| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入下面横线处的句子，连贯最恰当的一项是（ ）。 _________________________,据说连北方的一些城市，"广货"也是市场上的抢手货。 A: 广东生意人的精明是全国有名的B: 广东人的经商手法是全国有名的 C: 广东产品的优势是全国有名的 D: 广东的市场经济是全国有名的 |
| 2、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①说故事的人要针对人性的好恶来安排情节，始终抓住听众的兴趣。 ②如果故事很长，则这种循循善诱、引人入胜的功夫尤其重要。 ③说故事面对的听众则比较复杂，听众的注意力比较难以集中。 ④谈天和说故事是有差异的。 ⑤谈天是和“谈得来的人交谈”，无须费许多心机去吸引对方。 A: ④⑤①③②B: ④⑤③①② C: ⑤③②①④ D: ⑤④②①③ |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 专家分析总结，政府部门提前防控，区域内企业严格落实是能否缓解和改善重污染天气的关键所在。 B: 《通知》旨在积极发挥各级体育部门服务全民健身的职能，着力解决广场舞健身活动中存在的突出问题。 C: 中国科学家在美国《科学》杂志上发表报告说，已开发出一种新型相变材料，有望将电子产品的存储速度提高约70倍左右。 D: 各地教育部门网站公告显示，目前，北京、辽宁、黑龙江、上海、江苏、安徽等省市已经结束网上报名工作。 |
| 4、 | 下列句子翻译错误的一项是（ ） A: 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 译文：这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。 B: 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 译文：祭祀用的牛、羊、猪和玉、丝织品等祭品，我不敢加大数量，一定按照实情报告。 C: 一鼓作气，再而衰，三而竭。 译文：第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就开始低落了，第三次击鼓士气就枯竭了。 D: 由此观之，王之蔽甚矣。 译文：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。 |
| 5、 | 下列句子中加下划线的成语运用错误的一项是( ) B: 面对“生物入侵者”每年造成的两千多亿美元的经济损失，人们岂能无动于衷？ C: 何满子也真是聪慧灵秀，脑瓜儿记性好，爱听故事，过耳不忘；好问个字儿，过目不忘。 D: 我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的冠冕堂皇的博物馆。 |
| 6、 | 下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ ） A: 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》） B: 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） C: 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） D: 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》） |
| 7、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 请愚兄你别拿着比我高的成绩，还跟敝人说没有考好啊！ B: 家父常教育我，不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。 C: 我至今还惠存着您送我的“翰墨书香，家国天下”这幅书法作品。 D: 学生我认真读过老师您的拙作，对您在文章中的一些高见十分佩服。 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 谪守（zhé） 毳衣（cuì） 忧谗畏讥（chān） B: 伛偻（yǔ） 琼楼（qióng） 波澜不惊（lán） C: 金樽（zūn） 嗟夫（jiē） 林壑尤美（hè） D: 宫阙（què） 野蔌（sù） 觥筹交错（gōng） |
| 9、 | 下列句子中加点成语使用错误的一项是（ ） A: 今天，文房四宝并没有因为现代科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹 ， 而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 B: 政府大力打造莲花湖湿地公园，使得这一块原本荒凉偏僻的区域变得环境优美、生态宜居，仿佛一夜之间，周边高楼大厦拔地而起，鳞次栉比。 C: 现在正是如日中天的时候，火辣辣的太阳炙烤着大地，庄稼都耷拉着脑袋没有一点精神气。 D: 庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。 |
| 10、 | 给下列新闻拟标题，最适合的一项是 ( ) 4月29日从无锡市见义勇为基金会了解到，我市见义勇为基金规模逐年增长。目前，全市包括江阴、宜兴在内的基金总量已超6000万元，比2009年增长一倍多，今年有望突破8000万元。 B: 无锡市见义勇为基金有望突破8000万 C: 去年，全市成立见义勇为工作站161个 D: 已有79人受到无锡市见义勇为基金会表彰 |
| 诗歌阅读 【甲】忆江南（其二） 【唐】白居易 江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 【乙】梦江南 【唐】皇甫松 兰烬①落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。 【注释】兰烬：香油灯结的灯花。 【甲】【乙】两首词描写了不同季节的江南景物，【甲】词写的是______季，【乙】词写的是春末夏初。【甲】词直接抒发了对江南的怀念之情，而【乙】词则通过“兰烬落”“______”“______”等内容抒发了______之情。 |
| 阅读《唐雎不辱使命》一文，完成下列小题 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ( 1 )下列句子中划线词语解释有误的一项是（ ）A: 仓鹰击于殿上（通“苍”，青色 ） B: 天下缟素（穿丧服） C: 长跪而谢之（道谢） D: 寡人谕矣（明白） ( 2 )下列语句中划线词语的意义和用法相同的一项是（ ） A: 臣未尝闻也 尝趋百里外 B: 休祲降于天 行者休于树 C: 先生坐 满坐寂然 D: 亦免冠徒跣 徒以有先生也 ( 3 )下列说法不正确的一项是（ ） A: 唐雎有胆有识，不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动地位。 B: 秦王企图用“易地”的方法吞并安陵，由此引出安陵君派唐雎出使秦国一事。 C: 秦王的欺骗没有得逞，于是企图以“天子之怒”来恫吓唐雎。 D: 面对秦王的恫吓，唐雎起初有些心慌，但最终还是驳斥了秦王，维护了安陵国的利益。 |
做人要做“正常人”
方鸿儒
①当下的网络世界几乎天天有“戾悍、怪异”之徒抛头露面。譬如今早一上网，便见有什么“高铁座霸”啦、“公式相声博士”啦，抢占“头条”，很是夺人眼球。
②朱熹先生说：“圣贤千言万语，只是教人做人而已。”“做人”的确是门大学问。丰子恺先生赞誉他的老师弘一法师是个“十分像人的人”。“十分像人的人”，在笔者以为就是“正常人”。
③做人要做“正常人”。“正”者，“中”也。“正常人”立身处世不偏不倚，待人接物不亢不卑，言语举止不左不右。处处拿捏分寸，时时注意适度。
④“常”者，“平”也。“正常人”平平常常，像君子却又不是君子，也有七情六欲；普普通通，似大众却又胜似大众，也食人间烟火。
⑤“正常人”最可责的品质在“自知之明”。他对自己的才能才华，兴趣特长，有着清醒的认识。他深知自己内心之所思所想，他遵循自我意愿而绝不轻易从众随俗。他认为：生命是自己的，做自己喜欢且能做的事，乃生命价值之真正所在!
⑥“如果你不能成为山巅的劲松，就做一棵山谷中的小树吧!但务必要做一棵溪边最好的小树……成败不在于大小，只要你做最好的自己。”（美国诗人道格拉斯·马洛奇诗句）“正常人”的人生追求就是“做最好的自己”而不好高鹜远，自吹自擂。
⑦世人皆好责人而非责己。在“异常人”的眼中：别人都是豆腐渣，唯有自己是一朵花。“正常则不然。他宽以待人，严于律己。金无足赤，人无完人。“正常人”敢于解剖自己，善于反省自己。他做人的信条是：只有敢于袒露自己心声的人，才值得信赖，也才有资格评判他人!
⑧“正常人”十分爱惜自己的羽毛，顾惜自己的尊严。“独立之精神，自由之思想”是他做人的不二信仰。正常人”对人生的感悟是：生命的本质，是“时光”和“自由”。
⑨他不说假话、空话、违心话，只说真话、实话、心里话。“正”者，“真”也。“正常人”就是“真丈夫“而非伪君子。做“真人”才有人性、人味!
⑩有种处世法叫“放弃”。“合”者，即“放弃”也。毋庸讳言，“情与钱”的矛盾在当下社会已演变为一切冲安的导火索。“金钱有价，亲情无价”。在这个“宁要雪花银，不要手足情”的社会，“正常人”重情取义而轻钱含利。珍惜亲情，戒除贪心，放弃财产，换取安宁，在“正常人”看来，就是人生最大的“幸福“！
⑪“正常人”做人行事有一定之规。“正常人”做人的底线是：有违良心的话不说，有背善心的事不做，不可告人之事断然不为!互联网世界舆情沸反盈天，他依然秉持一贯的清醒与理性，绝不人云亦云。他相信“世界自有其原则”，事实总归胜于雄辩，真相早晚大白于天下。
⑫明末散文家张岱以为：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。”正常人”比较随性率直，也有脾气，癖好。三五好友相聚，言语交锋间“正常人”亦可能得罪朋友，但他绝无坏友之心。⑬“正常人”是个性之人，坦荡之人，真诚之人，重情之人，理性之人，有癖之人，可交之人，是身心健康、心智健全之人!
⑭做人要做“正常人”。上梁者“正常”，下梁者自然不歪；为人父母者“正常”，孩子自然快乐健康；芸芸众生，倘若皆为“正常人”，社会自然风清气顺，一派祥和!
（选自《杂文月刊》，2018年11期）
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）郧阳皮纸：中国古代造纸术的“活化石”
①历史上，郧阳曾经遍布造纸作坊，以生产工艺较简单的草纸、火纸为主。造纸规模比较庞大、生产工艺最繁琐、技术难度最高的一批皮纸作坊，集中在汉江以南的郧县鲍峡镇和胡家营镇交界的石门沟和两河口，郧阳造纸术，特别是郧阳皮纸术，最初的起源已经无法考证。但工艺特征与历史所记载的东汉蔡伦造纸术一致，可以确定是蔡伦造纸术的继承。
②郧阳其他纸品的生产原料一般是稻草、麦秸或者山竹等，和它们不同的是皮纸的原料是韧性好的桑树皮、苎麻、檀树皮和构树皮。在当地有一句谚语：“先桑后檀，构皮没有好几年”，反映的是他们祖先寻找造纸原料的艰辛过程。苎麻虽然在郧阳分布很广，田边地头随处可见，但产量十分有限。桑树皮和檀树皮都是上好的皮纸生产原料，但它们生长都十分缓慢，一般不会大面积成林，所以一般也不使用。构树皮是被皮纸匠看好的一种造约原料。构树在郧阳分布广，数量大，生长速度快，对环境适应性特别强。虽然构树皮比桑、檀皮的纤维韧性略差，但仍然不失为皮纸生产的高级原料。作为一种高档纸，皮纸除广泛用于中上层家庭生活使用外，还大量用于包装食糖、果品，更是民间契约的合格用纸。
③郧阳皮纸术有鲜明的文化特征：一是。郧阳皮纸的生产工艺流程是十分原始和传统的，这些与《东观汉记》、《后汉书•蔡伦传》等历史资料的记载完全一致。二是，自古至今，郧阳皮纸生产一直保持着纯粹的手工技艺。即使在电力充足的今天，像碾皮、打碓这样的工序，也拒绝使用现代机械和电力。三是。郧阳皮纸生产始终以家庭作坊为主。皮纸生产工艺极其繁琐，从原料料制作到生产出成品有72道工序，需要家庭所有成员上阵亲力亲为。虽然在20世纪下半叶曾经有过20余年的集体生产方式，但仍然没有脱离作坊生产的性质。
④郧阳皮纸术具有重要的历史价值、文化价值、科研价值和使用价值。造纸术在我国已经有了几千年的历史，在现代工业化造纸完全取代了手工造纸的今天，郧阳皮纸术还完整保留着古老的传统工艺特征，十分难得。郧阳皮纸术不只是一门手艺，更是一份文化传承，它是我国“四大发明”之一﹣﹣造纸术的继承和延续，是我国传统造纸术遗留下来的一件“活化石”，是一份珍贵的历史资料，具有极高的研究价值。另外，郧阳皮纸到目前为止，仍在医疗和丧葬方面有一定的销售市场。
⑤但是目前，郧阳皮纸术已经处在高度濒危状态。全郧县现在只有六家皮纸生产作坊，其中两家作坊已经三年没有生产一张皮纸，还有四家在2011年也没有再生产。如今的老纸匠，均已年迈体衰，年轻人认为造纸的活太重太辛苦，且皮纸销路很窄，这些都是导致郧阳皮纸术濒危的原因。抢救郧阳皮纸术已是刻不容缓！
（选自《十堰日报》有改动）
( 1 )请结合第③段内容，在三处横线上填空。①________②________③________
( 2 )第①段“可以确定是蔡伦造纸术的继承”一句中划线词能不能删去？为什么？说明方法：________ ， 作用：________
( 4 )你对抢救郧阳皮纸术这类濒危的民间工艺有哪些具体可行的建议？（至少写出两点）
