获的时候，感激播种的人，深谙________的艰难历程，我们才会更加明白劳动的艰辛；成功的时候，我们不能忘记那些曾支持________帮助过你的人，心中能永远铭记，这也是一种________。 A: ⑤②①④B: ⑦②⑧③ C: ⑦②⑥④ D: ⑥①⑦③ |
| 10、 | 下列句子中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 为继续引领世界量子通信研究，潘建伟团队居功至伟。潘建伟说，未来五年“还会取得很多精彩的成果，一个新的时代已经到来”。 B: 桃花开了，红得像火，梨花开了，白得像雪，郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。 C: 近年来，因在马路上行走时使用手机而引发安全的事故屡屡曝光，“手机依赖”到底是不良习惯？还是危险的“炸弹”？这让人们不得不开始质疑。 D: 人活在世界上，必须处理好三个关系：人与自然的关系；人与人的关系，包括家庭关系；个人思想感情矛盾与平衡的关系；处理得好，生活才能愉快。 |
阅读下面这首古诗，完成小题。 东栏梨花 无题二首 苏轼（宋代） 王周（唐代） 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。 ( 1 )两首诗都以梨花为意象展开创作，但所表现出的梨花的特点各不相同，《东栏梨花》侧重表现梨花________的特点，《无题二首》侧重表现梨花________的特点。( 2 )请你谈谈两首诗各自表达了作者写诗时怎样的思想情感。 |
| 阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面小题。 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （乙）初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有羸财以负陛下。”及卒,如其所言。 ( 1 )用“/”给下面的句子断句。（限断三处）若臣死之日不使内有余帛外有羸财以负陛下 ( 2 )解释下列句子中画线的词。①非宁静无以致远________ ②淫慢则不能励精________ ③遂成枯落________ ④以负陛下________ ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。①非学无以广才，非志无以成学。 ②及卒,如其所言。 ( 4 )甲文中有“非淡泊无以明志”一句，请从乙文中找出表明诸葛亮“淡泊”的相关内容，并用自己的话加以概括。 |
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此？
( 1 )选文的中心论点是什么？少年游
……
在我们的左面，住有一家砍砍柴，卖卖菜，人家死人或娶亲，去帮帮忙跑跑腿的人家。他们家里的顶小的一位年纪比我大一岁，名字叫阿千。他虽只比我大了一岁，但是跟了他们屋里的大人，日日去茶店酒馆，婚丧的人家，也老在进出。我每天见他从我们的门口走过，心里老在羡慕，我要到什么时候，才可以同他一样的和大人夹在一道呢！
春天的早晨，母亲上父亲的坟头扫墓去了，祖母也一清早上了一座远在三四里路外的庙里念佛。我只一个人立在门口，看有淡云浮着的青天。忽而阿千唱着戏，背着钩刀和小扁担绳索之类，从他的家里出来，看了我的那种没精打采的神气，他就立了下来和我谈天，并且说：“鹳山后面的盘龙山上，映山红开得多着哩；并且还有乌米饭、彤管子、刺莓等等，你跟了我来罢，我可以采一大堆给你。你奶奶，不也在北面山脚下的真觉寺里念佛么？等我砍好了柴，我就可以送你上寺里吃饭去。”
阿千本是我所崇拜的英雄，而这一回又只有他一个人去砍柴，天气那么的好，现在一听到了这个提议，自然是心里急跳了起来，两只脚便也很轻松地跟他出发了，并且还只怕女仆要出来阻挠，跑得比平时只有得快些。出了弄堂，向东沿着江，一口气跑出了县城之后，天地宽广起来了，我的对于这一次冒险的惊惧之心就马上被大自然的威力所压倒。这样问问，那样谈谈，阿千真像是一部小小的自然界的百科大辞典，而到盘龙山脚去的一段野路，便成了我最初学自然科学的模范小课本。
渐走渐高了，山上的青红杂色，迷乱了我的眼目。日光直射在山坡上，从草木泥土里蒸发出来的一种气息，使我呼吸感到了困难。阿千也走得热起来了，把他的一件破夹袄一脱，丢向了地下。教我在一块大石上坐下憩着，他一个人穿了一件小衫唱着戏去砍柴采野果去了。我回身立在石上，向大江一看，又深深地得到了一种新的惊异。
这世界真大呀！那宽广的水面！那澄碧的天空！那些上下的船只，究竟是从哪里来，上哪里去的呢？
我一个人立在半山的大石上，渐听得阿千的唱戏声音幽下去远下去了，心里就莫名其妙的起了一种渴望与愁思。我要到什么时候才能大起来呢？我要到什么时候才可以到这像在天边似的远处去呢？到了天边，那么我的家呢？我的家里的人呢？同时感到了对远处的遥念与对乡井的离愁，眼角里便自然而然地涌出了热泪。到后来，脑子也昏乱了，眼睛也模糊了，我只呆呆的立在那块大石上的太阳里做幻梦。
这种接连不断的白日之梦，不知做了多少时候，阿千背了一捆小小的草柴，和一包刺莓映山红乌米饭之类的野果，回到我立在那里的大石边来了；他脱下了小衫，光着了脊肋，那些野果就系包在他的小衫里面的。
他提议说，时候不早了，他还要砍一捆柴，且让我们吃着野果，先从山腰走向后山去罢。慢慢地走到了山后，向寺里看了一眼，阿千就放下了那捆柴，对我说：“他们在烧中饭了，大约离吃饭的时候也不很远，我还是先送你到寺里去罢！”
我们到了寺里，祖母和许多念佛婆婆，都张大了眼睛，惊异了起来。阿千走后，她们就开始问我这一次冒险的经过，我也感到了一种得意，将如何出城，如何和阿千上山采集野果的情形，说得格外的详细。后来坐上桌去吃饭的时候，有一位老婆婆问我：“你大了，打算去做些什么？”我就毫不迟疑地回答她说：“我愿意去砍柴！”
故乡的茶店酒馆，到现在还在风行热闹，而这一位茶店酒馆里的小英雄，初次带我上山去冒险的阿千，却在一年涨大水的时候，喝醉了酒，淹死了。时间是不饶人的，盛衰起灭也绝对地无常的：阿千之死，同时也带去了我的梦，我的青春！
（节选自《达夫自传（第二篇）》，有删改。作者 郁达夫）
( 1 )仅年长“我”一岁的阿千为什么会被视为小英雄？请阅读全文，概述阿千的“英雄”表现。①忽而阿千唱着戏，背着钩刀和小扁担绳索之类，从他的家里出来，看了我的那种没精打采的神气，他就立了下来和我谈天……（“没精打采”一词有什么意味？）
②我就毫不迟疑地回答她说：“我愿意去砍柴！”（此时的“我”为什么回答得“毫不迟疑”？）
( 3 )本文写作时，作者已人到中年，在叙述和描写时，却努力用童年的眼光看人观景，寻找自己成长的轨迹。请从文中找出这方面的内容，并简析这样写的好处。（本文开头）
前面有一条富春江绕着，东西北的三面尽是些小山包住的富阳，虽则是一个行政中心的县城，可是人家不满三千，商店不过百数；一般居民，全不晓得做什么手工业，或其他新式的生产事业，所靠以度日的，有几家自然是祖遗的一点田产，有几家则专以小房子出租，在吃两元三元一月的租金；而大多数的百姓，却还是既无恒产，又无恒业，没有目的，没有计划，只同蟑螂似地在那里出生，死亡，繁殖下去。
（作者日记）
午前接长兄书，劝予勿作苦语；又云：富春无大人物，为地方山水所缚也。
——（写于1918年10月14日）
阅读下面这则材料，按要求作文。
圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。人为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。
要求：①可以讲故事，抒发情感，也可以发表见解。②自选角度，自拟题目。③不得抄袭套作，不得出现真实的校名人名。 ④不少于500字。
