| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中书写正确的一项是（ ） A: 派遣 坍塌 恍忽 惊慌失错 B: 预警 匍匐 勋章 不可旧药 C: 安详 殉职 眩耀 眉开眼笑 D: 慷慨 抽噎 蓬勃 杞人忧天 |
| 2、 | 下面几句话是按顺序来描写托尔斯泰须发特点的。排序正确的一项是（ ） ①一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。②像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。③宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。④他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。⑤不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。⑥长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。 A: ②③①④⑤⑥B: ④⑥③②①⑤ C: ④⑥③①⑤② D: ④③②①⑤⑥ |
| 3、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 周作人看中国书有一条标准十分独特，就是看作者“对待人的态度”，特别是“对待女人、儿童的态度”。 B: 到底如何解决农村“空巢老人”的生活困难？如何解决“留守儿童”的教育问题？早已引起有关部门的高度重视。 C: 各级领导干部一定要把人民群众放在心上，勤政为民、恪尽职守、为老百姓谋取实实在在的利益。 D: 微博上，不同群体表现出来的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题，“80后”从不袖手旁观，参与度较高，“90后”则基本上是娱乐。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 取义成仁 不屑置辩 意想天开 B: 千钧之力 战战兢兢 两肋插刀 C: 如坐针毡 天伦之乐 雕粱画栋 D: 浮光掠影 身临其境 珠两悉称 |
| 5、 | 下面选项中表述正确的一项是（ ） A: 《孔乙己》和《二十四孝图》都出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，前者刻画了一个善良而又迂腐的读书人形象，后者抨击了虚伪的封建孝道。 B: 艾青作品里常出现的“光明”象征诗人对理想,对美好生活的追求；埃德加·斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告:毛泽东就是那颗给全中国带来光明的闪亮红星。 C: 吴敬梓的《儒林外史》由众多故事连缀而成，小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作了深刻的批判。 D: 《简 爱》中的简爱和《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，但是依然人格独立，心灵强大，具有强烈的反抗精神，敢于追求自由与平等。 |
| 6、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 秩序井然 惊慌失错 期期艾艾 波光嶙嶙B: 气充斗牛 锲而不舍 顶礼摹拜 芒刺在背 C: 精巧绝纶 物竞天泽 踉踉跄跄 无可置疑 D: 长途跋涉 红装素裹 袅袅烟云 孜孜不倦 |
| 7、 | 下面对这幅书法作品的赏析，不正确的一项是（ ） A: 意态生动，变化自然，使人百看不厌。 B: 线条垂直瘦劲，错落有致，自出新意。 C: 运用楷书字体，字字端庄，方正典雅。 D: 俊逸纯净，气韵贯通，富于艺术感染力。 |
| 8、 | 下列关于名著或阅读方法的说法，不正确的一项是（ ） A: 《西游记》这种古典小说适合“跳读”和“精读”并用。精读就是细读、精思、鉴赏；而跳读就可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，不甚精彩的章节。 B: 《水浒传》中的人物形象栩栩如生、各具特色。武松武艺高强，有勇有谋，是个侠义之士。他大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、浔阳楼题反诗，都体现他恩怨分明的特点。 C: 《骆驼祥子》中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的，并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞，在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。 D: 《海底两万里》中阿龙纳斯是一个生物学家，在海底潜行期间，对海详生物做了详细介绍，令读者大开眼界。 |
| 9、 | 下列词语中，有错别字的一组是（ ） A: 秀颀 妙手偶得 潜滋暗长 B: 涸辄 旁逸斜出 纵横绝荡 C: 甬道 浮想联翩 无边无垠 D: 荒诞 叩石垦壤 恹恹欲睡 |
| 10、 | 依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ） ⑴他平时省吃俭用，把全部 都捐给了希望工程。 ⑵你这番话的真实用意是什么?我得好好 一下。 ⑶城市绿化必须 ，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。 A: 结余 捉摸 因势利导 B: 节余 琢磨 因地制宜 C: 结余 琢磨 因势利导 D: 节余 捉摸 因地制宜 |
| 阅读下面古诗，完成下面小题 移家别湖上亭 （唐）戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。 ( 1 )请结合全诗简要分析诗人写了哪些景物？( 2 )分析全诗所抒发的思想感情。 |
| 阅读以下甲乙两篇文言文，完成问题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》诸葛亮） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑亲诲之学。家贫，至以荻①画地学书。 幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。吾曰：‘生可求乎？曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编 的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。 ( 1 )选出下列断句正确的一项（ ）A: 四岁而孤/母郑氏白誓守节/亲海其学 B: 四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学 C: 四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 D: 四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学 ( 2 )选出下列句子中加点词语意思相同的一项（ ） A: 诚子书 以荻画地学书 B: 淫慢则不能励精 富贵不能淫 C: 夫君子之行 必欲并辔绝驰而追与之并 D: 死狱也 小大之狱 ， 虽不能察，必以情 ( 3 )选出对甲乙两文分析有误的一项（ ） A: 甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。 B: 乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴 帽），表示已经成年。 C: 乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。 D: 甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。 ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①险躁则不能治性。 ②求其生而不得，则死者与我皆无恨。 ( 5 )诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 |
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背向大地的爱
①父亲带着七岁的女儿去十里外的村子走亲戚。原本阴沉的天色，渐渐变得越来越黑。父亲对女儿说：“我们要快点儿走了，天可能要下大雨。”
②天上铅灰的乌云越聚越浓，天色越来越暗，仿佛真正的黑夜来临。闪电如利剑一次又一次刺穿黑暗，雷声伴着狂风隆隆滚过天际，然后像炸弹一样在头顶炸裂。
③女儿瑟缩着小小的身子：“爸爸，我怕！”他将女儿紧搂在胸前：“丹丹不怕，把头埋进爸爸衣服里，闭上眼睛睡觉。”
④一道雪亮的闪电划过大地，他突然听到一种奇怪的呼啸声由远而近向自己的方向逼来。这声音像几十台拖拉机同时爬坡发出的吼声，又像无数条响尾蛇同时发出的嘶嘶声。在闪电的强光里，他看到一个顶天立地的巨大黑色烟柱飞速移来——龙卷风！
⑤他大骇，他知道龙卷风的厉害。小时候经历过一次，所到之处，大树齐腰斩断，树皮被剥掉，只剩白花花的树干，地上的东西被吸上天空，人和牲畜都会被摔死！
⑥他本能地想要加快脚步。但一刹那间，脚下陡然失去了支撑，身子被一股巨大的力量吸得轻飘飘。他知道此刻他和女儿都被吸到了高空，几分钟后就要被抛到九霄云外，然后粉身碎骨！
⑦“爸爸，我怕！”紧紧贴着父亲胸膛的女儿颤声叫道。“乖女儿，爸爸在和你做飞的游戏呢，你不是一直想像小鸟一样自由飞翔吗？我们现在跟许多小鸟一起飞翔呢，闭紧眼睛，我们开始数小鸟，一只，两只，三只„„”
⑧他感觉自己像一个面团一样被一只巨手揉来揉去，五脏六腑都翻腾起来。他什么也不敢想，只是尽力地躬身将女儿更紧地搂住。
⑨不知道过了多少时候，他感觉这只巨手的力量渐渐小了，身体也开始慢慢下降， 他知道龙卷风风力渐小，开始将吸入的物体抛向地面了。女儿，我的女儿，他心里痛苦如焚。
⑩突然，他感觉自己的背撞到了什么东西，这个东西以一种强大的力量勒过他的衣服，勒进他的背--电缆！他心里滚过一阵狂喜，一瞬间，他一手搂紧女儿，另一只手拼尽力气死死抓住那根电缆！
⑪他就这样单手悬吊着支持父女两人的重量。
⑫天慢慢地变亮了，狂风也小了。渐渐地，他感到手臂发软打颤，被深勒过的后背正在流血。然而不等血滴进土地，就被吹散在风中。最要命的是，女儿睡着了，睡着后的女儿会不自觉地放松抱紧父亲的双手！他不敢再往下想。
⑬女儿的手一点点松开他的身体。不能再犹豫了，他看到脚底十多米的地方是一块旱地，他搂紧女儿，紧抓电缆的那只手一松，他就成了一个背朝大地面向天空的自由落体。
⑭此刻怀里的女儿正在睡梦中甜甜地呓语着。他笑了。
⑮父亲保住了性命，却多处骨折并重度脑震荡；而女儿，毫发无伤，睡醒了还天真地对父亲说：“爸爸，我看到了好多好多可爱的小鸟，真美啊。”
⑯有人问他：“你知道不知道，你这次是侥幸从死神手里逃掉的？因为你这样背对地面从高空摔下，极有可能丢掉性命。”他憨憨地说：“我知道，但如果我不这样背对地面，我的女儿就可能丢掉性命。”
⑰父亲这句简单朴实的话，七岁的女儿现在还不懂。等她长大了，她会懂得，父亲对她的爱，比父亲背对的大地，还要深沉，还要厚重 。（有删改）
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凡事皆有度
①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
②人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。
③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口那么就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
④例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信。如果死读书，读死书，那么，“尽信书不如无书”。
⑧我们的身边处处是“度”。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、遵循“度”呢？
（原文有删改）
要求：①文体不限，不少于600字；②卷面整洁，字迹清楚。
