| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 词语书写无误的一项是（ ） A: 气息奄奄 相安无事 销声匿迹 惟妙惟肖B: 雅俗之别 因地制谊 巧妙绝轮 重峦叠嶂 C: 连声诺诺 微不足到 荡然无存 独占鳌头 D: 张皇失措 锐不可挡 长途跋涉 风雪在途 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了保护生态环境，青阳市政府作出了不准销售、使用、生产一次性筷子的决定 B: 过了一会儿，汽车突然渐渐放慢了速度。 C: 青藏铁路的通车把幸福和繁荣带给了住在青藏高原的人们。 D: 心理学家认为，给孩子讲故事有助于培养孩子的创造性思维和语言表达水平 |
| 3、 | 依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是 （ ） B: ①②④③ C: ②④③① D: ④②①③ |
| 4、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 瘫痪（huàn） 匿（nì）笑 菡萏（hàn dàn） 欹（xī）斜 B: 拆（chāi）散 憔（jiáo）悴 骤（zhóu）然 粼（lín）粼 C: 祷（dǎo）告 并蒂（dì） 脸颊（jiá） 姊（zǐ）妹 D: 霎（chà）时 凝（níng）之 嫩（nèn）芽 逮（dǎi）住 |
| 5、 | 阅读下面的古诗，完成题目。 过故友旧居 [唐]许浑 往年公子宅，夜宴乐难忘。 高竹动疏翠，早莲飘暗香。 珠盘凝宝瑟，练席递华觞。 今日皆何处，闭门春草长。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A: 首句的“公子宅”即题中的“故友旧居”，点明了往年宴会举行的地点。 B: 从“夜宴"“疏翠”“早莲”等词语可以看出，宴会举行于初夏的夜晚。 C: 本诗领联描绘了夜宴环境的优雅，颈联则突出了夜宴陈设的华贵。 D: 往年夜宴快乐难忘，今日春草生机勃勃，全诗表达了诗人对生活的热爱。 |
| 6、 | 下列句中成语使用恰当的一项是（ ） A: 黄山的重峦叠嶂，奇松怪石，令人惊叹，真是巧夺天工。 B: 课堂上，语文老师幽默的语言，常常让学生忍俊不禁的大笑。 C: 文学作品凝聚着人类最美好的感情和无比的智慧，对学生具有潜移默化的影响。 D: 学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义 ， 反复斟酌。 |
| 7、 | 下面语段空白处一次填入一组句子，正确的一项是（ ） B: ①④③② C: ③②④① D: ②④③① |
| 8、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 A: 再：第二次B: 被：同“披”穿 C: 腰：挂在腰间 D: 臭：气味 |
| 9、 | 下列句子中，划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 在父亲大去后的空虚里，他一任自己悠游在时间鸿蒙的边缘，幻想着死后的种种，悲从中来，不能自已。B: 小丑滑稽逗趣的动作，看得观众们情郁于中 ， 全场一片笑声。 C: 一个远在大洋彼岸的风烛残年的老人，尽管家庭事业都如意，但越到晚年，思乡越切，家乡的一草一木都让她魂牵梦萦。 D: 他得知这一不幸的消息， 两粒大泪珠终于夺眶而出 ， 掉在了衣襟上。 |
| 10、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 中国自从加入世界贸易组织10年来，在国际经济体系中的地位获得了突破性的提高。B: 泰州食品安全委员会在肯定我市取得成绩的同时，希望我市要进一步加强食品安全监管工作。 C: 联合国气候变化大会承诺到2020年发达国家每年向发展中国家提供至少1000亿左右美元，帮助后者适应气候变化。 D: 为期三天的中央经济工作会议指出，“稳中求进”是来年经济社会发展的总基调。 |
诗歌鉴赏 卜算子•海棠为风雨所损 片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。 朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。 注释：刘克庄，南宋著名词人。渴望为抗金复国做出贡献，却不为当朝重用，屡遭迁废，仕路坎坷。 ( 1 )上阕开篇两句从那些方面写出海棠花的特点。( 2 )全词情感丰富，耐人寻味，请作简要分析。 |
回答问题。 ①其一犬坐于前。________ ②吾妻之美我者，私我也。________ ③便要还家，设酒杀鸡作食。________ ④辍耕之垄上，怅恨久之。________ ( 2 )请使用“/”给下面的句子划分节奏，划分两处。食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 ( 3 )翻译。①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之” ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ③醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 |
白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约15米的石梁，位于重庆市涪陵区北面的长江中，因从前经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。白鹤梁多数时候隐没于江中，只有在枯水期才显露出来。从唐代广德元年（公元763年）以来，先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水水位；石梁上还有许多诗文碑刻，也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料，为探索过去1200年以来长江上游枯水期的发生和水量的变化规律提供了极其准确的科学依据，因此白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”。加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手，具有极高的艺术欣赏和保留价值，因此白鹤梁成为三峡库区唯一一处国家级文物保护单位。
白鹤梁的表层由硬质砂岩和软质页岩组成，由于砂岩下的泥质容易被水流淘空，悬空的砂岩体容易蹦落或翻转，再加上风化、船只撞击等因素，因此尽管白鹤梁的石鱼和题刻保存尚好，但也开始出现一些环境地质灾害。同时，白鹤梁的标高是138米，而三峡工程坝前水位将达175米，白鹤梁在三峡工程最终竣工以后将永远沉没于水下，如此高的水位也将使它经受不住强大的水压而导致损坏。如何保护白鹤梁成为水利专家们心中的一件大事。
从1994年起，国家开始组织专家为保护白鹤梁出谋划策，先后有天津大学、长江水利委员会、三峡建设委员会和武汉大学等提出了各种方案。天津大学的“水下博物馆”方案认为，可以建一个密封的椭圆形双层壳体，罩在石梁上，人们可以通过隧道进入壳体进行参观、考察和维护。但是这一方案技术难度大，费用高，而且被放在水下几十米深的壳体要承受很大水压，一旦破损，就会损坏石梁，因此被否决了。最后提交审议的石三峡建设委员会的方案：将白鹤梁就地淤埋，等将来我们的子孙后代有能力时再去发掘和利用，而在岸边水位变动区仿造一个白鹤梁。
不知什么原因，向来与文物保护工作没有接触的葛修润院士参加了专家评审会，于是他在出差路过北京时专门去国家文物局查看了相关资料，发现即将接受评审的惟一方案不妥，实际没有很好地实现文物保护的初衷。葛院士在总结各方案优缺点的基础上，结合自己丰富的专业知识，提出了新方案。新方案与天津大学的方案类似，不同的是天津大学采用的是有压容器，即罩住白鹤梁的壳体要承受很大的水压，而新方案是无压容器，即把过滤后的江水注入壳体内，使壳体内外的水压达到平衡。这样技术难度小了，费用低了，最重要的是不再存在毁坏石梁的危险。2003年2月13日，葛院士为白鹤梁专门度身定做的“水下宫殿”正式动工。白鹤梁也可以“永见天日”了。
( 1 )根据文意，下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因，错误的一项是（ ）一朵朵白云
刘国星
老牧人身着天蓝色蒙古袍，古铜色的脸庞，皱纹堆叠，花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。
老牧人一年四季放牧一群羊，行走于草原的坡坡岭岭间。
无论春夏秋冬，老牧人的长调都伴着他的羊群。
老牧人父母辞世早，他终生未娶。有人说，是老牧人穷怕了，怕花钱。老牧人不置可否。
塞北草原的五六月份，雨水丰沛，草长花开，调皮变幻的白云一团一团的。老牧人就赶着羊群，向那一大团一大团的云朵走去。
有人礼貌地打招呼，喂，牧羊哩！
老牧人笑笑，说，做神仙哩！
老牧人也常向其他牧人讲牧羊经：要春放沟膛，冬夏放山梁，秋季草丰满地跑。春季沟膛里地势低，水分足，草先长出来，羊就容易吃到草；冬天要放阴坡，天冷，羊一停，就冷，要运动着，肉就长得结实；当然，夏季放阳坡，太阳毒，热，羊也待不住；秋季呢，满世界都是草，还结了草籽，香哩！运动着吃，身条就会长得美！这叫抓“肉膘”。
牧人们听着，啧啧称赞。也有不以为然的，哎，那你咋没发财哩？老牧人脸色一灰，就赶着羊群走远了。
大家也都知道，①老牧人的羊群永远都是58只。每年羊出栏，来了羊贩子，他的羊出完栏，都是这个数。而别人家的羊群却挤挤搡搡，哪群也有几百只，他们都发了“羊”财。他们看见老牧人省吃俭用的样子，就有点不屑。一再要求养羊的嘎查达也不理解。
老牧人也曾奔走相告，别超牧，草场扛不住。嘎查达说，要做跨越式发展，你懂啥！老牧人却管住自己，他说，我这片草场，②58只羊日子过得很好；若多了，就成了遭罪啦！羊贩子们也爱收老牧人的羊，数九寒冬，别家的羊瘦骨嶙峋，老牧人的羊却还是滚瓜溜圆！羊羔是在腊月生的，牧人们就都慌了神儿，羊瘦没奶，母羊见着羊羔就躲；不躲的乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔却很和谐——母羊亲羊羔，羊羔跪乳。
那天，嘎查达领众牧户参观，却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子，跑到远处吃草。人群里就有七高八低的笑声。老牧人不慌不忙地走进蒙古包，拿出马头琴，边拉边唱：
柴格，柴格，柴格，
你的白羔饿得慌呀，
你快发发软心肠吧！
反复地唱、反复地唱，那母羊竟然停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走了过来。
嘎查达和牧人们都很惊奇。老牧人说，这羊生的是头胎，不是没奶，是还没有做母亲的经验！
就在那个早晨，嘎查达大手一挥，说，再不能过度放牧啦！
还是一个早晨。老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。
可太阳升起来了，云朵不和羊群玩耍了！羊群出来了，老牧人却倒在高高的山梁上。
三天之后，牧人们才发现了这群没人放牧的羊。找老牧人，却发现他的尸身已被野狼和神鹰带走了。
于是，就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。忽一日，来了一辆车，下来许多孩子，一数，③竟是58个——是城里的孤儿。老牧人养活他们五六年了！
于是，哭声一片。
有牧人说，最近半年，老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了，倘若迷糊过去，黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰，带走他！
（选自《2011中国微型小说年选》）
【备注】嘎查达，蒙古语，意为村官。
( 1 )本文用了一连串事件来刻画老牧人，请简要概括其中主要的四件事情。①老牧人的羊群永远都是58只；②58只羊日子过得很好；③竟是58个——是城里的孤儿。
( 4 )老牧人是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。作文。
有位哲人说，生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，自然、社会、生活，处处都有美的踪迹。发现美，欣赏美，会给我们心灵带来前所未有的宁静与喜悦……
请你以“美，无处不在”为题，写一篇不少于600字的文章。
