| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 读诗歌《我的中国心》，这首歌中与琼瑶文中 “乡愁对于游子，就像一切人类的基本感情一样，是与生俱来的”这句话意思相近的一句（ ） A: 洋装虽然穿在身，我心依然是中国心B: 我的祖先，早已把我的一切烙上中国印。 C: 长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤 D: 就算生在他乡，也改变不了我的中国心。 |
| 2、 | 下列加下划线的字音完全正确的一项是（ ） A: 翩然（piān） 骨骼（ké） 褶皱（zhē） 衰草连天（shuāi） 孤衾独枕（qǐn ） B: 追溯（sù） 龟裂（jūn） 狩猎（shòu） 鸡毛掸子（dǎn） 挑拨离间（bō） C: 砂砾（lì） 缄默（jiān） 两栖（xī） 叱咤风云（chì） 白发鬓鬓（bīn） D: 瞭望（liáo） 弥漫（mí） 绚丽（xuàn） 勤能补拙（zhuó） 强词夺理（qiáng） |
| 3、 | 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A: 朋友邀请小荣去他家做客，小荣说：“最近比较忙，有空我一定会光临寒舍。” B: “小宁，衣服上的墨汁很难洗干净……”“不要再唠叨了！我给你洗就好了。”小宁说。 C: 为了给书店营造一个安静的环境，管理员在墙上写道：“请带来安静，带走知识。” D: 张民上学快迟到了，妈妈对他说：“急什么，迟到一会儿没关系。” |
| 4、 | 《智取生辰纲》一文中，对晁盖、吴用一方取胜原因的分析，正确的一项是（ ） ①劫取生辰纲是正义之举 ②众好汉团结一致，协同作战 ③众好汉武艺高强④占有天时和地利 ⑤巧妙利用敌人矛盾，瓦解对手 ⑥分工精细，组织、谋划、传信、引诱等均有落实 A: ①②③B: ②③④ C: ③④⑤ D: ④⑤⑥ |
| 5、 | 下列各项中说法正确的一项是（ ） A: “闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。——该句中的“仿佛”是动词。 B: “我看见奔流似的马群，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响。”——该句使用了比喻和比拟的修辞手法。 C: “心有灵犀”是主谓短语，“浩荡离愁”是偏正短语，“留存下来”是动宾短语。 D: “枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”是纯粹描写景物的句子，和抒情没有多大关系。 |
| 6、 | 下列词语中划线字注音正确的一项是（ ） A: 倔强（juè） 聒噪（guō） 度德量力（duó） B: 粗犷（guǎng） 梦魇（yǎn） 锲而不舍（qiè） C: 讣告（fù） 针砭（biǎn） 令人咋舌（zhá） D: 亘古（gěn） 骊歌（lí） 期期艾艾（ài） |
| 7、 | 下列词语的书写，全部正确的一项是（ ） A: 安祥 欹斜 鸠占鹊巢 见意思迁 B: 诋毁 狡辨 振耳欲聋 海市蜃楼 C: 驰骋 要抉 战战兢兢 正经危坐 D: 驾驭 斡旋 心无旁骛 不屑置辩 |
| 8、 | 对下列病句修改不正确的一项是( )。 A: 通过观看电影《地心引力》，使我了解到在太空中想自由行走是非常困难的。（删掉“使”。） B: 学生食品是否安全，关系到我国青少年健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。（在“健康”前加上“能否”。） C: 在现代化建设中，我们要充分吸收一切国外的先进经验。（把“吸收”改为“学习”。） D: 材料厂经过技术革新，成本下降了一倍，而产值却增长了10%。（把“一倍”改为“一半”。） |
| 9、 | 选出填在下列语段中空白处的词语最恰当的一项（ ） B: 触动 只要 所以 C: 推动 即使 只有 D: 触动 不管 虽然 |
| 10、 | 填写关联词语正确的一项是（ ） ①________铁石一样的心肠，从来不知道人类同情的野蛮人，________不能不对他的境遇发生怜悯。 ②我们________祈祷着上帝的慈悲，________应该按照祈祷的指点，自己做一些慈悲的事。 ③________这样他还不满足，________我愿意签署契约，还他十倍的数目。 A: ①即使 也 ②既然 就 ③要是 那么B: ①因为 所以 ②既然 就 ③要是 那么 C: ①即使 也 ②如果 那么 ③要是 那么 D: ①即使 也 ②既然 就 ③不但 而且 |
| 阅读诗歌，回答问题。 赋得暮雨送李胄 楚江①微雨里，建业②暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门③深不见，浦④树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝⑤。 【注】①楚江：指长江。②建业：今江苏南京。③海门：长江入海处，在今江苏省海门市。④浦：近岸的水面。⑤散丝：雨丝。 ( 1 )下面对本诗的理解或赏析正确的两项是（ ）A: 古诗常借助景物来抒发情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物，抒发了离别伤感之情和对家乡的思念之情。 B: 从景物状态看，动与静相结合。例如颔联中帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来。 C: 画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，背景空阔；海门深，浦树远，背景深远。整个画面富有立体感。 D: 从全诗意境看，经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，并与诗人的情怀交织起来，营造了一望无际、豁然开朗的意境。 E: 从情感表达看，尾联采用间接抒情的方式，把别泪和江面的雨丝交融在一起，委婉地表达出了内心的忧伤。 ( 2 )请赏析颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”中划线叠词的表达效果。 |
阅读下面两则文言文，完成小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》） 【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ①锦鳞游泳________ ②佳木秀而繁阴________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子①不以物喜，不以己悲。 ②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 ( 3 )下列句子中停顿的划分不正确的一项是（ ）A: 而或/长烟一空B: 若夫/日出而林霏开 C: 游人去而禽/鸟乐也。 D: 居庙堂之高/则忧其民 ( 4 )范仲淹“此乐何极”，欧阳修“乐亦无穷”，请分析两者“乐”的不同之处。 |
阅读下面文章，完成下列小题。
善待挫折
①漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坷。如生活困难，高考落榜，升职无望，体质不佳，办事受阻，无端受控等等。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意， 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲，26岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉，不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行动，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。（有删改）
( 1 )第③自然段主要运用了什么论证方法？采用这种论证方法有什么好处？( 2 )第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的”一句中“往往”一词能否删去？为什么？( 3 )文章第⑤段划线的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么？( 4 )本文所论述的中心论点是什么？请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
( 1 )选文作者的观点是什么？巴勒斯坦诗人达维什说：“当你做早餐时想想别人/别忘了喂鸽子……”因为这世界有你，有我，也有他（它）。
上面的材料给了你怎样的感受？引起你怎样的思考？请结合自己的生活体验，以“想想别人”为题写一篇作文。文体（诗歌除外）不限，不少于600字，不得出现真实的校名、人名。
