语文360

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2021年福州教育学院附中中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列句子中划线字的注音和划线词语的书写全都正确的一项是( )
A: 捧一本好书,心无旁鹜 , 执笔批注,这就像在和一个高尚的人谈话,既能收获心灵的慰藉(jiè),又可感受心灵的愉悦。
B: 愿你有一颗年轻舵(duó)手的心,眼望远方之光,手富千均之力 , 在青春的征途上,不畏风雨,无惧磨难,长风破浪。
C: “天下无不散的筵(yàn)席”,且行且珍惜,待到六月分别的日子,曾经的斤斤计较,曾经的争吵嬉闹 , 也终变美好之回忆。
D: 在低谷中飞窜(cuàn),在泥潭中苟安 , 人生何意?青春只有一次,还望当下的你我在真实的奋斗中张扬个性,放飞自我。
2、下列词语中划线字注音全对的一项是( )
A: 倾(qūn)情 茁(zhuō)壮 瞬(shùn)息万变
B: 双眸(mú) 凝(níng)望 万籁(lài)俱寂
C: 慰藉(jiè) 亲吻(wěn) 连缀(zhuì)绵延
D: 肃(sù)穆 震颤(zhàn) 雷霆(tíng)万钧
3、下列句子中画线成语使用不恰当的一项是( )。
A: “一带一路”是实现中华民族振兴的战略构想,它使沿线各国从未像今天这样紧密相连、同舟共济。
B: 5月9日于莫斯科举行的反法西斯战争胜利70年庆典活动,展示了中俄两国捍卫世界和平的决心坚不可摧。
C: 说起燕赵大地,很多人会把那里的人同慷慨悲歌之士联系起来;讲到齐鲁之邦,大家常会把那里的人同风度翩翩的儒雅之士联系起来。
D: 我国大江南北分布着众多巧夺天工的自然景观,雄伟的泰山、险峻的华山、奇绝的黄山、秀丽的庐山……无不让人叹为观止。
4、

下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )

A: 朱自清是现代文学史上独树一帜的散文家。他的代表作《春》通过描绘春天的各种风景画面来抒写对春天深沉的赞美之情。
B: 鲁迅笔下的闰土在封建秩序观念的长期强制性的压力下成为了麻木、机械的顺民,但同时又不失他本身的善良与淳朴。
C: 《战国策》由西汉末刘向编订。它是战国时游说之士的策谋和言论的汇编。
D: “说”是古代的一种记事文体,通常采用铺陈叙事的方式塑造人物形象。《爱莲说》运用象征手法来塑造作者心目中的君子形象。
5、下列词语书写全部正确的一项是( )
A: 署名 悲惨 可歌可泣 接然不同
B: 震荡 挚友 鞠躬尽瘁 妇儒皆知
C: 签字 筹画 引人注目 层出不穷
D: 难堪 熟识 任人宰割 蓬断草枯
6、下列解说有误的一项是( )
A: “你这是怎么啦?小文。”李萌说:“有困难我一定会帮助你的。”解说:这一句的标点符号使用有误。
B: 老师对父母远在他乡打工的我的关怀,如润物春雨。解说:“老师如春雨”是这个句子的主干。
C: 世外桃源 后起之秀 孜孜不倦 似火骄阳 解说:这四个短语结构相同。
D: 代价 出现 清澈 特别解说:这四个词语词性各不相同。
7、

下列各组句子中划线词意义相同的一组是( )

A: 为宫室之美由是则可以辟患而有不为也
B: 故不为苟得也所识穷乏者得我与
C: 非独贤者有是心也由是则生而有不用也
D: 所识穷乏者得我与呼尔而与之
8、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 并蒂 自诩 稽首 布衾 不知所错
B: 深邃 怡然 场圃 饯行 杳无音信
C: 褪色 慷概 矜持 裨益 矢志不移
D: 踌躇 折戟 畸形 肃穆 万事具备
9、下列标点符号使用正确是一项是( )
A: 他看上去才十七、八岁,一副有气没力的样子。
B: “距离期末考试还有两个月了。”班主任说:“同学们一定要集中精力,循序渐进地学好功课。”
C: “这头母牛卖多少钱,老婆婆?”那人问道。
D: 《童年的朋友》节选自《童年》。(人民文学出版社1988年第2版)
10、

下列画线的词在句中的含义解释有误的一项是(  ).


A: 行者休于树。(出家而未经剃度的佛教徒)
B: 野芳发而幽香。(香花)
C: 蔚然而深秀者。(茂盛的样子)
D: 醉翁之意不在酒。(情趣)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面这首古诗,完成下列小题。

田园乐

〔唐〕王维

萋萋春草秋绿,落落①长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠②。

(注)①落落:松高大的样子。②衣冠:士大夫的穿戴。

( 1 )三、四两句展现了________、儿童不认识官员衣冠等画面,描绘了一种闲适恬淡、________的田园生活。
( 2 )第二句中的“夏寒”一词,看似意料之外,却在情理之中,请谈谈你的理解。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。①不义而富且贵,于我如浮云。”

——《论语》

【乙】

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

——《诫子书》

( 1 )解释下列划线的字。

①传不习乎________

②曲肱而枕之________

③夫君子之行________

④意与日去________

( 2 )翻译文中画线句子。

①不义而富且贵,于我如浮云。

②夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

( 3 )诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点?
( 4 )两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么?甲文主要运用了什么修辞格?乙文主要运用了什么修辞格?
三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的短文,完成小题。

读书的“体”与“用”

杨平

从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。以往,“读书人”的称谓专属于少数人;如今,在“全民阅读”的时代,读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积,读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而,为什么读书?读什么书?怎样读书?读书有用抑或是无用?这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。

关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、根本、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。

从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量,读书利国利民、利人利己,通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。

然而,对实用功利的追求只是读书的一个方面,过分地强调读书的实用功能,往往会遮蔽读书的根本意义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读”,这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,会养育狭隘的读书观念。

从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时,就意味着读书是一种专属于人的活动,读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。

一般来说,受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类,而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”.与之相反,“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》,里面说到“好读书,不求甚解;每有会意.便欣然忘食”,常常觉得不着边际。因为既然是读书,便应该正襟危坐,皓首穷经,衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?读书而不好好学习,兴之所至,随性自然,算是什么好学上进?后来,渐有所悟,是因为明白了孔予的感叹:十有五而志于学,五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹,“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心,最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。

归根结底,“要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身,前者却常常陷于斤斤计较,带着患得惠失的心去读书,有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。

雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空间里,俯仰于天地大化之间,不正是读书的根本意义之所在吗?

(有删改)

( 1 )下列对读书的“用”的理解,不正确的一项是( )
A: 读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。
B: 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。
C: 追求读书的“用”,在阅读时往往会执着一念,衡量得失。
D: 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。
( 2 )下列对读书的“体”的理解,不正确的一项是( )
A: 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。
B: 从“体”的层面看,作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。
C: 不断追寻读书的“体”,就可能逐步达到“从心所欲”的境界。
D: “好读书”就是从“体”的层面专心读书,只关注书本身的内容。
( 3 )下列对读书的“体”与“用”的联系和区别,理解不正确的一项是( )
A: 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。
B: 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。
C: 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。
D: 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。
阅读下面的小说,完成后面小题。

奶奶的玉簪子

王秋珍

奶奶的玉簪子不见了!

那个玉簪子,是当年奶奶的爸爸送给奶奶的妈妈的定情信物,奶奶一直视之如命。每天早上,奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。玉簪子被奶奶摸得日益剔透,散发着温润的光。它安安稳稳地插在奶奶的发髻上,就像奶奶平静的生活。

丢了玉簪子,就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。

爷爷帮奶奶找了这头翻了那头。“咱们眼睛花了记性差了,还是叫儿子找吧。小时候,他找东西可机灵了。”奶奶茫然而凄切的眼神,让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子,就几次三番地给父亲打电话。

父亲回家了。

见到父亲,奶奶的眼泪唰地下来了。父亲宽慰道:“妈,玉簪子会找回来的。”

奶奶拉住父亲的手,就像拉住了救命稻草。奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲,生怕他会长了翅膀飞走。父亲让奶奶好好回忆,回忆玉簪子没有前,自己去过哪些地方。

父亲跟着奶奶来到了田野。

田垄上,奶奶种的扁豆开花了,它们仰着小鸟一样的嘴巴,好像在和奶奶说话。奶奶轻轻地碰了碰它们的小脑袋说:“两天不见,又长大了。”父亲蹲下身,拨弄起扁豆。也许奶奶和扁豆聊天的时候,玉簪子掉了下来。奶奶看着父亲的侧影说:“小时候,你不爱吃扁豆,却爱画扁豆花。我就买了个大花盆,把扁豆种在家门口。”父亲哦了一声,直起身来,看着扁豆花,似乎想起了久远的时光。

走进菜地,一畦畦的菜好热闹呀。它们被奶奶伺候得像她的发髻一样,整整齐齐,乖巧听话。奶奶带父亲来到空心菜前。奶奶问:“还记得那个空心菜的故事吗?”父亲站在陌生的土地上,拨弄着和他生分的空心菜说:“记得记得。狐狸精妲己在纣王面前说坏话,要宰相比干挖心来表忠诚。比干临死前,姜子牙给了他一道符,教他挖心后,将符贴于胸口,骑上马飞奔,不要回头,即使无心也不会死。比干照做了,没想到中途遇到一个妇人,在叫卖空心菜。比干好奇地一回头,立刻摔下马死了。”

奶奶点了点头,说:“小时候,你最爱看小人书。”奶奶老了,也许,她只想陷进回忆,徜徉老时光了。

奶奶又带着父亲来到了老房子。老房子并不住人,但奶奶还是经常要去走走。二楼放着奶奶的织布机。这些年,奶奶并不用它了,可她还是经常要上去擦拭一番。父亲埋头细细地查找,织布机的上上下下、角角落落都不能放过。奶奶在一边絮絮叨叨:“咱们东阳的土布很有名,你以前盖的荷花被就是我在这儿织的。”父亲不由得感叹道:“想不到一晃就这么多年了。”

在织布机边上,父亲发现了一个樟木箱子。箱子一尘不染,铜环上还泛着光,显然是有人经常要打开它。玉簪子会不会遗落在里边了?父亲打开了樟木箱,他的眼睛突然定住了。

他看到了什么?

一把已经缺脚的弹弓、一个早已褪色的风车、一沓发黄的小人书……还有涂鸦着很多扁豆花的画。

奶奶正要开口,父亲抢了先:“就是用这只弹弓,我打破了人家的玻璃。是您带我登门道歉,还给人家装上了玻璃。这个风车,是有一次赶会场时看见的,我很喜欢,您就省下了自己的午餐钱……”父亲说着说着,眼睛有些发涩了。

父亲闭了闭眼睛,稳了稳情绪,继续翻找。他的眼睛又一次定住了。

他看到了什么?

一只玉簪子!一只剔透的玉簪子!

奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了。

如今,当奶奶和我讲起这个故事,我总是问:玉簪子怎么会掉到幛木箱子里?为什么以前总也找不到?

奶奶总是笑而不语。

一旁的父亲搔了搔头皮,说:“那时,我已经三年没回家了。”

(选自《微型小说选刊》2018年第7期)

( 1 )根据下面的提示填空,将小说情节补充完整。

不见簪子→爷爷寻找→________→田垄上找→菜池里找→________)→找到簪子

( 2 )文中划线处的细节描写表现了奶奶怎样的内心世界?
( 3 )“玉簪子”这一物品在小说结构上起到了什么作用?
( 4 )阅读全文,概括小说的主题。
( 5 )小说最后三段能否删去?为什么?
四、写作(分值:60分)

阅读下面的文字,按要求作文。

参天大树,始于种子;静水深流,树大根深;花在树上开,别忘地下根;前人栽树,后人乘凉;枯树发芽,铁树开花……亲爱的同学,自然界的什么树哪株树是你熟悉或是令你赞叹敬仰,抑或给了你生命的启迪呢?自然之外,你是不是也得到了生活之树或像树一样的人给予的恩泽与荫庇?其实啊,你不就是一棵小树吗?在

阳光雨露和俯仰艰辛的人生经历中,你的思想是否因吸收了天地的精华而变得身骨坚硬了?你葱绿的枝叶间,是否已经开出了灵魂的灿烂花朵,结出智慧的芬芳果实?……

要求:①以“ 的树”为题。②将题目补充完整再作文,文体不限,不少于600字。

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