| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 学校教育的使命之一，也许就是像扎克伯格夫妇给女儿的信中讲的那样——挖掘人的潜能，扩大生命内含，推动历史发展。B: 在职业生涯的第20个赛季，洛杉矶湖人队科比-布莱恩特正式宣布他将在本赛季结束之后退役，这引发了微信朋友圈持续的刷屏感概。 C: 2016年，同是87岁的陈庆吉和邵桂兰两位老人相守相伴已经72年了。父母之命媒妁之言，他们从15岁走到一起，就这样相敬如宾，走过青年度过中年，相互搀扶着来到暮年。 D: 温岭一初三男生体育课上猝死，令人扼腕。当地教育局要求学校引以为诫，体育老师却道出忧虑——学生体质越差越容易出事,一出事对体育锻炼越谨慎。 |
| 2、 | 下列句子中加下划线词语解释不恰当的一项是( ) B: 诗人在静谧的深夜遥望星空(安静) C: 一团团白丁香朦朦胧胧(意识不十分清晰) D: 每一首都是一群颤抖的星星(哆嗦；发抖) |
| 3、 | 下列各组词语字形无误的一项是（ ） A: 嫩芽 沉寂 淡雅 烦闷 时辰 倾盆飘泼 B: 牵挂 依恋 吝啬 激荡 冷漠 咄咄逼人 C: 取诀 惨境 澄清 聪慧 凄冷 喜出望外 D: 婉转 遗撼 嘹亮 菡萏 憔悴 翻来覆去 |
| 4、 | 下列对文学名著的评点不正确的一项是（ ） A: 《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的F· B: 与罪恶。 C: 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 D: 《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海，性格坚毅。他在小人国．大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。 |
| 5、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 有人曾用一个“魔”字来概括徐志摩的风格，确实，他的散文，感情奔放，不可阻遏。其文字________．华彩纷呈，瞬息变幻；其行文________，舒卷自如，无迹可求；其文体________，自由无拘，华丽绚烂。 ①如秋空一缕行云 ②如黄昏夕阳 ③如恣意泼洒的油彩 A: ③①② B: ②③① C: ③②① D: ②①③ |
| 6、 | 请选出下列说法不正确的一项( ） A: 《醉翁亭记》作者唐代诗人柳宗元在文中表达了随遇而安、与民同乐的思想感情。 B: “你在这里呆着，不要走动”是一个析使句；“你要赞美白杨树!”是一个感叹句。 C: 演讲者多运用肢体语言方法使演讲更具有感染力。 D: “在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”这句话的主干是“海燕飞翔”。 |
| 7、 | 下列加下划线字注音全部正确的一项是（ ） B: 岛屿（yǔ） 褶皱（zhě） 潮汐（xī） C: 陨落（yǔn） 地壳（ké） 追溯（sù） D: 劫难（nán） 衍射（yǎn） 彗星（huì） |
| 8、 | 下列各句运用的修辞手法判断不正确的一项是（ ） A: 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（比喻拟人）B: 然而，圆规很不平，显出鄙夷的神色。（借代） C: 自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩。（对比） D: 槲叶落山路，枳花照驿墙。（对偶） |
| 9、 | 下列有关传统文化知识的表述，有误的一项是( ) A: 家父、舍弟、犬子、敝人都是谦称；令尊、令郎、昆玉、高足都是尊称。 B: 蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家。“聊斋”一词来源于他书房的名称。 C: 《行军九日思长安故园》中的“九日”指的是农历九月初九“重阳节”，该日有登高、赏菊、插茱英等习俗。 D: “五十知天命”是指五十岁之后，知道了理想实现之艰难，懂得了“听天由命”的道理。 |
| 10、 | 下面句子中没有语病的一项是（ ） A: 这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量。 B: 电视节目《爸爸去哪儿》火了，孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。 C: 身在边缘之人往往能欣赏到一些不为人知的独一无二的独特景观。 D: 通过他一辈子的奋斗，使他的生活状况大为改观。 |
| 阅读诗歌，回答问题 归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 ( 1 )这首诗从内容上可分为劳动的地点及结果、________、________三层意思。( 2 )下列对这首诗的赏析不正确的一项是（ ） A: 这首五言诗语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。 B: 诗人以田园中最寻常的物象入手，营造的却是醇美的诗意。 C: “道狭草木长．夕露沾我衣”的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。 D: 作者沉溺于美好的田园生活，乐于做一个隐士而忘却一切世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。 ( 3 )“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请赏析。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 守株待兔 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒（lěi古代指耕地用的农具）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ( 1 )解释文中划线的词。①兔走触株________ ②因释其耒而守株________ ③冀复得兔________ ④而身为宋国笑________ ( 2 )翻译文中画线的句子。兔不可复得，而身为宋国笑。 ( 3 )为什么宋人不会再得到兔子？你从中得到什么启示？ |
材料一 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
——节选自马南邨《不求甚解》
材料二 如果把阅读分开来说，一般科学的教科书应该偏重于阅，语言文字的教科书应该偏重在读。一般科学的教科书虽也用了文字写着，但我们学习的目标并不在文字上，譬如说，我们学地理、学化学，所当注意的是地理、化学书上所记着的事项本身，这些事项除图表外还用文字记着，但我们不必专从文字上记忆揣摩，只要从文字去求得内容就够了。至于语言文字的学科就不同，我们在国文教科书里读到一篇文章——假定是韩愈的《画记》，这时我们不但该知道韩愈这个人，理解这篇《画记》的内容，还该有别的目标，如文章的结构、词句的式样、描写表现的方法等等，都得加以研究。如果读韩愈的《画记》，只知道当时曾有过这样的画，韩愈曾写过这样的一篇文章，那就等于不曾把这篇文章当做国文功课学习过。我们又在英文教科书里读华盛顿砍樱桃树的故事，目的并不在想知道华盛顿为什么砍樱桃树，砍了樱桃树后来怎样，乃是要把这故事当做学习英文的材料，收得英文上种种的法则。所以阅读两个字不妨分开来用，一般科学的教科书应懂它的内容，不必从文字上去瞎费力，只要好好地阅就行，像国文、英文两门是语言文字的功课，应在形式上多用力，只阅不够，该好好地读。
——节选自夏丏尊 《怎样阅读》
材料三 无论谁，在那生涯中，总有一个将书籍拼命乱读的时期。这时期告终之后，才始静静地来回想。自己从这几百卷的书籍里，究竟得了什么东西呢？怕未必有不感到一种寂寞的失望的人罢。这往往不过是疲劳了眼，糜烂了精神，涸竭了钱袋。我们便也常常陷于武断，以为读书是全无益处的。然而，再来仔细地一检点，就知道这大抵是因为没有研究读书的方法，所以发生的错误。在天下，原是有所谓非常的天才的。这样的人们，可以无须什么办法，便通晓书卷的奥义，因此在这样的人们，读书法也就没有用。例如，有一回，大谷光瑞伯看见门徒的书上加着朱线，便大加叱责，说是靠了朱线，仅能记住，是不行的。但这样的话，决不是我们凡人所当仿效。我们应该一味走那平凡的，安全的路。
——节选自《鹤见佑辅：读书的方法》
( 1 )以上三则材料主要围绕读书的哪些方面展开论述或说明的？|
我国成年国民各 类媒介人均阅读时长（单位：分钟/每天） |
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年份 |
纸质媒介 |
数字化媒介 |
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图书 |
报纸 |
期刊 |
互联网 |
手机 |
平板电脑 |
电子阅读器 |
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2017年 |
20.4 |
12.0 |
6.9 |
60.7 |
80.4 |
12.6 |
8.1 |
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2018年 |
19.8 |
9.6 |
5.6 |
65.1 |
84.9 |
11.1 |
10.7 |
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阅读文段，回答下面的问题。
闲读梧桐
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何？落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!
于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
( 1 )作者读到的梧桐的外形特征和内在的精神特征是什么？①外形特征是：
②内在的精神特征是：
( 2 )写“阳光”洒在旧书上，“旧书上”意在表明什么？“别样”在字典里有两个义项，一是“不同寻常，特别”之意，二是“另一种”之意。杨万里有诗云：“雨后林中别样凉，意行径幽不知长”立秋之后，天气带凉，一场小雨给诗人杨万里带来了别样的凉意，也带来了别样的滋味。
读了以上材料，你有怎样的体验与感悟？请以《别样的滋味》为题写一篇600字左右的文章，可以写你的经历、感悟、认识等，要写出自己的真情实感，不得套作，不可抄袭，文中不可出现含有个人信息的地名、校名和人名。
