| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 抑扬顿挫 合颜悦色 惟妙惟肖 诚惶诚恐 B: 恹恹欲睡 春寒料俏 筋疲力尽 藏污纳垢 C: 为富不仁 遥无消息 暴风骤雨 器宇轩昂 D: 坦荡如砥 任劳任怨 油光可鉴 正襟危坐 |
| 2、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。 ②生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。 ③在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 ④快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？ ⑤好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。 A: ①②⑤④③B: ②⑤③④① C: ④①⑤③② D: ②⑤④③① |
| 3、 | 下列对句子使用的说明方法判断有误的一项是（ ） A: 张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24．8厘米，横528．7厘米。（列数字） B: 汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。（打比方） C: 画中的“孙羊店”“脚店”等，与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等，无有不符。（引用） D: 画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细致入微。（分类别） |
| 4、 | 选出划线字注音有误的一项是（ ） A: 不愠（wēn） 则罔（wǎng） 则殆（dāi） 不说（shūo） B: 不耻（chǐ） 识之（zhì） 昼夜（zhòu） 不寝（qǐn） C: 机杼（zhù） 懿德（yì） 稽废（jī） 荒秽（huì） D: 鸡豚（tún） 茅檐（yán） 排闼（tà） 青苔（tái） |
| 5、 | 选出没有语病一句（ ） A: 我们村目前建设成了千亩银杏园、十里荷塘水系和六座江南风格景观桥，明年还会继续提升旅游景观工程。 B: 随着古贝春公司的壮大，使得人们买古贝春、品古贝春、咏古贝春成为潮流，也使古贝春成了武城的一张名片。 C: 一位村支书以直播唱歌、跳舞、吆喝的形式推销家乡的樱桃，仅仅几天累计接单超过3万斤，值得推广。 D: 比亚迪能冲击新能源汽车豪华市场的底气靠的是掌握核心技术和科技人员十余载的积极探索取得的。 |
| 6、 | 下列各项搭配错误的一项是（ ） A: 《背影》——朱自清——中国著名作家B: 《昆明的雨》——汪曾祺——中国作家 C: 《永久的生命》——严文井——中国作家 D: 《我为什么而活着》——罗素——法国哲学家 |
| 7、 | 下列句子中划线字读音相同的一项是（ ） A: 小园香径独徘徊 货哉，回也 B: 直挂云帆济沧海 凄神寒骨，悄怆幽邃 C: 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 D: 蒹葭萋萋，白露未唏 去以六月息者 |
| 8、 | 下面对《渡荆门送别》一诗的赏析,不恰当的一项是 渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 A: 首联点题,写出诗人乘舟到遥远的荆门外,将到楚地游览。 B: “山随平野尽”一句“随”“尽”两个字,让静止的山峦富于动态。 C: 颈联描摹的朗月映照下的夜景和黄昏的天边云霞,宛如两幅图画,令人陶醉。 D: 诗人在尾联直抒胸臆，借自己对家乡之水的恋恋不舍,抒发了浓浓的思乡之情。 |
| 9、 | 下列词语中划线字的注音有误的一项是（ ） A: 陈寔（shí） 太傅（fù） 何所似（sì） B: 柳絮（xù） 无奕（yì） 谢道韫（yùn） C: 雪骤（zhóu） 俄而（é） 差可拟（nǐ） D: 期行（xíng） 王凝（níng）之 尊君在不（bù） |
| 10、 | 下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（ ） A: 作为诗人和学者的闻一多先生为探索救国救民的真理，足不出户 ， 潜心钻研。 B: 现代社会愈来愈重视科技的无穷力量，可悲的是有太多改变了世界的科学家却鲜为人知。 C: “创卫生城市,创文明城区”活动开展以来,社区环境发生了巨大变化,城市面貌焕然一新。 D: 智能电子设备不断普及，致使儿童首次接触手机等“屏幕”的年龄逐渐降低，儿童的“屏幕时间”也在与时俱进。 |
| 古诗鉴赏 龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 ( 1 )下面对本诗的理解和分析正确的一项是（ ）A: 本诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的一首，这是曹操赤壁兵败、理想受挫之后的诗作。 B: “神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰”采用了诗歌常见的起兴手法。 C: “盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年”说明诗人深受封建宿命思想的影响，思想消极。 D: 《龟虽寿》《观沧海》从整体看，都直抒胸臆，故以“幸甚至哉，歌以咏志”作结. ( 2 )请赏析诗句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。 |
| 阅读文言文，回答问题 袁涣，陈郡扶乐人也。郡命为功曹，后辟分府，举高第。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。 布诛，涣得归太祖（指曹操）。涣言曰：“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之把以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其唯公所以训之，则天下幸甚！”太祖深纳焉。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相，为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为皦察之行，然时人服其清。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。 ( 1 )下列句子中的“之”与“犹今日之事将军也”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）A: 辍耕之垄上 B: 鸣之而不能通其意 C: 悍吏之来吾乡 D: 故时有物外之趣 ( 2 )下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A: 袁涣感念刘备的知遇之恩，分手后遇事亦处处维护刘备的形象，身在曹营而心系故主。 B: 袁涣不畏权势，据理力争，体察民情，受到人民的敬重。 C: 袁涣反对不义的战争，力劝曹操不可发动师出无名的战争。 D: 袁涣温和坦诚，重义轻利，不炫耀自己邀取功名，对曹操屡有劝谏，受到了曹操的器重。 ( 3 )解释下列句子中划线词： ①再三强之，不许 ________ ②彼诚小人邪________ ③且不耻将军之言________ ④涣白太祖________ ( 4 )把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①然敬之不敢不礼也。 ② 古之所以得其民者,公既勤之矣。 |
（材料一）
《脱口秀大会》第三季，在播出过程中因为时而出现“炸场”而吸引关注，展现出了顽强的生命力。的确，在“2020年谁都过得不容易”这个说法下，《脱口秀大会》第三季制造的笑声弥足珍贵。其中一个特点被放大得尤为清晰：就是观众不再喜欢深度，只是喜欢笑声，如果一名表演者试图通过他的作品输出价值观，或者尝试讨论某个带点深度的问题，那么他得到的票数将会低于单纯奔着搞笑目的去的演员。对于娱乐心态的敏感发现与迎合，也是《脱口秀大会》赢得蓬勃生命力的秘密所在，虽然有着“脱口秀”的名声与形式，但在本质上，中国脱口秀还是网络梗文化的变体，而梗文化，又是起哄文化、弹幕文化、网红文化的综合体。
（材料二）
到了第三季，《脱口秀大会》对于梗文化的依赖依然严重，除了“工厂女工梗”“双胞胎梗”外，王建国的“谐音梗”仍在继续、虽然屡被吐槽，但观众似乎已经接受了“谐音梗”这个尴尬且重复的搞笑手段，虽然演员表示内心苦涩，但之所以仍然选择老旧梗，是因为陪伴他们很长时间的观众，已经通过这个梗与他们建立了一种内在的、亲密的联系，这符合脱口秀的定义与调性——在较小空间长时间的相处，彼此拥有暗号性质的语言，通过嘲笑与自嘲带来的笑声，把不懂这种关系的新观众屏蔽在外。
（材料三）
和西方的脱口秀演员相比，中国的脱口秀演出还处在一个造星初期，各种局限致使无法出现一名或多名可以到达整个社会各个层面的脱口秀表演者，和美国知名脱口秀演员多为中年人甚至不乏老年主持人不同，《脱口秀大会》最受欢迎的多是非常年轻的演员，这也是为什么这些年轻表演者如此依赖网络梗文化的原因之一，因为这是他们快速与受众建立关联与共鸣的最佳渠道。
（材料四）
以下是《脱口秀大会》第三季热搜上榜词条及话题讨论度
上榜时间 | 话题名称 | 搜索量峰值 |
08.26 | 等下次复婚的时候再办吧 | 579.1万 |
09.24 | 沈腾：我居然沦落到和徐峥撞脸 | 432.7万 |
08.12 | 杨天真撮合李雪琴、王建国 | 322.0万 |
08.19 | 庞博吐槽酒桌文化 | 83.8万 |
08.27 | 何广智讲地铁座位的继承规则 | 32.2万 |
09.09 | 呼兰说中年危机比密室恐怖 | 28.7万 |
09.02 | 王勉唱当代年轻人的逃避方式 | 20.7万 |
《精神的三间小屋》（节选）
①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
②第一间，盛着我们的爱和恨。①对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。②假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
…………
③第二间小屋，盛放我们的事业。
…………
④适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
⑤我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑥第三间，安放我们自身。
⑦这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？
⑧可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
…………
⑨三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
⑩当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此的辽阔啊。
( 1 )针对第②段，选出表述有误的一项( )阅读下面一首诗歌，根据要求作文。
还有一支春天的歌
汪国真
有片草地我们都走过
有朵小花我们都记着
有个愿望我们都曾有过
有段往事我们都珍藏着
有过追求 有过失落
有过平坦 有过挫折
我们有过许多许多
还有一支春天的歌
其实，无论过去、现在，还是将来，都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验，以“那一支春天的歌”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②表达真情实感，不得套写、抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
