| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，画线词的用法没有发生变化的一项是( )。‘’ A: 中军置酒饮归客 B: 去时雪满天山路 C: 干戈寥落四周星 D: 伤心秦汉经行处 |
| 2、 | 下列划线词语解释全部正确的一组是（ ） A: 太祖常劝以读书（拿） 尝奏荐某人为某官（品尝）B: 卒用其人（终于） 普少习吏事（学习） C: 虽多忌克（虽然） 太祖乃悟（才） D: 复奏如初（又，再） 尝驾黄鹤返憩于此（在） |
| 3、 | 下列加横线的成语使用错误的一项是（ ） A: 诵读经典对提升学生修养、陶冶学生性情的作用是不容置疑的。B: 人们听了歌唱家腾格尔演唱的经典曲目——《天堂》，不由得触目伤怀。 C: 人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。 D: 玉不琢不成器 ， 一个运动员天赋再好，如果没有教练的悉心指导和严格训练，也难以超越自我，取得优异成绩。 |
| 4、 | 下面句子中，没有语病的一句是（ ） A: 为了防止地球环境不恶化，我们应站在可持续发展的高度，合理开发和利用自然资源。B: 居里夫人为科学而献身的精神和品质是值得我们学习的榜样。 C: “中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放到改革开放。 D: 生活有多广阔，语文就有多广阔。因此，我们不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学语文。 |
| 5、 | 下列对诗歌理解有误的一项是（ ） A: “衣沾不足惜，但使愿无违”，意思是陶渊明并不在意衣裳被夕露沾湿，他要按自己的意愿生活，不想在污浊的现实世界中失去自我。 B: “会当凌绝顶，一览众山小”，《望岳》中的这句诗，不只是诗人要攀登泰山绝顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 C: 《过零丁洋》一诗，写诗人看着寥落的群星，面对飘飞的柳絮，望着漂荡的浮萍，想到国势危亡，不禁为报国无门而悲伤沮丧。 D: “客路青山外，行舟绿水前”中的“客”指漂泊在外、旅居他乡的游子，与《约客》一诗题目中的“客”含义不同。 |
| 6、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 随着时代的发展，“家校协同育人”理念受到社会的广泛关注。家长们日益重视孩子的教育，面对孩子在学校出现的问题，越来越多的家长不再_____________，他们愿意花更多时间与孩子_____________地交谈， 深入了解孩子的内心，_____________陪伴孩子成长。 A: 袖手旁观 心平气和 尽心竭力 B: 隔岸观火 心平气和 殚精竭虑 C: 袖手旁观 处心积虑 殚精竭虑 D: 隔岸观火 处心积虑 尽心竭力 |
| 7、 | 下列句子中表述有误的一项是（ ） A: 圈点虽然是随手勾画，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者是自己深有体会之处。B: “孤岂欲卿治经为博士邪！”一句中“经”指的是《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。“博士”指的是当时专掌经学传授的学官。 C: 《最后一课》是法国作家都德以小弗朗士的口吻，叙述了法国阿尔萨斯地区遭受普军侵占以后，师生上最后一堂法语课的情形。 D: 一般说来，直接抒情的效果强烈、鲜明。例如，《土地的誓言》铺排描述“参天碧绿的白桦林”“金黄的豆粒”“黑色的土地”等富有关东气息的事物，从中可以体会到作者对故乡的炽热爱恋。 |
| 8、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是（ ） A: 拆迁工作进行得井然有序 ， 几乎没有发生什么争执。B: 马德头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美各得其所。 C: 多么宁静的世界哟，万籁俱寂 ， 没有百鸟啾啾，没有树叶沙沙。 D: 每年由“生物入侵者”造成的经济损失就高达两千多亿美元，面对这样的天文数字，人们岂能无动于衷。 |
| 9、 | 下列各项中加点注音全部正确的一项是（ ） A: 冠冕（guàn） 鲜妍（yàn） 呢喃（nán） 惊骇（hài） B: 摇曳（yì） 矫揉（jiǎo） 瞥见（piē） 劫掠（luè） C: 恪守（gè） 箴言（jiān） 汲取（jí） 箱箧（jiá） D: 宽宥（yòu） 濡养（rú） 麾下（huī） 辄醉（zhé） |
| 10、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 最近几年，“给力”一词高调走红，_____。用法如：“这场比赛大家给力啊！”“我今天参加短跑决赛，同学们要给力啊！” ①“给力”一词最初的火热源于日本搞笑动漫《西游记：旅程的终点》中文配音版中悟空的一句抱怨：“这就是天竺吗，不给力啊。” ②其用法如：“这课上得好枯燥，不给力啊！”“这BOSS真给力啊！”“这装备真给力啊！”“这个动画太给力了！” ③该词作为形容词，类似于“牛”“很带动”“酷”。 ④在2010年世界杯期间，由于“给力网”的网友对该词的广泛运用，“给力”开始成为网络热门词汇。 ⑤所谓“不给力”就是形容和预想目标相差甚远，而“给力”一般理解为有帮助、有作用、给面子。 ⑥其作为动词使用，相当于形容词作动词活用，随后被网民用得越来越频繁，也就是它的本意“给予力量”“加油”的意思。 A: ①⑤④③②⑥B: ①⑤④⑥②③ C: ④①⑤⑥②③ D: ③②⑥④①⑤ |
阅读下面一首唐诗,完成后面的题目 |
阅读文言文选段，完成问题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注】①患：担心。②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。 ①权谓吕蒙曰：________ ②但当涉猎：________ ③尝主编《资治通鉴》：________ ④及长：________ ( 2 )与例句中“为一时之名臣”中划线词“之”用法相同的是（ ）A: 水陆草木之花 B: 康肃笑而遣之 C: 何陋之有 D: 而两狼之并驱如故 ( 3 )下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）A: 书/不可不成诵 B: 咏其/文，思其/义 C: 及/鲁肃过寻阳 D: 不可/不学 ( 4 )翻译下列句子 ①孤岂欲卿治经为博士邪！ ②用力多者收功远，乃终身不忘也。 ( 5 )试分析吕蒙与司马光两人的学习经历有何相同之处，并谈谈你从中获得的启示。 |
看你一眼，心生种子
孙道荣
①一位朋友，阳台上种满了花草。
②朋友的家我没有去过，但那些阳台上的花花草草，我都见过。每天，她都会在朋友圈发一张或一组它们的图片。一朵花打苞了，一颗草籽发芽了，一只蝴蝶飞来了……她都会及时发布，更新。她的朋友圈，就是一处生机盎然的小花园。
③每天，都会有很多人点赞，点评。让我怦然心动的是一位朋友的点评：每天在你的朋友圈，看一眼你的阳台，看一眼那些美丽的花花草草，便在心里种下了一颗种子。
④看你一眼，心里便种下一颗种子。多美的经历，多美的感受，多美的种子。
⑤生活中从不缺乏美，我们看到了，即使什么也没说，即使我们没有文学家的优美辞藻来赞美它，有什么关系？一颗美美的种子，已经种进了我们的心里--
⑥难得早起，看到草叶上的一滴晨露，它就是一粒种子；
⑦在大街上行走，看到一个背着书包的孩子，手里拿着张纸片，走了很远的路，最后，将它投进了路边的垃圾桶里，它就是一粒种子；
⑧斑马线前，有人欲横穿马路，一辆车停下来了，又一辆车停下来了，它就是一粒种子；
⑨前面一位年轻的妈妈，怀抱着孩子，孩子伏在妈妈的肩头，向后张望，我与孩子的眼神撞在了一起，孩子忽然咧嘴冲我笑了笑，它就是一粒种子；
⑩走在我前面的人，推开旋转门，待我也走进去了，才松开手，它就是一粒种子；
11 抬头看见蓝天，白云，它就是一粒种子；_____
……
12 如果稍稍留意，你就会发现，生活中有太多这样的一刻。你看见了它，你经历了，你融在其中了，你切身感受到了，那么，你的心里，就会种下一粒种子。
13 没错，生活从不是风花雪月，有很多不如意，甚至悲伤和灾难。艰辛的生活，让我们的人生充满挣扎和苦难，视而不见与粉饰太平，都是对生活，也是对自己的不敬和背叛。我们赞美生活，并非因为它总是美好的，艰难、忧伤、痛苦，总是如影相随。我要说的是，纵使人生再艰难，纵使我们的心千疮百孔，也别忘了，空气中还有飞翔的蒲公英，生活中总有那温暖的一刻，它就是一粒希望的种子。
14 打开心扉，那粒种子就会飞进来。
15 心里有种子了，心才会像一块土地一样，不会荒芜。
16 一粒种子，未必能发芽；一粒种子，也未必能成为一片姹紫嫣红的花园。没关系，这个世界从不乏这样的种子，总有一粒种子，它飞进了你的心田，并在你最柔软的部分，扎根，发芽，成长。心中这样的种子多起来了，希望和信心，就会重新回到我们身边。
17 永远不要小觑了一粒种子的力量，它能穿越寒冬，也能破崖而出。就算它被埋在了我们心底，也定然能在某个春天，挣脱一切桎梏，冒出动人心魄的嫩芽。
18 如果你在庸常的生活中，遇到了怦然心动的一刻，那是一粒种子，不要拒绝它。
19 如果我看你一眼，心生温暖，亦请不要拒绝，因为，你也是这样一粒种子。
（选自《新民晚报》）
( 1 )通读全文，用简洁的语言说说文中“种子”的含义。永远不要小觑了一粒种子的力量，它能穿越寒冬，也能破崖而出。就算它被埋在了我们心底，也定然能在某个春天，挣脱一切桎梏，冒出动人心魄的嫩芽。
我的批注：
( 4 )读完全文，你明白了作者写作本文的意图了吗？请你用自己的话概括并结合文章内容说出理由。阅读下面的文字，完成后面问题。
茱萸之谜
余光中
①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：“椒专佞以慢幍兮，榝（shā）又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。
②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛（红）囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。”
③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿”。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。
④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”，说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”，或如陆景初所谓“萸房插缙（jìn）绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”，则是陈花于席，而李乂（yì）的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。
⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。
⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋，辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。
⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢？可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症，也未可知。曹植诗句：“茱萸自有芳，不若桂与兰”，也许正说中了此意。
作文。
台湾歌手齐豫演唱的歌曲《窗外有蓝天》，歌词如下:如果我的祝福，能够让你不再感到孤独，这属于春天的音符，我最美的祝福，是送给你成长的礼物。如果我的付出，能够让你不再彷徨无助，我愿将所有的希望，化成亮丽的阳光，照亮你心灵最深处……擦亮你心窗，抹去尘埃，喔，你将会看见——窗外依然有蓝天!
请以“窗外有蓝天”为题写一篇不少于600字的文章。
要求：①文章中不得出现真实的校名、人名。
②不少于600字。③书写规范，卷面整洁。
