| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面具体场合中,女主持人说得最风趣得体的一句话应该是( ) B: 女主持人说:“不好意思,刚才我跌倒了,幸好没有扭伤脚。” C: 女主持人说:“对不起,我太激动了,失礼了。” D: 女主持人说:“刚才,我是被大家的热情倾倒了。 |
| 2、 | 听读词语,读音完全正确的一项是 ( ) A: 秀颀 讪笑 浮想联翩B: 晨曦 繁衍 温文尔雅 C: 斟酌 琐屑 耿耿于怀 D: 腼腆 拘谨 苦心孤诣 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用错误的一项( ) A: 人与自然的和谐在于人要保持对自然的谦卑:敬畏自然,遵循规律。B: 如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的良心。 C: 日本政府如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外 , 一意孤行,必将自食其果。 D: 这场精彩的魔术表演,真是让人大开眼界、叹为观止,其丰富奇妙的变化简直不可思议。 |
| 4、 | 下列划线字注音完全正确的一组是( ) A: 汲取(jí) 诘难(jié) 脂粉(zhǐ) B: 玄虚(xuán) 诓骗(kuāng) 怡情(dài) C: 藻饰(zǎo) 狡黠(xiá) 要诀(jué) D: 锲而不舍(qì) 咬文嚼字(jiáo) 滞碍(zhì) |
| 5、 | [语段探微]在下列语段横线处填入的句子,顺序最恰当的一项是( ) 看一个人的前途,首先要看他的思维广度, ①思维方式是自己可以支配的。 ②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。 ③所以,建立种多元的思维模式,才能很好地化解问题,取得成功,从而拥有一个立体饱满的人生。 ④如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面,那么你永远只能在成功的外围兜圈子。 ⑤思维的广度决定着财富的多寡,面思维的广度又取决于思维方式。 A: ⑤②④③① B: ⑤①②④③ C: ②④③⑤① D: ④③⑤①② |
| 6、 | 下列句子中,划线的成语使用正确的一项是( ) A: 他喜欢妄自菲薄别人,在班里很孤立,大家都认为他是一个自负的人。B: 排球队大比分输给育才中学后,教练怨声载道 , 指责队员缺乏战斗力.没有给学校争光。 C: 王伯年作为小区保安,工作兢兢业业 , 总是默默地为大家做好每一件事。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项( ) A: 《三峡》选自《水经注校证》,它是北魏地理学家郦道元所著。 B: 《记承天诗夜游》作者是南宋豪放派的代表,人称“大苏”的 苏轼苏东坡。 C: 《答谢中书书》作者为南朝梁代的陶弘景。 D: 《与朱元思书》是南朝梁吴均所著的一篇山水小品文。 |
| 8、 | 下列词语中书写全部正确的一项是( ) A: 荟萃 抉择 锋芒必露 急流勇退 B: 羁绊 祷告 铤而走险 语无伦次 C: 谒见 沉湎 坚如磐石 再接再励 D: 伶仃 痊愈 自怨自艾 留连忘返 |
| 9、 | 下列词语中没有别字的一项是( ) A: 诀别 晦暗 气充斗牛 苦心孤诣B: 烦躁 藉贯 变幻多姿 相形见绌 C: 馈赠 饶恕 骇人听闻 穷困缭倒 D: 赃款 凌驾 无与伦比 诚惶诚恐 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 增加教学质量是教学改革的当务之急。B: 我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 C: 能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。 D: 阅读经典,这是一种很好的弘扬和传承传统文化的方法。 |
阅读下面的一首诗歌,按要求回答问题。 客晓 家受宏 千里作远客,五更思故乡。 寒鸦数声起,窗外月如霜。 ( 1 )这首诗写作者羁旅他乡时的思乡心情。一,二句用极其简练概括的语言,正面叙述了________和思乡之切。( 2 )请分析三,四句写景的作用。 |
| 文言文阅读。 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” ( 1 )解释下列句中加点词的意思。妾妇之道________ 无违夫子________ ( 2 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 ( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ( 4 )请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。( 5 )公孙衍、张仪非大丈夫的原因? |
屋头青瓦是谁家
潘新日
①一场雨,让寄居在小城隐在淡淡的雨雾中,临窗而立,瓢泼的雨把楼下的青瓦洗得清亮,雨水顺着瓦楞流着,在檐下挂起了一条条银丝,清脆的雨滴声里,溅起了思乡的水花,朦胧里似曾看见了青瓦上的故乡。
②夏天的雨下得如此急,甚至楼下的阿婆来不及收院子里的衣服,我木然地看着阿婆迈着祖母一样蹒跚的脚步,在院子里奔忙,脚下踩着家乡一样的韵味。这个时候,我会庆幸自己住的楼下还有一片这样的风景,幽深的小巷里,几十排青砖黑瓦的老房子错落有致地排列着,弥漫着民国的韵致,祖先的味道。
③这样的天气里,我可以在雨中细细品味故乡的味道,精心聆听雨中的精彩。雨滴拍打着青瓦,犹如奏响了一曲美妙的轻音乐,雨声里有我梦里的家,有我青砖黑瓦的童年。我似乎看到瓦楞间的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿,还有散落在小巷里的一朵朵红的、蓝的、七彩的伞花,一切都那么相似,一切都那么亲切。异乡里,古巷就是一条长长的藤,一头连着故乡,一头连着南方夜空中最广阔的宁静和最深沉的安详。
④真的没有想到在这样的闹市里还会有这样的一片天地,和家乡的情调如此相近,只是少了青山秀水。如此,那无边的乡愁也变得淡然了,虽然身处异乡,却因了这些故乡一样的青瓦而内心殷实,充盈着幸福和快乐,不管这家园是地理上的还是心理上的,我都很知足。
⑤在江南这一排排青瓦覆盖的老房子里,已经摈弃了民国所有的遗风,已找不到故乡古村落的封闭和凋残,它把古朴的身影遗落在繁华里,在城市的节奏里呼吸、生活,除了青瓦本身的年龄和记忆,所有的都融进城市的心跳里。
⑥雨中的青瓦格外别致,这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底,让梅雨的叮咛慢慢发霉,长出许多思念来,一片青瓦,一块历史,一片浓得化不开的乡愁,在小巷里弥漫。我想起戴望舒,想起丁香一样的女孩,想起民国的油纸伞,但此时花开已没了旧人。
⑦不过,我还是喜欢家乡的青瓦房,没有拘束,可以自由地敞开胸怀,让细细的炊烟顺着风远行,流浪的身影里,有瘦弱的文人,有迁徙的商旅,有远嫁的红颜,在这样的青瓦泪里思念着,怀旧着,他们在青瓦覆盖的木格子窗棂边沉吟、思念,古诗词里的张继、李商隐带着古风,流下了思乡泪水。
⑧时常,我会把青瓦当做一部旧书,把它当成故乡老家的屋子,在亲切和畅想中阅读乡愁。我相信很多人都有心中的家园,任何一处青瓦覆盖的老房子都有家乡的味道,都能生出家的温馨,天南地北,青瓦就是流浪的历史,任何建筑都无法代替的历史,当然,加上木门边的蓑衣和斗笠、檐下的农具,堂屋里雕花桌案上的青花瓷坛,案头上的线装书,这些民间的朴实记忆沉淀了一个地方的丰厚底蕴,我喜欢。
⑨青瓦也是历史中发黄的名片,它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落,有名的,没名的,都一样的厚重着,抵达游子的内心深处。如甪直、周庄、鲁镇、凤凰、木渎、同里、乌镇、西塘、宏村、大理、婺源,院落有乔家大院、李家大院、刘家大院,大的有古城的城楼,小的有不同时代的县衙,文人雅士里有丰子恺的缘缘堂;有戏院、有宗祠、有寺庙。总之,那些与青瓦有关的建筑细节,花窗、飞檐、雕梁和隔扇,早已脱离了一般意义上的建筑点缀,成了一种文化抑或精神上的指向,指向古典,指向旧梦,幻化出生活的七彩来。
⑩青瓦上的故乡是遥远的乡愁、是故乡的低语、是亲人的倾诉,是童年的遥想、是民间的歌谣,是农历里的季节,是婉转的鸟鸣,是唐代李义山缠绵的“巴山夜雨”,是宋朝柳三变萧瑟的“秋风斜雨”,是陆放翁清新的“杏花小雨”,古人如此,今人也如此。雨声里,我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上,看着它们在故乡的思绪里静静地被雨声浸润。
⑪雨声敲打着青瓦上的思乡曲,茫茫雨色里,市声繁华,又有谁能掩掉喧嚣的尘世,看到青瓦上的故乡呢?纵使青瓦逐渐淡出我们的视野,而那记载着前世风雨的故乡依然清晰,是我们永远的家。
⑫屋头青瓦是谁家?无论在哪里,我敢说,青瓦上的故乡是民国留存的旧照片,在传统和现代之间,是最软的乡情,是最硬的风骨。
( 1 )从哪些方面可以看出异乡的情调与家乡的情调如此相似?①雨中的青瓦格外别致,这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底,让梅雨的叮咛慢慢发霉,长出许多思念来,一片青瓦,一块历史,一片浓得化不开的乡愁,在小巷里弥漫。(这句话中的“青衫和旗袍”指的是什么?)
②青瓦也是历史中发黄的名片,它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落,有名的,没名的,都一样的厚重着,抵达游子的内心深处。(赏析句子)
( 4 )“青瓦”在文中有着丰富的内涵,请结合全文谈谈你的理解。从香菱学诗谈起
①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,细读起来,颇受教益。
②香菱本来不懂诗,她随薛宝钗住进大观园后,见贾宝玉与众姐妹结社咏诗,才“苦志学诗”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了头,去找黛玉改诗”。学习有了一点心得,就立即谈出来,向别人求教,听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”,拿她取笑,她行之若素。经多次请教,几易其稿,“精血诚聚”,终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。
③这个故事启示我们,要虚心好学。
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⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作,正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间,马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究,曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它,终于战胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神,是我们学习的楷模。
⑥要不耻下问。《论语·公冶长》戴:“子贡问回:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”’意思是说,要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来,有成就的读书人讲起经验,受过挫折的人谈到教训,往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻读,知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世。但是,这样一位有学识的科学家,还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事,就冷嘲热讽地说:“赫赫有名的贾思勰,怎么还向学馆求教,岂不太失体面了吗?”但贾思勰毫不在意,坚持像小学生那样,拜能者为师。
⑦要不耻相师。古人说:“弟子不必不如师,师不必贤子弟子。”意思是说,[甲]老师并不一定样样都比弟子高明,弟子也不一定不如老师。[乙]每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师;是大可不必的。“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”一个人要想真有长进,并有所深造,不仅需要“梅须逊雪三分白”的而且还要有“雪却输梅一段香”的,放下架子,不耻相师。我国清代的张曜,因为有战功且不大识字,在朝上受了些气、他的妻子是个读书人,他决心跟妻子学字。一天他穿朝 服,三拜丸叩,拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教,知识一天天丰富起来,到他任巡抚的时候,有人说他“目不识丁”,他便上奏皇上面试,结果使一些抱有成见的人瞠目结舌,个个叹服。
⑧以上谈到的虚心好学的三个方面,有一个共同点,就是要从“不耻”开始,只有这样,才能真正掌握一些知识,学到一些本领。
( 1 )本文的中心论点是________,作者从________,________,________三个方面论证了这一论点。①说说“不耻相师”的含义。________
②在第⑦段两处横线上填写恰当的词语。第⑦段两个横线上应填写的词语是________。
③“尺有所短,寸有所长。”是从原文中抽出来的,它应在文中甲、乙哪一处?为什么?________
④为了论证“要不耻相师”,作者运用了________的论证方法。
题目:手机响了
提示:①一阵铃声之后是朋友亲切的问候,也可以是家人温暖的关怀。取材于生活,有话可说,写出真情即可。字数不少于600。②不能出现真实的学校、班级、姓名。③文体不限,诗歌除外。
