| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列没有错别字的一项是 （ ） A: 轻捷 臃肿 一返既往 潜心惯注B: 彷徨 惨白 慷慨淋漓 锋芒必露 C: 喧闹 书塾 家喻户晓 马革裹尸 D: 仰慕 衰微 鞠躬尽瘁 妇儒皆知 |
| 2、 | 下面相关名著表述有误的一项是（ ） A: 《水浒传》很多情节都体现鲁智深“路见不平，拔刀相助”的特征，如：拳打镇关西、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、棒打洪教头、单打二龙山、浙江坐化等。 B: 读《昆虫记》，我们知道荒石园是法布尔与他的昆虫们亲密无间地生活的美丽的伊甸园，作品透过昆虫世界折射社会人生，洋溢着对生命的尊敬与热爱。 C: 在《红心照耀中国》作者斯诺的眼里，毛泽东个子高出一般中国人，有些瘦弱，背也有些弯曲，但是一个非常机智的知识分子，一个如同林肯般的人物。 D: 《骆驼祥子》中人和车厂老板刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的，并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶自己的女儿虎妞，在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 阅读新闻，要注意它的六要素，更要注意它的结构五个部分即：标题、导语、主体、背景和结语，还要抓住它的特征：真实性、生动性、及时性。 B: 标题、导语、主体是一般消息不可缺少的三部分。 C: 《首届诺贝尔奖颁发》全面报道了首届诺贝尔奖的评议、获奖与颁奖情况，激发了人类尊重科学、献身科学的崇高精神。 D: 毛泽东的《消息二则》所报道的渡江战役，是中国人民解放战争战略进攻阶段具有关键性的胜利。表现我军英勇善战、锐不可当的战斗气势，反映我军必胜、蒋军必败的大好形势，鼓舞人民的斗志。 |
| 4、 | 请选出下列句子中标点使用有误的一项（ ） A: “扫黄打非”办和新闻出版广电总局组织的“扫黄打非·秋风2014”行动今日启动。B: 不少网友心存疑惑：失踪的马航MH370航班调查和搜寻难道就这样不了了之？ C: 2014年博鳌论坛围绕《亚洲的新未来：寻找和释放新的发展动力》主题展开讨论。 D: 为了扩展旅游宽度，兴化将打造“春看菜花、夏赏荷花、秋看芦花、冬泡温泉”的旅游全景图，把4月的千岛菜花节向四季延伸。 |
| 5、 | 下列各句的修辞方法判断不正确的一项是（ ） A: 勤奋是烈火，烈火能点燃希望的灯塔；勤奋是灯塔，灯塔可以照亮前进的方向。（暗喻、顶真） B: 放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。（拟人） C: 花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。（比喻） D: 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（反复、拟人） |
| 6、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 隧洞（suì） 捷报（jié） 血雨腥风（xīng） B: 驳船（bó） 舵手（duò） 伤痕累累（lěi） C: 簇新（chù） 翡翠（cuì） 郊原如海（yuán） D: 笑涡（wō） 飞窜（cuàn） 雷声轰响（hōng） |
| 7、 | 下列句中没语病的一项是 （ ） A: 腾讯已明确表示微信业务暂不收费，否认收费流言纯属谣传。B: 我们要想实现中国梦，就需要充分吸收一切国外的先进经验。 C: 在根雕艺术节上，使惟妙惟肖的大鹏展翅根雕特别引人注目。 D: 清明将到，各单位要妥善安排安保工作，确保人民群众平安祥和过节。 |
| 8、 | 下列各组句子中，加下划线词意思相同的一项是（ ） A: 必能裨补阙漏，有所广益 精益求精B: 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 深恶痛绝 C: 菊之爱，陶后鲜有闻 鲜为人知 D: 则有去国怀乡，忧谗畏讥 富国强兵 |
| 9、 | 下列词语书写正确的一项（ ） A: 人情事故 趾高气扬 销声匿迹 乳臭未干B: 言简意赅 苦心孤诣 斩露头角 风尘仆仆 C: 为富不人 汗马功劳 名正言顺 乐以教和 D: 含辛茹苦 浩瀚无垠 不辍劳作 头晕目眩 |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 尽管老师一再强调校园安全问题，有些学生却总是不以为然。 B: 妈妈经常告诫我要向老师不耻下问 ， 不要有任何遗留的问题。 C: 有些同学在大庭广众之下公然口出脏话，实在让人深恶痛绝。 D: 在中国，木兰女扮男装、替父从军的故事可以说是妇孺皆知。 |
| 阅读下面两首诗歌，回答问题 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 龙标野宴 王昌龄 沅漠夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。 莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。 【注释】 王昌龄此时正被贬龙标。 ( 1 )“莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。”是什么意思？( 2 )两首诗都有一“愁”字，但其在诗中的含义各不相同，请简要分析 |
| 阅读文言文，回答问题 诗话两则 杜牧之作《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大（指士人）不识好恶。 （选自许觊《彦周诗话》） 彦周（许觊的字）诮杜牧之《赤壁》诗，社稷存亡都不问，只恐捉了二乔，是措大不识好恶。夫诗人之词微以婉，不同论言直遂也。牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保，彦周未免错会。 （选自何文焕《历代诗话考索》） 唐诗绝句，今本多误字，试举一二。如杜牧之《江南春》云，“十里莺啼绿映红”，今本误作“千里”。若依俗本，千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。 （选自杨慎《升庵诗话》卷八） “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”此杜牧《江南春》诗也。升庵谓“千”应作“十”，盖千里已听不着看不见矣，何所云“莺啼绿映红”耶？余谓即作十里，亦未必尽听得着看得见。题云《江南春》，江南方千里，千里之中莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。 （选自周振甫《诗词例话》） ( 1 )解释下列句子中划线的词。①生灵涂炭________ ②社稷存亡________ ③彦周未免错会________ ④莺啼绿映红________ ( 2 )对“夫诗人之词微以婉，不同论言直遂也”的意思理解正确的一项是（ ）A: 诗人的语言轻微柔和委婉含蓄，不同于议论性语言的直截了当。 B: 诗人的语言轻微柔和委婉含蓄，与议论性语言简明扼要直接获得成功不一样。 C: 诗人的语言精深奥妙委婉含蓄，不同于议论性语言的直截了当。 D: 诗人的语言精深奥妙委婉含蓄，与议论性语言简明扼要直接获得成功不一样。 ( 3 )依照许彦周的意见，杜牧《赤壁》诗的后两句可改为：“东风不与周郎便，生灵涂炭国不保。”你认为“生灵涂炭国不保”与“铜雀春深锁二乔”有什么不同？请结合整首诗来理解。 ( 4 )杨慎是明朝一位杰出的诗歌理论家，他的《升庵诗话》是明代有名的著作，在解读杜牧的《江南春》时居然犯了如此“低级”的错误！你能为他找些理由作点“申辩”吗？ |
艺术也需无用之用
崔树强
莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”在实用理性统治的现代社会，艺术（当然也包括文学）因为它的“无用性”，被人们逐渐冷落，不得不说是现代社会的悲哀。作为人类文化的支柱，艺术和科学就像车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，相得益彰。科学与艺术互补，“有用”与“无用”合一。而“无用”正是艺术之大用。
艺术的精神，本可以对现代人功利之心作一种极好的救赎。当下的艺术教育本可以通过对现代文明悖论的反思，让青年人真正了解到“平淡天真”的中国艺术的基本性格，不是装腔作势、怪僻虚伪，而是平和平实、雅淡素朴。这正是扰攘纷乱的现代社会的良药，是纠结心理的镇魂剂，甚至借此可以突破很多技巧的抗拒和精神的屏障。然而，现代社会“有用性”的价值观，却已侵入艺术教育实践之中。“无用”的艺术，却以“用”为衡量标准。艺考的持续火爆，带给人们一种艺术繁荣的表象。很多青年人因为文化课不理想，通过突击和速成，转而报考艺术专业。艺考成了高考最直接“有用”的捷径。同时，艺术教育也多以艺术技巧为目的，重“技”轻“道”，忽视了支撑艺术、灌溉艺术的“心”的培育。艺术沦为技巧的奴仆，日益偏离了“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”的“根植人心”的传统。一门最需要文化滋养的学科，竟然成为文化缺失的避难所！
艺术之“无用”为人的精神解放创造了条件。艺术在其起步的地方，实际上和游戏一样，正是从现实的“实用”观念中得到解脱的。艺术的真精神是自由和解放，而这种自由和解放，恰恰来源于由“无用”所得到的精神上的满足。当一个人沉浸到艺术精神境界之中时，他浑然皆忘，自然也会忘记现实事功的“有用”性，所以庄子说“知无用而始可与言用矣”。
世人皆知用之为用，其所谓“用”，系由社会观念所决定的社会价值，人要得到这种价值，就必须受到社会的束缚；而“无用”于社会，就是不为其所束缚，人的生命就是完整和谐的。艺术对于“用”的超越，成就了艺术和美的观照。自然科学回答了“是什么”，人文学科则要回答“应该是什么”。科学缔造了“有用”的现代文明，艺术营构了“无用”的精神世界，成就了生命的和谐。艺术虽然没有经世之用，却有生命之用，这就是艺术的无用之 大用。
( 1 )本文是如何引出“无用正是艺术之大用”这一论点的。①作为人类文化的支柱，艺术和科学就像车之两轮、鸟之两翼 ， 相辅相成，相得益彰。
②这正是扰攘纷乱的现代社会的良药 ， 是纠结心理的镇魂剂 ．
崇文门三角洲的马莲
毕淑敏
①从北京站和建国门涌流来的两条马路，在崇文门汇合后浩荡西去。像真正的江河一样，交汇处留下一片三角形地带。不知别人怎样称呼，我在心里唤它为崇文门三角洲。
②三角洲是一块街头绿地，长着茸茸如毡的绿草，四周围着常见的低矮铁栏。它同京城其它的绿地别无二致，每逢路过时我却会久久地凝视，因为绿地里长着百十丛莽莽苍苍的马莲。
③它们一簇簇无规则地散居着，像大山深处的人家。看不出人工移种的秩序，仿佛当年的种籽是被轻风随意抛洒下的。窄而柔韧的叶片箭锥似的攒在一处，纷纷披披又如少女的青丝，俯仰着去亲近土地。它们绿得朗润，生得繁茂，无拘无束地好像一堆堆蓝绿的海藻。我许多年没在城里见到这种生机勃勃的野草了。
④马莲并不是什么珍奇的东西。儿时，到处都有马莲，它们的根系十分强健，所以你只能采下马莲叶，而不可能将它连根拔起。我用马莲叶编一片小小的马莲席，垫在膝盖下，跪在草地里玩，便有清凉的绿意渗入心底。如果去买鱼，店家会用一根浸过水的马莲草穿过鱼嘴，周到地递给你。拎上鱼跑回家，鱼身上的水溅湿了花裙子，鱼嘴被拽豁了，惟有马莲草结成的环，依然椭圆。过五月端午，解开马莲草捆扎的粽子，清香扑面而来，我总觉得粽子的魅力不是来自苇叶而是出自马莲……
⑤不知从何时起，马莲像潮汐般地退出了城市。一位朋友说她家住在城西马莲道，那里曾经有过铺天盖地的马莲，因而得名。有一天我路过那里，在路旁没有见到一丛马莲，只看到经天纬地的楼群……
⑥再吃不到用马莲草捆扎的粽子了。每当我解开粉红色的塑料绳或乌黑的丝线剥出一个粽子时，都感到一种生灵的悲哀。
⑦是谁驱赶了马莲？
⑧我想是我们。
⑨所以，当我凝望崇文门三角洲繁茂的马莲时，心旌不由得激荡。
⑩春天，马莲花开了，一朵朵钢蓝色的小喇叭，在汽车尾尘的烟雾中，在红绿变换的交通信号灯下，在嘈杂的噪声里，对着都市的天空，唱着我们听不懂的歌。
⑪常常惊讶这里最初的马莲来自何方？大约是一次偶然。也许是鸟儿衔来一粒种实，也许是泥土中原来就蕴有胚芽，它钻出来了，生意盎然地繁衍起来，绿得如火如荼。假若它在旷野，我毫不怀疑这是天意，但在闹市之中，它却需有神力相助。比如艳阳朗月之下，会有甘霖自水车降下，滋育这原本极普通的野草。
⑫是谁帮助了马莲？
⑬我想也是我们。
⑭因为有了人类，地球才不再古朴不再苍凉。因为有了人类，地球才美艳绝伦而又遍体鳞伤。
⑮生命是美丽的，它无所谓高贵也无所谓谦卑。人类和所有的物种都是自然之子，我们有一座共同的花园。人类自身昌硕的同时应该也能够容下万物欣荣生长。
⑯幼时看过一出童话剧，马莲花是幸福美好的象征。愿崇文门三角洲的马莲，春风吹又生！
( 1 )请结合文章③④自然段，说说马莲具有哪些特点“大家”，可理解为众人、大伙儿，众人拾柴火焰高，大家共同努力，会带来集体的精彩；“大家”，还可理解为在某方面有杰出成就的人物，获得共和国国家勋章和国家荣誉称号的英模之中，就有许多德高望重、业绩卓著的大家，
古今中外，这样的大家庭灿若星辰；“大家”，还可以让人联想到大的家庭、家园，北京就是我们的大家园，她古老又现代，包容又和谐，处处彰显着首都的气度……
这一个个“大家”，会带给你怎样的感动、思考或启迪？请以“大家”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。②作文内容积极向上。③字数在 600-800 之间。④不要出现所在学校的校名或师生姓名。
