| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出对下列病句修改有误的一项（ ） A: 把人民群众生命安全放在第一位，这充分体现了人全心全意力人民服务。 修改：在句后添加“的价值追求”。 B: 华中师大心理学院疫情防控心理援助平台，上线首日接待了超过100位以上来访者。 修改：去掉“超过”或“以上”。 C: 教师认为，能否有效发挥家长教育主体作用是做好特殊时期学生家庭教育的关键。 修改：去掉“能否”。 D: 随着云计算的发展，教育云技术也得到大力推广，许多学校展开了网络教学模式。 修改：将“展开”改为“加强”。 |
| 2、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 絮叨（dāo） 脑髓（suí） 煞有介事（shà） B: 分歧（qí） 瘫痪（tān） 莅临人间（wèi） C: 嫩芽（nèn） 熬过（áo） 废寝忘食（qǐn） D: 攲斜（qī） 涔涔（cén） 咄咄逼人（duó） |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 小强自从告别了网吧以后，爸爸妈妈的脸上终于现出久违的笑容。B: 青春往往伴随着成长的疼痛。此刻，每个坐在考场的初中生，都在体验并经历这样一种人生难以回避的过程。 C: 加强对青少年的教育，增强青少年识别和抵制各种错误倾向的能力，是目前中小学思想政治工作的当务之急。 D: 谁都不能否认，汉字书写最终升华为一门艺术，这在世界各种文字发展史上是一个奇迹。 |
| 4、 | 下列词语中书写全部正确的一项是（ ） A: 涉足 猥唢 心有灵犀 微不足到 B: 吞噬 迸溅 赖人寻味 不可捉模 C: 稠密 悠闲 如释重负 鲜为人知 D: 烦燥 取缔 以身做则 不期而至 |
| 5、 | 下列关于传统文化和文学常识的相关知识错误的一项是（ ） A: 耳顺之年指70岁，弱冠指古代男子20岁行成年礼束发戴冠。 B: 古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦辞，帝王自谦词有“孤”“寡”等。 C: 乐府是古代音乐官署。保存至今的乐府民歌，较多地反映了平民的喜怒哀乐。 D: 《资治通鉴》的得名由来是宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”。 |
| 6、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 时间丈量着发展的进度，也标示出攀登的 。“十三五”时期是全面建成小康社会 阶段。这幅波澜壮阔的时代画卷，每个节点都让人印象 ，每处着墨都令人心潮澎湃。回望五年历程，中国人民用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，书写下精彩答卷。 A: 高度 决定 深入 B: 高度 决胜 深刻 C: 速度 决胜 深入 D: 速度 决定 深刻 |
| 7、 | 选出下列加线字翻译错误的一项( ) A: 州城西南隅 角落B: 富人于五所园也 动词，建筑园子 C: 至于园可无憾矣 遗憾 D: 尝驾黄鹤返憩于此 休息 |
| 8、 | 把下面句子还原到文段中，恰当的一处是（ ） 句子：以“圣地车都”战略为引领 文段：“十二五”期间，面对国际金融危机和严重自然灾害等各种不利因素的影响，全市上下认真贯彻科学发展观，按照经济增速“保五争三”总要求， A ，以调整结构为主线， B ，以重大项目为支撑， C ，以改革开放为动力， D ，着力转变发展方式，着力培育特色产业，着力推进城乡统筹，着力保障和改善民生，全市经济社会发展呈现经济增速高于、发展质量优于、综合效益好于全国、全省的良好态势，综合实力在全省晋档进位。 A: AB: B C: C D: D |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在国人的期待中，国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。 B: 学校开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多学生了解中华优秀传统文化。 C: “一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价，并得到了沿岸国家的热烈响应。 D: 共享单车管理难题能否得到解决，关键在于有关部门制定有效的管理措施。 |
| 10、 | 下列词语有错别字的一项是（ ） A: 重蹈覆辙 怒不可遏 歇斯底里 温声细语 B: 精血诚聚 十拿九稳 媚上欺下 涕泗横流 C: —杯黄土 对答如流 红装素裹 克尽职守 D: 唯唯连声 强聒不舍 吹毛求疵 袖手旁观 |
| 阅读诗歌，回答问题 我爱这土地 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… ( 1 )以上著名诗篇作者是________，他的主要诗集有________等等。诗中用一只鸟儿生死眷恋土地作比喻，表达诗人________。( 2 )第二行“嘶哑的”去掉可不可以？为什么？ ( 3 )通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，这种表现手法叫象征。写出诗中土地，河流、风和黎明的象征意义： ①土地：________； ②河流、风：________； ③黎明：________。 |
| 阅读选文，回答问题 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ( 1 )下列说法错误的一项是（ ）A: 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一 B: 《孟子》是语录体散文，是记录孟子言行的一部著作。 C: 孟子提出“民贵君轻”思想，主张“仁政”，行“王道”。 D: 孟子曾效仿孔子，带领门徒周游列国，但不被当时各国所接受。 【与篇章联结，更懂情志】 ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ( 3 )历史是很多人可称为“大丈夫”，请列举一个人物并简要概述其例。【与材料联结，更懂孟子】 【材料一】道①既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果②所言，则见以为迂远而阔于事情③。（司马迁《孟子荀卿列传》） 【材料二】孟轲乃述唐、虞、三代之德④ ， 是以⑤所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（司马迁《孟子荀卿列传》） 【材料三】沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标⑥。 【注释】 ①道：指孔道。 ② 果：实现。 ③ 迂远：不切实情；阔：远；事情：事实 ④德：德政 ⑤ 是以：因此 ⑥ 风标：风度，品格 ( 4 )根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中划线字选择正确义项①适梁________ A.适合 B.到，往 ②是以⑤所如者不合________ A.到……去 B。像，如同 ( 5 )王安石对孟子评价很高，认为其有“风标”，联系选文及三则材料，说说孟子有怎样的“风标”。 |
鸡年吉祥
①2017年是农历的丁酉年即鸡年。掐指一算，生肖动物排行榜里，鸡，竟是十二属相中唯一的鸟类。全球人类饲养的鸡的总数在100亿只以上，只要是有人的地方，就会有鸡。你知道吗，鸡曾经不是普通的鸟类，而是以非常重要的身份存在于人类的生活中。
②首先，中国历史上曾把鸡抬得很高，我们的祖先很早就把鸡视为世俗的太阳鸟，对鸡崇敬有加，称鸡为“德禽”。《尔雅翼》中说，鸡有五德：“首戴冠者，文也；足博距者，武也；敌前敢斗者，勇也；得食相告者，仁也；鸣不失时者，信也。”鸡叫三遍，太阳出来，鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”“天鸡”，吉祥的化身，鸡者，吉也！司晨报晓有天鸡，以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。
③其次，在没有钟表的时代，雄鸡打鸣是人类的主要计时工具之一，特别是在先秦，人们有鸡鸣即起的习惯。各国的隘口也是闻鸡开关，这才有孟尝君计过秦关的趣事。秦昭王曾礼聘齐国贵族孟尝君为相，后听谗言欲杀之，孟尝君闻讯而逃，至函谷关。因时辰尚早，鸡鸣才能开关，孟尝君一行只好等待天亮。在秦王追兵将至之时，一位素无名声的下士自称会学鸡叫，以骗开城门，孟尝君大喜，命其一试，果然一鸣惊人，余音袅袅。几声之后，远近村落的公鸡纷纷响应，连关吏养的鸡也昂首啼叫起来，关吏揉着惺忪睡眼打开关隘之门，孟尝君一伙便因此趁“鸡”而逃。
④鸡还是入得了画的一种家禽，在我国的造型艺术中，以鸡作为题材，早在新时器时代就出现了。到了汉代，在造型艺术中用鸡作为装饰则更多起来。后来随着木版年画和剪纸的蓬勃发展，鸡被更多的艺术家作为题材，运用到造型艺术中。历代画家中，皆有画鸡高手，画家画鸡，画的是寓意，是心情，是企盼。一幅作品中，只要有了鸡，就会平添许多生机和喜气。
⑤关于鸡的成语很多。“鸡毛蒜皮”“鸡飞蛋打”“鸡犬升天”等；由于鸡与“吉”谐音，“吉祥如意”“吉星高照”“万事大吉”“良辰吉日”成语就应运而生，以此用来表示吉祥、快乐、美好祝福之意。
( 1 )选文介绍了鸡与人类生活密切相关的一些知识，采用了哪种说明顺序？阅读梁启超先生的《敬业与乐业》选段，完成下列各题。
敬业与乐业（节选）
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
⑤我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
阅读下面文字，按要求作文。
每个人心中都有着对远方的憧憬。陶渊明为此构筑了桃花源，哥伦布为此勇渡大西 洋；农民工为此离乡背井到了繁华的都市，挥汗如雨；志愿者为此远赴穷乡僻壤，送教送医……你的心中是否也有一个远方在召唤?那也许是个神秘的国度，也许是一种向往的生 存方式。也许是一个人生目标。
请以“远方”为题写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限；②文章不得出现真实的地名、校名、人名；③不得抄袭，不得套作；
④用规范汉字书写。
