| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的读音正确的一项是（ ） A: 倔（jué）强 脸颊（jiá） 徘徊（huái） 花团锦簇（chù） B: 蝉蜕（tuì） 讪（chán）笑 哺（bǔ）育 锋芒毕露（lóu） C: 拂（fú）晓 绥（suí）靖 阻遏（è） 锐不可当（dāng） D: 诘（jié）责 不逊（xùn） 黝（yǒu）黑 长吁（yū）短叹 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 学习有三忌：一忌上课不可分心，二忌课后不能巩固，三忌不能学以致用。 B: 通过观看世界女排联赛中国女排战胜了意大利这场比赛，使我受到很大鼓舞。 C: 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体在规范使用汉字方面更有责任做好表率。 D: 鲁滨逊是一个既聪明机智又坚强勇敢的人。 |
| 3、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ⑴鲁迅先生的笑声是 △ 的，是从心里的欢喜。 ⑵“粗估”参数的时候，要有物理的 △ ；昼夜不断地筹划计算时，要有数学的 △ ；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的 △ 。 A: 明朗 直觉 见地 判断 B: 明朗 判断 见识 直觉 C: 爽朗 判断 见地 直觉 D: 爽朗 直觉 见识 判断 |
| 4、 | 对毛泽东《沁园春 雪》的内容理解有误的一项是（ ） A: 词的上阕，一个“望”字领起下文，动静结合，远近结合，不仅逼真地写出了大雪茫茫、天低野阔的景象，而且抒发了词人豪迈的感情。 B: “须晴日，看红装素裹，分外妖娆”几句设想雪晴后的美景，由写实进入想象，开拓一层新的意境，表面写雪后天晴，实际上预示着革命成功后祖国山河一定会更加艳丽美好。 C: “惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，词人用“惜”“输”“逊”对封建统治者进行了断然的否定，指出他们文学才华太低，无法跟现代人相比。 D: “俱往矣，数风流人物，还看今朝”是本词主旨所在，指出真正的“风流人物”是无产阶级革命者，因为他们正在创造着前无古人的英雄业绩。 |
| 5、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: “人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要人人的参与。B: 张旭的草书，正如韩愈所说的“变动犹鬼神。” C: 对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。 D: 我看见水中浮着很大的海带（有些作球形，有些作管状）和很像仙人掌的蔷薇藻。 |
| 6、 | 从句式上看，“陈胜者，阳城人也”是（ ） A: 判断句 B: 倒装句 C: 省略句 D: 被动句 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 妥贴 狼藉 答辨 博古通今B: 恪守 揣侧 海欧 妙语连珠 C: 娇贵 威协 栋梁 因才施教 D: 观察 强壮 秘诀 趾高气扬 |
| 8、 | 从下列诗词中选出写作风格完全不同的一句是（ ） A: 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 B: 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 C: 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 D: 沙场秋点兵。 |
| 9、 | 下面对《庄子与惠子游于濠梁》有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A: 本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于事物之外。 B: 庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。 C: 惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。 D: 庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。 |
| 10、 | 下列句子中不是比喻句的一项是( ) A: 他那半醉的脸上现出这样的神气：“我要揭你的皮，坏蛋！”就连那手指头也像是一面胜利的旗帜。 B: 商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样；门口连一个乞丐也没有。 C: 这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。 D: 一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。 |
| 古诗词阅读 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。 ( 1 )“天上宫阙”指月中宫殿，这里比喻________；“清光”指月亮清亮的光辉，象征________。( 2 )两词都是借月抒怀，请分析两词分别抒发了怎样的思想感情。 |
| 阅读下面两个语段，完成下列小题。 （甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒署易节，始反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子：子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》） （乙）有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰②来，妇人仓皇③沉水避之。二小儿戏沙上自若④。虎熟⑤视久之，至⑥以首⑦抵触，庶几⑧其一惧；而儿痴⑨，竟不知怪⑩。虎亦寻⑪卒⑫去。意⑬虎之食人，先被之以威⑭；而不惧之人，威亦无所施欤⑮! （选自苏轼的《书孟德传后》） 【注释】①浣衣：洗衣服。②驰：疾行，跑。③仓皇：匆忙而慌张。④自若：神情不紧张。⑤熟：仔细。⑥至：甚至。⑦首：头。⑧庶几：在这里是“希望”的意思。⑨痴：无知识，天真。⑩怪：惊怪。⑪寻：随即，不久。⑫卒：最终。⑬意：估计。⑭被之以威：对人施加威风。被，施加，给……上⑮威亦无所施欤：（它的）威风也就没有施展的地方啊! ( 1 )下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )A: 其如土石何 未复有能与其奇者（《答谢中书书》） B: 面山而居 笑而止之（《愚公移山》） C: 且焉置土石 是焉得为大丈夫乎（《富贵不能淫》 D: 意虎之食人 已而之细柳军（《周亚夫军细柳》 ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ( 3 )甲文写了智叟的阻止、遗男“相助”，有什么作用？( 4 )甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想？请简要谈谈。 |
秋枣儿红
①中秋前后，秋枣成熟了。
②家乡到处都栽满了枣树。这个季节里，大红的枣儿缀满枝头，处处是红艳的景象，时时都流溢着枣香。人站在村西的山上俯视，夕阳之下，村庄如云锦轻覆，煞是美丽；人行街头，举手即能摘下大颗的枣儿，放入口中咀嚼，脆生生，甜滋滋，齿颊生香。
③这个季节，总会让我想到自己的童年。那时候，我还小，一看到枣熟了，就会跑到后园中打枣。枣树是后邻家的，后邻家的枣枝伸到了我们家的后园里。我拿起一块石头，用力投向枣枝，枣子便哗啦啦地掉了一地。有时石头落到后邻家的院落里，便听到“哐当”一声，这一定是后邻家的泥瓦盆被打破了。后邻家的老婆婆就会吆喝一声：“别打了，盆破了，落枣后给你送一些。”
④几天以后，后邻家落枣了，果然就派她们家的孩子送来一大瓢。
⑤现在想来，那种淳朴、和睦的邻里之情，真是让人回味不已。
⑥秋枣成熟的时候，最忙碌的还是我的祖母。她几乎每天都会在我们家的那几棵枣树下守望，看枣儿是否被孩子们采摘，看枣儿会不会被风吹掉。一旦风起，她就赶紧跑到枣树下，将那些吹落的枣子拾起，放到锅上蒸熟，分给孩子们吃。蒸熟的枣子又软又甜，滑润绵软，别有一种风味。
⑦祖母这样的跑动，要一直到落枣结束，看着一堆堆的枣儿堆于家中。
⑧这时，祖母也会像后邻那样，拿起一只大瓢，盛满枣儿，一家一户地分送。她迈着颤巍巍的小脚，脸上堆满了得意的笑容，扭动的脚步似是一种季节的舞蹈。送完邻里，她还要送亲戚。这个时候，祖母会将枣儿盛到竹篮里，篮口覆上一块红布，极是认真、庄重。她要在中秋节前，将这时鲜的枣儿送到每一户亲戚家，让每一位亲人都吃上这大红的鲜枣。她要给自己的亲人送上一份节日的吉祥，一份季节的问候和祝福。
⑨所以后来每当我听到那支歌：“大红枣儿甜又香，送给咱亲人尝一尝……”我就会想到祖母，忆起祖母那颤巍巍的影像。
⑩如今想来，那个时候的祖母，心中一定充满了无限的幸福。她一定知道，甜美的果实是应当与大家一起分享的，而分享就是一种幸福。
⑪晒枣也是祖母极喜欢做的事情。收下的枣儿要想保存长久，必须晒干，而这总是要祖母去做的。祖母会找一张“箔幛”，将枣儿均匀地摊放在“箔幛”上，守着枣儿，守着太阳，一天天地将枣儿晒干。这个过程，祖母要不停地挑选，将不够饱满或生虫的枣儿挑出。我喜欢看祖母晒枣的过程，看这个过程中，祖母宁静而安然的情态。她总是那样地专注，专注的目光里，流淌着一种慈祥和满足，将经久的岁月沉淀为一种明练和淡然。
⑫晒干的枣儿大部分要卖掉，换来一些日常的生活用品，用以度日。但祖母总是会保留一些的，待到冬日，室外积雪盈门，室内全家人围在热乎乎的炕头上。此时，祖母就会捧出一大捧枣儿，让大家围而食之。这个冬日就变得异常温暖，其乐融融。彼情彼景，日久之后，就凝铸成了一种对家乡永久的思念。
⑬我思念家乡，思念那满村的红艳，那早晨的炊烟和炊烟下生息的亲人。
( 1 )文章第⑥--⑫段中，作者写了祖母与枣儿的哪些往事？几天以后，后邻家落枣了，果然就派她们家的孩子送来一大瓢。
( 4 )从全文看，大红的“秋枣儿”上凝聚着哪些美好的情感？阅读议论文语段，完成文后题目。
读书与思考
①读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要方法吗？当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢？这样读书，也是一种读书法，古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。
②在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。
③改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感，这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。这种情况，应当引起警惕。古人说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”、“不学”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。读外国书如此，读中国书也如此。因此，在读书中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收营养；思考，才能增长学问。
④总而言之，在读书中，思考特别重要。
【写法借鉴】作者用第二人称的写法，把空气当作“朋友”来称呼，便于诉说和直抒胸臆。
【片段仿写】请你选择一个意象，用第二人称的写法，以“致……”为题写一首诗。
