| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在校园文化节中，初三（1）班李晓与王晨代表年级参加了学校的辩论赛。李晓的活泼诙谐赢得了观众的阵阵掌声，王晨的冷静严谨也获得了评委们的一致赞扬。比赛结束后，学校决定让两人组队参加区中学生辩论赛。同学们纷纷评价李晓和王晨的组合特点。评价最恰当的一句是（ ） A: 同学甲：他们俩真是相得益彰！ B: 同学乙：他们俩可谓尺有所短，寸有所长。 C: 同学丙：他们俩不能不说是尺有所短，寸有所长。 D: 同学丁：他们俩难道不是相得益彰吗？ |
| 2、 | 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: 走在乡间的小路上，这批游客目不窥园 ， 绝不任意采摘农民的劳动果实。 B: 为发展我国科技事业，不少科学家做到了鞠躬尽瘁 ， 死而后已。 C: 钱学森为建设祖国毅然放弃美国的优越待遇，美方称其一人可抵五个师的逸事更是家喻户晓。 D: 中国的发展如同浩浩荡荡的长江之水，不可阻挡。 |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 广州市民幸福感提升，是由于社区微改造、旧楼加装电梯等民生实事上的努力的结果。 B: 在党的诞生地浙江嘉兴，大家围绕“红船精神”的表述，在不同层面组织过几次讨论。 C: 由于网络教育突破了时空限制，可以通过手机进入课堂，根据自身需要进行自由选择。 D: 我国推进生态文明、美丽中国建设的时间还不长，在健全、建立制度方面还存在问题。 |
| 4、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 世家，《史记》传记的一种，主要记载帝王之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。 B: 《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐等十二策。 C: 鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，其代表作品有小说集《呐喊》、散文诗集《朝花夕拾》。 D: 小说是文学体裁中的一种，其表达方式只有叙述、描写。如《我的叔叔于勒》主要给我们叙述了菲利普夫妇盼于勒、赞于勒、遇于勒、躲于勒等几件事。 |
| 5、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ） A: 高尔基的《海燕》运用象征手法，其中风、云、闪电、波浪象征反动势力，海燕象征无产阶级革命先驱。B: 散文讲究“形散而神不散”，《石榴》对民族气节和高尚情操的讴歌，《紫藤萝瀑布》抒发积极的人生情怀，《白杨礼赞》中对我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神的赞美，都是散文中的“神”。 C: 《马说》托物寓意，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情。《陋室铭》借物抒怀，借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。 D: 《活板》选自北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》，说明活字印刷术时是按照工作程序进行说明的；《核舟记》选自张潮的《虞初新志》，为明朝魏学所写，全文采用了“总-分-总”的结构形式。 |
| 6、 | 下列句子中加点的词语解释错误的一项是（ ） A: 怒而飞，其翼若垂天之云（愤怒）。 B: 齐谐者，志怪者也（记载）。 C: 子非鱼，安知鱼之乐（怎么）。 D: 请循其本（追溯）。 |
| 7、 | 《水浒传》中有三位女将,分别是（ ）、孙二娘和扈三娘。 A: 扈三娘 B: 顾大嫂 C: 阎婆惜 D: 王婆 |
| 8、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕，为天下唱，宜多应者。 B: 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 C: 乃行卜，卜者知其指意。 D: 吴广素爱人，士卒多为用者。 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 由于她的出色表演，赢得了观众热烈的掌声。（修改：删去“由于”。） B: 我国古代白话小说都有着引人入胜的人物。（修改：“人物”改为“形象”。） C: 孔乙己一到店许多酒店的人便都看着他笑。（修改“许多”与“酒店的”位置互换。） D: 一个人能否在生活中接受磨难，是他战胜孤独的关键。（修改：删去“否”。） |
| 10、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《沁园春雪》中的“数风流人物，还看今朝”的“今朝”是指今天的人民大众。B: 《敬业与乐业》是一篇演讲稿，文中用了大量的事实论证了乐业比敬业重要的观点。 C: 《出师表》的作者是三国时期政治家、军事家诸葛亮，而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 D: 词又称“长短句”，句式长短不一。兴盛于宋，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约派的代表。 |
阅读下面的文字，完成问题。 卜算子 海棠为风雨所损 刘克庄① 片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。 朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。 【注释】 ①刘克庄：南宋著名词人，渴望为抗金复国作出贡献，却不为当朝重用，屡遭迁废，仕路坎坷。 ( 1 )词中“百种千般巧”的“巧”表现在哪里？( 2 )你认为词人借“天公”与“花事”的关系，表达了怎样的情感？ |
阅读下面的文言文，完成后面的题。 ①晏子方食： ②使者反： ③高缭之事汝三年： ④是寡人之过也： ( 2 )下面四项中画线字解释完全相同的一项是（ ） A: 景公使使者至 / 晏子使楚 B: 言之公 /四维之然后能直 C: 是以逐之 / 可以为师矣 D: 未尝与爵位而逐之/ 至之市，而忘操之 ( 3 )翻译下面句子。 晏婴者，齐人也，为世人所重。( 4 )从上文可以看出晏子具有哪些难能可贵的品质？ |
阅读下文，回答相关问题。
鹦鹉流浪汉
①那是一个寒冷的冬夜。
②室内的暖气烧得很热，我开了阳台的门透气。过了一会儿，我想去把门关上。就在我把门往回带的那会儿，我的手碰到了一个软沓沓的东西，把我吓了一大跳。那东西黑糊糊凉飕飕的，就蹲在外面的窗台上，不停地颤抖。看仔细了，却是一只小鸟，好像是冻僵了。壮壮胆伸出手一把抓住它。它温顺乖巧，绝无反抗之意。用掌托着，举在灯下，才看清是一只绿颈黄翅的虎皮鹦鹉，身子小小的，半死不活地耷拉着脑袋，微微有一丝气息。两只脚爪，一个只剩下两枚脚趾，另一个，一枚爪子也没有，只留一坨光秃秃的脚掌，立在桌上，站都站不稳。
③不知它从哪里来，要到哪里去？在这样一个北风呼啸的黑夜里。它必是已经筋疲力尽了，为着寻找一个温暖的栖息地。而它居然能在黑暗中用最后一点儿气力，奔向一扇透出热气的门缝，可见它是一只生存力顽强的鹦鹉。
④阳台没有封闭，只好先把“鸟笼子”挂在厨房里。垫上接鸟粪的纸板，拴上仿树枝的竹筷，系好米盅和水杯，为收留这位气息奄奄的入侵者。
⑤这小家伙实在是饿坏了。吃相像个饿死鬼。
⑥第二天一大清早便被它喳喳的叫声吵醒。又喂它米和水。它扑过来，吃得贪婪而疯狂，犹如风卷残云，顷刻间一扫而光。
⑦大吃大喝了几日，它变得身子浑圆，羽毛锃亮。常用那两根脚趾，金鸡独立，牢牢地攀在筷子上，走钢丝一般，小眼睛警觉而锐利地洞察四方。叫声一日比一日地高亢嘹亮，虽然音律音调全无，一片聒噪之声而已，它却自我感觉极佳，傲慢得像只老鹰。
⑧吃也容忍了，叫也容忍了。想着外面世界的无奈，只希望它从此在我的笼子里安分守己。可它却几乎一刻不停地在笼子里跳上跳下，尖尖的小嘴急促而猛烈地啄着笼边的钢丝以及笼子里一切可以啄出响声的东西，试图诉说它某种未竟的愿望。胸脯上白色的细绒毛，一片片飘落下来，在空气里浮荡着，如同一份份难以阐释的宣言或是传单。有时它就在笼子里长时间地兜着圈圈，像是一只失控的钟表。
⑨丈夫被它吵得坐不住，说它一定是想晒晒太阳了，它本来就是天上树上的东西。
⑩就把笼子挂在阳台的钩子上。阳光洒在它翠绿的羽毛上，它昂起小脑袋仰望着蓝天，忽然停止了连日不断的哀鸣，变得非常非常安静。眼睛里闪烁着一种温柔的光泽。
⑪如果那时我能感到，在它这短暂的宁静中，一个天赐的逃跑机会正在临近———我会加固那只笼子吗？我不知道。
⑫那天，就在中午时分，我偶然走近阳台，一抬头，发现它已撞开了笼子顶端的盖板，身子悬在笼子的出口。正挣扎着想从笼子里拱出来。我叫一声不好，忙拉开门冲到阳台上去———却已晚了一步。就在我接近笼子的那一刻，它猛地钻出了笼子，拼命地扇动着翅膀，嘟的一声，像粒子弹似的，往天空射去。
⑬它走得义无反顾。连头也不回。顷刻间就没了影儿。
⑭废弃的笼子在风中摇晃着。我不知它如今在哪里？也许它早已被冻死在野外了。但重要的是，它宁可被冻死，也不愿囚于一室一檐之下。于是，寻找和回归自然，就成为它一生中不断重复的主题。
（摘自《张抗抗散文集》）
( 1 )本文的题目该如何理解？对文章有什么作用?( 2 )第②段加线句用了哪些描写方法？作者要表现什么？描写中暗含作者怎样的感情？( 3 )第⑧段加线句“某种未竟的愿望”指的是什么？这个愿望是如何实现的？( 4 )第⑫段加线句用了什么修辞方法？有什么表达效果？( 5 )文中的鹦鹉是一个什么形象？作者借它表达了自己怎样的思想感情？这是什么写法？阅读下面的短文，完成问题。
心 泉
①初读王维的《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来冷冷的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉者的身影。这身影，杂夹着青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾许多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些绿色透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古到今，它不间断地流淌着，阅尽世间一切生物的生死荣枯。它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格；才能做到一步一个脚印的攀登，不变心性；也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生机勃勃的精神的清泉，屈子字字珠玑的楚辞；李白气概奇伟的诗歌；东坡闳肆奔放的散文；司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画……这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，譬如孔子，释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。人生之美，正在于此。
曾说：“面对深陷苦难的人们，我们要有悲悯和同情，更要有责任和行动。我们要将尽可能向面临困境的人们伸出援手，让我们的‘朋友圈’越来越大。”
上述材料引起了你什么样的感想与感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。
