| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列翻译有误的一项是（ ） A: 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》苏轼） 译：水中仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 B: 急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》吴均） 译：湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 C: 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（《富贵不能淫》） 译：他们一发怒，诸侯就都害怕，他们安静下来，天下便平安无事。 D: 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》） 译：从此以后，冀州的南部直到汉水北岸，再也没有山冈阻隔了。 |
| 2、 | 下面四个句子依次填入横线处，恰当的一组是（ ） _________，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍； _________，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕语，春水潺潺； _________，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清馨； _________，你尽可品评自娱，陶醉龙井的淡雅，毛尖的清爽。 ①文学是一座姹紫嫣红的百花园 ②文学是一杯回味无穷的香茗 ③文学是一幅意境高远的中国画 ④文学是一首清脆圆润的古曲 A: ①③④②B: ③④②① C: ③④①② D: ②①③④ |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 看到新发试卷上一个大大的红叉，我马上冲入办公室诘问老师：“老师，这题我还不是很明白，您能给我讲解一下吗？谢谢。” B: 民政部依法取缔了打着推广国学幌子骗钱敛财的“中华民族文化艺术院”等非法组织。 C: 我们为人处世，应审时度势，灵活应变，与时俱进，不可锲而不舍、执着顽固。 D: 近期流感爆发，倘若学校不以为然 ， 认为顺其自然即可，那就很可能出现大面积疫情。 |
| 4、 | 下列划线的字注音完全正确的一项是（ ） A: 晌（xiǎng）午 驿（yì）站 驾驭（yù） B: 烟囱（cōng） 戏谑（nuè） 荣膺（yīng） C: 痱（fèi）子 腌（ā）臜 捯（dáo）气 D: 擀（gǎn）面杖 筵（yàn）席 坍（tān）塌 |
| 5、 | 下列词语中没有别字的一项是（ ） A: 每遇烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。B: 如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生不会美好。 C: 但是众所周知，这绝不是老舍的原稿，因为它是经过美国出版社和编揖动手术和大量删减后的节选本和删改本。 D: 但愿我的生活永远充满眼泪和欢笑：泪能够纯洁我的心灵，让我懂得生活的真缔与奥秘；笑能够使我接近我的同胞，是我赞颂神灵的标记。 |
| 6、 | 下列划线字解释有误的一项是（ ） A: 鲜为人知（很少） 死而后已（停止） B: 家喻户晓（了解） 呕心沥血（滴） C: 杂乱无章（条理） 迥乎不同（差得远） D: 锋芒毕露（全） 可歌可泣（可以） |
| 7、 | 下列与课文有关的内容的搭配，不正确的一项是（ ） A: 《金色花》——《泰戈尔诗选》——泰戈尔——印度 B: 《济南的冬天》——《一些印象》——老舍——现代 C: 《天净沙·秋思》——《全元散曲》——马致远——元代 D: 《再塑生命的人》——《假如给我三天光明》——海伦·凯勒——英国 |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 欧·亨利的小说情节起伏跌宕，抑扬顿挫。B: 安顺市通过搭建德育教育实践平台，在潜移默化中培养未成年人的高尚品质。 C: 《奔跑吧，兄弟！》热播以来，广大中小学生对该节日的热衷程度可谓迫在眉睫。 D: 我今年去了黄果树瀑布，那里的行云流水让人感到美不胜收。 |
| 9、 | 阅读诗歌，回答问题。 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。 四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。 B: “身不得，男儿列；心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。 C: 《满江红》是题目，作者秋瑾是浙江绍兴人，别号“易安居士”。 D: “为篱下黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 甘霖 恐布 诚惶诚恐B: 标致 诬篾 离合悲欢 C: 谕告 取缔 五彩斑斓 D: 安详 回朔 谈笑风生 |
阅读下面诗歌，后面小题。 |
| 阅读文言文，完成下列小题。 司马温公作相日，亲书榜稿揭于客位，曰：“访及诸君，若睹朝政阙遗，庶民疾苦，欲进忠言者，请以奏牍闻于朝廷，光得与同僚商议，择可行者进呈，取旨行之。若但以私书宠谕，终无所益。若光身有过失，欲赐规正，即以通封书简分付吏人，令传入，光得内自省讼，佩服改行。至于整会官职差遣理雪罪名凡干身计并请一面进状，光得与朝省众官公议施行。若在私弟垂访，不请语及。某再拜咨白。”乾道九年，公之曾孙伋出镇广州，道过赣，获观之。 （节选自《容斋随笔·卷四》） ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 司马温公作相日/吾日三省吾身 B: 亲书榜稿揭于客位/故人不独亲其亲 C: 若睹朝政阙遗/略无阙处 D: 终无所益/自以为大有所益 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 至 于 整 会 官 职 差 遣 理 雪 罪 名 凡 干 身 计 并 请 一 面 进 状 ( 3 )根据文中的榜文内容，我们可以看出司马光是一个怎样的人？ |
阅读下面文章。完成1——3题。
朴素原来最有力量
鲍尔吉·原野
(1)大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”霍洛维茨的演奏节制，没有任何花哨与噱头。他手下的乐音宛如从心里流出来，没有多余的动作和表情。霍洛维茨着装普通，神态像一个儿童。
(2)作为好的艺术家，其朴素何止于衣衫，更多在心灵。心灵朴素，犹如兰生幽谷，不香自香。追求朴素近于追求真理，因为真理朴素。它如此本真地显露自我，而无须在自我之外再加修饰或解释。河水、青草、太阳和月亮都没有包装，都可以用朴素或真理命名。
(3)朴素是定力，是耐力，是恒心。也可说大美隐内，不求外露。此处之“隐”与“稳”字接近，急不得。肚里有货，心里有数，不必借助各种花样。此态近于平静，朴素和平静本是孪生兄弟。它们都美。
(4)美学家宗白华说，中国文学大体上分为两路：一路是金派，咄咄逼人，急功近利，转瞬即逝；一路是玉派，含蓄蕴藉，谦冲雅静，尽得风流。宗白华说，庄子、苏轼的诗文，俱是玉质文章。
(5)玉者，有光却抑光，别人看得见温润，看不到耀眼。这是君子的味道——既有才华，又有包藏。此味可进可退，可朝可野，可收可放，近于中和之美。中，说的是中庸，不偏不倚；和，说的是和洽，凡事不勉强。朴素平静，玉质文章与中和之美，都在讲内在与外在的统一。所谓朴素，是说内在更重要。
(6)《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从中得知，人的老师首先是大地，最终归于自然。大地朴素而生长万物，卑下而养育众生。世间只有人做过不自然的事，大地从来不搞不自然的名堂。所谓得道，说的是一个人不管做事还是做人，最高境界无非像大自然一样——自然而然。
(选自2014年6月6日《人民日报》，有改动)
( 1 )下面文段是从原文中抽取出来的，你认为放回哪两段之间最合理，请简述两条理由。所谓包装，很多时候是心虚的表现。包装不光指衣衫华丽，那些高谈阔论的人、拍胸脯的人都在包装自己。他们都力图以外在的修饰弥补内在的不足。他们唯恐别人不信，用豪言大话、花言巧语劝别人信，对这些话要耐住性子，不可轻信。
( 2 )阅读全文，说说我们做人做事如何才能达到“自然而然”的境界。( 3 )品味文章标题，说说“原来”一词不宜去掉的原因。现代文阅读，回答1-3题。
择善而读
王树华
①古今中外，人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承，形成的书籍浩如烟海，这其中有很多是开卷有益的，但也有一些书不仅没有多少营养，甚至还有副作用。读得越多受害越深。因此，我们读书时，要择善而读。
②要多读经典。所谓经典，那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作，其智慧光芒穿越历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是人类共有的精神财富。读经典，可以大大节省甄别时间，方便快捷地登堂入室，提高阅读效率和质量。对经典，我们可以静心拜读，日积月累，打开多彩人生的一扇扇窗户。
③要多读业务书籍，也就是干什么读什么，缺什么补什么，选择工作需要的书籍。人的价值，体现在他的事业上。为此，阅读的价值取向，也需要服务、服从于事业发展和工作需要。比如说，你是一个学生，你的任务就是学习最基本的科学文化知识，为将来服务社会打好基础，读书的重点也就是围绕巩固和加深对基本知识的学习来展开。你是一个工人，你的工作就是做好你所经手的每一个产品，时间最短、用料最少、质量最好，你的重点就应该着眼于提高自己的技术和本领。你是一个农民，你的工作是种好你的“一亩三分地”，合理施肥、科学用药、促进增产、提高品质，你学习的重点就是不断提高自己的农业生产技能……总之，我们应该利用好时间，积极学习业务知识，拓宽知识面，提高专业水平，增强工作能力。
④要结合志趣来选择书籍。这不仅可以远离喧嚣，提高修养，让生活丰富多彩，同样也是事业和工作的有益补充。在工作之余，选几本自己喜欢的好书，或历史，或文学……一杯清茶，一把椅子，徜徉在书海中，既增长知识，又愉悦身心，岂不“乐”哉？选一本好书，其实也是选择一种健康的生活方式。
⑤当今已是信息时代，人们阅读的载体和方式正在悄然改变，日趋多元和多样，这的确给大众带来了快捷方便，但伴随而生的是，人们无论身在何处，都时刻被无孔不入、五花八门的信息弄得眼花缭乱。更有甚者，一些人在利益驱动下，出版了一些没有多少实际内容的书，我们如果也去阅读，实在是浪费时间。值得警惕的是，网络时代的垃圾信息和泡沫书籍偏偏很盛行，导致许多人特别是年轻人，更加倾向于快餐文化和浅阅读，长此以往，并不利于人们精神的成长。宋朝朱熹说过，“读书之法”在于“熟读而精思”。为此，我们必须重视深阅读。深阅读是伴随思考的阅读，能训练人们分析、概括、判断和联想的能力，使人的各种素养在阅读中得到全面提升。 （选自《人民日报》2015年01月20日，有改动）
( 1 )选文从哪几个方面论证了“择善而读”这一中心？( 2 )细读选文第⑤段，简要回答我们为什么要重视深阅读？( 3 )请结合选文和所列链接材料：你认为哪则材料可以作为选文第④段的论据？请说明理由。链接材料一：法国哲学家笛卡尔从公学毕业后，他对法学、医学、力学、数学、光学、气象学、天文学都有研究的兴趣，阅读了大量书籍，接触到一些新思想，从而成为17世纪法国著名物理学和哲学家。
链接材料二：现代著名学者林纾用8年时间“吃”《汉书》，又花8年时间“啃”《史记》，对韩愈的文章更是“品”了40年，他“吃书”时常把书铺在桌上，每天打开读一遍，读了有盖上，探求精蕴达数月，直至装入脑海才另换一篇。
