| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( ) A: 古人常用“阴”、“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”;古人还常以“丝竹”代表音乐。 B: 我国古代表示自我谦称的词有:“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有:“孤、寡、不谷”等。 C: 古代的别称都很固定,如桑梓指家乡,社稷指国家,伉俪指朋友,布衣指百姓等。 D: 骈文,文体名,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐,其以四字六字相间定句,世称“四六文”。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一句是( ) A: 忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B: 为提高市民行车的舒适度,有关部门对多处路井部位进行了整修,解决了颠簸现象。 C: 教育行政部门提出,要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。 D: 日前,分藏两岸六十余年的国画名作《富春山居图》在台北故宫博物院“合璧”展出。 |
| 3、 | 鲁迅先生的第一部小说集是( ) A: 《呐喊》 B: 《朝花夕拾》 C: 《彷徨》 D: 《故事新编》 |
| 4、 | 下列对名著的表述中,错误的一项是( ) A: 《红岩》中郑克昌伪装成记者高邦晋打入渣滓洞,被余新江等人识破,并借敌人之手除掉了他。 B: 简·爱从小父母双亡,寄人篱下,有着与同龄人不一样的遭遇,这养成了她自尊、坚强、独立的个性。 C: 富家女孩冬妮亚喜欢保尔“热情和倔强”的性格,两人在交往中慢慢相爱并结成了夫妻。保尔全身瘫痪、双目失明后,还是坚强地给自己提出了帮助妻子进步的任务。 D: 《格列佛游记》中有许多荒诞的故事。在飞岛国,如果人民抗缴税收,国王就下令把飞岛停在他们的头上,剥夺他们享受雨水和阳光的权利。 |
| 5、 | 选择用词准确的一项( ) ①雨说:四月已在大地上___________久了 ②当田圃冷冻了一冬_____________着种子 ③雨说,我来了,我来_____________四月的大地 ④我是四月的客人带来春的___________ A: 等待 禁锢 拜访 洗礼B: 等待 禁锢 探访 洗刷 C: 等候 禁锢 拜访 洗礼 D: 等待 禁锢 探访 洗礼 |
| 6、 | 下列文学常识说法有误的是( ) A: 《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》,作者范仲淹,字希文,北宋(朝代)政治家、文学家。 B: 《醉翁亭记》作者是欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。 C: 《行路难》(其一)作者是李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人。 D: 《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是刘禹锡,唐代诗人,在扬州的一次酒宴上,李白写了《醉赠刘二十八使君》,对他屡遭贬斥,怀才不遇的命运给予同情,故其作此答谢。 |
| 7、 | 下面各组词语中加点字的注音,完全正确的一项是( ) A: 忧戚(qī) 摇曳(yè) 矗立(zhù) 矫揉造作(jiǎo) B: 箴言(zhēn) 恪守(kè) 坍塌(tān) 扭捏作态(niè) C: 旁骛(wù) 汲取(xī) 游弋(yì) 强聒不舍(guō) D: 亵渎(xiè) 佝偻(gōu) 轻觑(qù) 鸠占鹊巢(jiū) |
| 8、 | 选出与“成绩不错”语法结构相同的一项是( ) A: 冒了严寒 B: 豆腐西施 C: 选举风波 D: 笔画减省 |
| 9、 | 依次填入下面文段横线处的句子,衔接恰当的一项是( ) 我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。 ①东边有了一个亭子或者一道回廊,两边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。 ②我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。 ③苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。 ④这是为什么? A: ④②①③B: ③④②① C: ③①④② D: ④①②③ |
| 10、 | 下面哪篇文章不是出自《朝花夕拾》( ) A: 《狗•猫•鼠》 B: 《二十四孝图》 C: 《五猖会》 D: 《故乡》 |
| 诗歌是文学殿堂里璀璨的明珠,优秀的诗歌可以飞越时间的长河和国界的阻隔,拨动人们的心。徜徉其间,我们的情感将在潜移默化中得到熏陶,我们的思想将在孜孜求索中变得深邃。请从语言、风格和主题三个角度中任选一个,参照示例写句子,要求具体形象,句式不限。 示例:诗歌的手法:“玉枕纱橱,半夜凉初透”,巧妙融情于景,不仅写出了秋夜透人肌肤之寒彻,更让我们感受到词人因独处而痛,因相思而苦的悲凉心境,令人心生怜悯。 |
| 文言文阅读 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )解释下列画线词①陈太丘与友期行________ ②太丘舍去 ________ ③去后乃至________ ④下车引之________ ⑤元方入门不顾 ________ ( 2 )翻译文中划线句子。君与家君期日中,日中不至,则是无信 |
阅读《生命如四季》,然后答题。
生命如四季
春天,我在这片土地上,用我细瘦的胳膊,紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块,磕绊着我的犁头,消耗着我成倍的体力。我汗流浃背,四肢颤抖,恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避,在给予我生命的同时所给予我的责任。我须问为什么,也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
夏天,我曾因天旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的云朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着,有风吹过来了,但那阵风强了一点,把那片载着雨滴的云朵吹了过去,吹到另一片土地上。我恨过,恨我不能一下子跳到天上,死死地揪住那片云,求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想!我终于明白,这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是,我不再妄想,我只能在我赖以生存的这块土地上,寻找泉水。
秋天,我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒,心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里,紧紧地贴近心窝,仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人,感叹我收获的微少,我却疯人一样地大笑。在这笑声里,我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具,它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过、恨过、欢笑过,哭泣过,体味过,彻悟过……细细想来,便知晴日多于阴雨,收获多于劳作。只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用化的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日,那生命的黄昏,难道就没有什么事情好做?只是隔着窗子,看飘落的雪花、落寞的田野,或是数点那光秃的树枝上的寒鸦?不,我将冷静地检点自己:我为什么失败,我做错过什么,我欠过别人什么……但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会心安得多!
但我还是有事情好做,我将把这一切记录下来。人们无聊的时候,不妨读来解闷;怀恨的人,也可以幸灾乐祸地骂声:活该!聪明的人也许会说这是多余;刻薄的人也许会敷衍出一把利剑,将我一条条地切割。但我相信,多数人将会理解,他们将会公正地判断我曾做过的每一次。
在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我!
良好家风,需要“绿我涓滴”
①“天下之本在国,国之本在家。”中华传统文化历来重视家庭家风,强调家国有机统一。国之栋梁出于家之苗圃,从古至今,人们一直把正家风视为修身、齐家、治国、平天下的重要一环。由此可见,良好家风是治国安邦的重要基础。
②良好家风是一个人安身立命的根本。家风是一个家族在繁衍生息过程中,慢慢沉淀积累下来,并且代代因袭延续下去,体现整个家族精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。每个人在成长的过程中,家庭里的影响往往大于学校里的培养,童年时的教化往往重于成年后的塑造,生活中的感悟往往超过书本上的认知。而从出生的那一刻起,家风就对我们进行耳濡目染的熏陶,我们的所见、所闻、所思,所想都与家风有关,家风成为我们从言谈举止到为人处世、从价值选择到是非评判、从伦理道德到人格人性的遵循标准。因此说,良好家风是我们安身立命的根本。
③良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄。无论是主动遵守还是被动服从,无论是立竿见影还是潜移默化,家风对每一个人的成长都发挥着举足轻重的作用,也对整个家族的发展产生着至关重要的影响。家风良好,则家道兴盛,美誉流芳。北宋著名的散文大家苏洵。严格教育于女,良好家风的熏陶使苏轼、苏辙饱读诗书,才华横溢,父于三人均位居“唐宋八大家”之列,留下了“一门父子三词客”的千古佳话。老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大的官,都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”,良好的家风教育出了优秀的儿女。家风败坏,则祸及全家,贻害社会。一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄,很大程度上是家风不正,家教不严导致的。
④良好家风是整个社会风清气正的源泉。指出:“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值館影。良好家风和家庭美德正是社会主又核心价值观在现实生活中的直观体现。”良好家风不仅关乎一个家族的发展,还以点滴汇聚之势影响着社会的风气,国家的兴盛,家风正则社会稳。家和万事兴,一个家庭有了良好家风,这个家庭就会团结和睦,崇善尚德;千万个家庭有了良好家风,整个社会就和谐稳定、积极向上。“家是最小国,国是千万家。”家庭和谐,国家就充满活力;家风良好,民族就充满希望。千千万万个家庭的良好家风,必然凝聚成实现中华民族伟大复兴的不竭动力和无穷智慧。
⑤注重家风,既是为了个人的安身立命,家族的兴旺发达,更是为了整个社会的风清气正,良好家风是治国安邦的重要基础。家庭是我们心灵最可靠的港湾,家风更应该是我们精神上最执着的坚守。希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。
(原文有改动)
( 1 )文章开头为什么要引用“天下之本在国,国之本在家。”这一句话?【链接材料一】傅雷是一位特殊的教育家,他常以自己的经历教导儿子:待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁。获大奖不骄傲:要有国家和民族的责任感,要有艺术,人格的尊严……父亲的谆谆教诲使傅聪成长为著名的钢琴艺术家。
【链接材料二】我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的……如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
(节选自胡适《我的母亲》)
写作
生活是七色板,其中蕴含着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞……此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语。请以 “生活需要 __”为题,写一篇文章。
提示和要求:
①在题目横线上可填上适当的词语(如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动……)使题目完整,并将题目抄写在正文第一行。
②除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。
③不出现真实校名、人名。
