| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对《己亥杂诗》这首词理解不当的一项是( )。 A: “浩荡离愁”指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡，无限。B: “吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 C: “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。 D: “更护花”的“花”喻青少年，此句表明作者要为培养下一代作出牺牲。 |
| 2、 | 下列对句子的语病分析及修改不恰当的一项是（ ） A: 只有守住底线，相关互联网企业就能把握好科技创新的风口，站在社会发展的潮头。（关联词语搭配不当，“只有......就”应改为“只要......就”） B: “扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。（没有语病） C: 改革开放这场中国的第二次革命，不仅深刻改变了世界，也深刻影响了中国。（语序不当，“世界”和“中国”应调换顺序） D: 中国去年向世界知识产权组织递交的专利、商标和工业设计申请达110万份，而关国仅有58.9万份，几乎比中国少了一倍。（数量减少不能用倍数，“一倍”应改为“一半”） |
| 3、 | 下列成语使用不正确的一项是（ ） A: 小智在决赛中下出了以弱胜强的绝杀棋，真是妙手偶得。 B: 夕阳西下，落叶飘零，使爷爷触目伤怀。 C: 这是一支纵横决荡 ， 所向无敌的钢铁队伍。 D: 魔术师的精彩表演令观众张目结舌。 |
| 4、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（） A: 禅悟/受禅 撩起/撩是生非 精明强干/埋头苦干 B: 纸篓/骷髅 妖娆/饶舌调唇 心思缜密/瞋目而视 C: 卷轴/压轴 夹袄/夹七夹八 间不容发/整装待发 D: 恪守/硌牙 皂荚/齿颊生香 歇斯底里/声嘶力竭 |
| 5、 | 后人称韩愈为韩昌黎的原因是（ ） A: 籍贯昌黎 B: 郡望昌黎 C: 被贬昌黎 D: 隐居昌黎 |
| 6、 | 第三段中“金刚石的形成与此相同”中的“此”指的是（ ）。 A: 金刚石中的碳原子被挤压得异常紧密。B: 金刚石和斯石英同样存在一个向外扩散恢复原貌的趋势。 C: 斯石英的原子之间靠得太近。 D: 斯石英的原子出现相互排斥的趋势。 |
| 7、 | 依次填入下列横线处的句子，最恰当的一项是（ ） 富春江分上下两段。 ， ， ， ， 。 ①从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段 ②故唐朝韦庄称富春江“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。” ③从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游 ④两岸青山，山为水铸情，满目葱翠 ⑤一江春水，水因山溢美，澄如湖海碧如天 ⑥宋代苏东坡亦誉：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。” A: ①④⑤②③⑥B: ③①④⑤②⑥ C: ③④⑤②①⑥ D: ①②④⑤⑥③ |
| 8、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 骑在“女红军”塑像头上拍照，此类不文明的旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。B: 5月4日，荆门市电视台记者采访了我校黄博文同学，并祝贺他荣获“五四好青年”。 C: 一个人能否成为真正的读者，关键在于他的青少年时期是否养成良好的读书习惯。 D: “一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅会给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的能量。 |
| 9、 | 下列句子用语得体的一项是（ ） A: 为了表示对您的衷心感谢，我们特意准备了这件礼物，您就心领了吧。 B: 王强同学从班主任杨老师手里接过获奖证书，然后说到：“感谢您的厚爱。” C: 王校长说：“李教授，明天我校召开教学工作研讨会，请您斗胆赐教。” D: 虽然你尽的是绵薄之力，但是我知道这些钱是你的全部积蓄，谢谢你。 |
| 10、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 历经20年，新的全球气候变化协定终于在巴黎诞生，至此人类进入携手骈进共同应对气候变化的时代。B: 达伊沙（DAESH）是IS（伊斯兰国）的别称，为抵制IS对伊斯兰教的亵渎 ， 阿拉伯国家不称其为IS，而称其为达伊沙。 C: 谁会想到眼前的这位年轻人，尚未到不惑之年已经经历了人生的起承转合 ， 从得意、得志，低谷再到崛起。 D: 生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不怜惜；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地闪耀，在回忆里逐步被放大。 |
阅读下文，回答相关问题。 一枚大头针 |
| 阅读下文，回答问题 [三] 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷②随时艺③；春蚕收长丝，秋熟靡④王税。荒路暧⑤交通，鸡犬互鸣吠。俎豆⑥犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白⑦欢游诣。 （节选自《桃花源诗》） 【注】①相命：互相传令，此指互相招呼。肆：致力。②菽稷：泛指粮食作物。③艺：种植。④靡：没有。⑤暧：遮蔽。⑥俎豆：古代祭祀用的礼器。⑦班白：头发花白，指老人。 ( 1 )解释下面画线的词在文中的意思。①仿佛若有光 仿佛：________ ②有良田、美池、桑竹之属 属：________ ③便要还家 要：________ ④此中人语云 语：________ ⑤日入从所憩 ：________ ( 2 )把下面句子翻译成现代汉语。①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②春蚕收长丝，秋熟靡王税。 ( 3 )两文都描写世外桃源，很多内容是相互照应的，请你分别从两文中找出两处照应的句子。( 4 )结合【甲】【乙】两文，说一说世外桃源有哪些吸引人的地方？ |
①大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？
②中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。
③中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一，相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
④中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”、“一诺千金”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。
⑤从总体上看，中国所表现出来的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。
（摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》）
( 1 )下列关于原文内容的理解和分析，有误的一项是（ ）奇迹
那年，文参加高考，以六分之差落榜了。
那晚，文朝窗外的月亮望了一夜。
吃早饭时，文对爹说：“爹，我想复读一年。”听了这话，爹白了他一眼，说：“算啦！回家帮我吧！”文知道爹的脾气，爹决定了的，九头牛也拉不回，错了也不改。何况这次，爹没错。
那年，家里真是陷入了困境：奶奶病故了；刚埋了奶奶；家里贷款买的那头奶牛也不明不白地死了；两个弟弟还在上小学。家里就一个劳力。
这天晚上，文听了一夜的蛐蛐叫。
第二天天刚亮，文就去找爷爷。文知道爹是个大孝子，爷爷的话，爹句句听。爷爷很疼文，立马去找爹。爹听了爷爷的话，气呼呼地说：“叫他复读，你能挣回钱来？”一句话问得爷爷不吱声儿了。文去找爹的好朋友赵伯。赵伯和爹在堂里谈了半天，叹着气摇着头走了。文咬咬牙。骑上他那辆破旧的自行车，去县城中学找当教师的姑父，这是最后一线希望了。
半下午，文用自行车把姑父捎回家。姑父的脸晒得通红，文浑身出汗了，像刚从河里爬出来一样。姑父一口水也顾不上喝，就坐在正扎笤把的爹的身边：“叫娃复读吧！”爹硬硬地说：“家里没钱！”姑父说：“我供他！”爹连珠炮似的说：“考上了你供，还考不上你供吗？”气得姑父胸脯一起一伏地走了。文真想冲上去，给爹两脚，可他不敢。文也是个孝子呀。
文默默地走到家后面的窖背上，靠着一棵柏树，无力地软了下去。文的脑幕上闪现出一双双专注听课的脸，文的耳畔回响着生生的上课铃声。
这时候，不知哪来的广播里传来了“敢问路在何方？路在脚下”的歌声。歌声里，文留下了伤心的泪：我的脚下哪里有路？我的脚下明明是崖呀！不知过了多久，文听到谁在叫他。这声音多么熟悉和亲切啊！文扭头一看是爹。文把头倔强地扭过去。爹走上来，和蔼地说：“娃，咱回！”文硬硬地答：“我不！”爹问：“你要咋？”文大声说：“你不叫我复读，我就从这里跳下去，摔死算啦！”文想用这话激怒爹，让爹狠狠地打他一顿，这样，也许他心里也好受些。谁知，听了他的话，爹的眼睛却湿了，他一下子把文拉起来，拉进他的怀里，激动地说：“爹答应你！”听了这话，文不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得老大。爹说：“你找爷爷，找你赵伯，找你姑父，你把爹给感动啦！冲着这股牛劲，还怕考不上大学？爹就是把腰挣弯，也要供娃复读！”“爹！”文大叫一声，把爹抱住，热泪如泉涌。
文复习了一年，考上了北京大学。
只要有1%的希望，就用99%的努力去争取，这时，事情往往会出现转机，甚至产生奇迹！不是么？
( 1 )文中画线句子交代“爹的脾气”，在文中有何作用？①文的脑幕上闪现出一个个专注听课的脸，文的耳畔回响着声声的上课铃声。
②听了这话，文不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得老大。
( 5 )文章大篇幅地写文争取复读的过程，而对复读的经过和结果一笔带过，为什么这样处理？王羲之学“书”，在广袤平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。
孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。
李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。
……
学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的！
以上材料引起你哪些回忆？引发了你哪些思考？请自拟问题，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。
