| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面语句所使用的修辞手法及作用分析不正确的一项是（ ） A: 从未见过这么茂盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一片瀑布，从空中垂下。分析：运用比喻的修辞手法，把藤萝比作瀑布，生动形象地写出了藤萝的茂盛，表达了作者对藤萝的赞美之情。B: 你就是调尽五颜六色，又怎能画出祖国的面貌呢？分析：运用反问的修辞手法，意在表明多调一些颜色，祖国的面貌是可以画出来的。 C: 六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。分析：运用夸张的修辞手法，生动形象地写出了天气的酷热。 D: 整条岷江就在我们的左侧晃悠着，肆无忌惮地呼啸着，随时都有可能把我们连人带车一起揽进它的怀中。 |
| 2、 | 下列对诗歌《卖炭翁》理解赏析正确的一项是（ ） A: 这首诗是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。从题下自注“苦宫市也”，可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性。 B: 白居易是宋朝伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人。 C: 全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。 D: “卖炭翁，伐薪烧炭南山中”运用叙述，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”则运用说明，全诗笔法简洁，富有表现力。 |
| 3、 | 下列各句没有语病的一句是（ ） A: 如今，那种说大话，不办实事，专搞形式主义，好大喜功，必须坚决禁止。 B: 新领导能密切联系群众和关心群众痛痒，把群众的困难当做自己的困难。 C: 中国农业银行总行在中国人民银行批准的业务范围内行使职权。 D: “严打”取得显著成果，路霸匪患已经肃清或被大部分剿灭。 |
| 4、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 立春过后，万物复苏，草木萌发，蛰虫涌动，大自然褪去冬的萧索，披上了新装，展露了笑颜。一年之计在于春，我们怀揣着各自瑰丽的梦想，向激情的六月进发。不管这一路是晴空万里，还是疾风骤雨，我们都要尽情地挥洒汗水，毅然前行。 B: lòu chuǎi guì shǎ C: lòu chuāi guì shǎ D: lù chuāi guī sǎ |
| 5、 | 下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（ ） A: 为班级赢得一枚金牌的余枫同学，赛后面对老师和同学的称赞，吹嘘自己将尽全力为班级再夺一金。 B: 假如我们禁锢在自己的世界里，不阅读艺术史，不领略大自然，也从来不看博物馆，我们的想象力和创造力将会受到极大的限制。 C: 新落成的杭州来福士中心，坐落在钱江新城核心区域，其对称式酒瓶造型的主楼高达238米，在周围一众的建筑中，显得鹤立鸡群。 D: 因此，臭屁虫学会了小心翼翼地振动蜘蛛网，以模仿小腿抽搐、殚精竭虑而毫无威胁的猎物。 |
| 6、 | 下列各句中划线成语使用正确的一项是（ ） B: 谈起“韩流”明星，这孩子既然说得头头是道，左右逢源 ， 就连艺术学院的老师也惊叹不已。 C: 当前，不少学生在作文中使用网络流行语，针对这一现象，大家众说纷纭，莫衷一是。 D: 广场上音乐响起，老人们翩翩起舞，沉浸在享受天伦之乐的喜悦中。 |
| 7、 | 下列对病句的修改有误的一项是( ) A: 号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为 Mate X震撼发布，设计形态史无前例。(把 “最快的”放到“可折叠”前面) B: 麝香追风膏的主要成分是由人工麝香、独活、海风藤等配制而成，具有祛风散寒、活血止痛的功效，是家家户户的必备良品。(将 “功效”改为“疗效”) C: 电视剧《安家》通过呈现家庭中细微、真实的矛盾冲突，讲述了“家”背后所承载的凝聚性、安全感与归属感。(将 “呈现”改成“讲述”) D: 在班主任的悉心教导下，使我们的学习成绩取得了极大的进步。(将“在……下”删掉) |
| 8、 | 下面划线字的意义有误的一项是（ ） A: 虽有嘉肴 即使 B: 不独子其子 扶养 C: 选贤与能 同“举”，推选 D: 教学相长 增长 |
| 9、 | 下列画线字字音有误的一项是（ ） A: 摩肩接踵（zhǒng） 喧嚣（xiāo） 缥碧（piǎo） 不逊（xùn） B: 嶙峋（lín xún） 濒临（bīn） 坦荡如砥（dǐ） 禁锢（gù） C: 秀颀（qí） 踌躇（chóu chú） 翘首（qiáo） 络绎不绝（yì） D: 轩榭（xiè） 惟妙惟肖（xiāo） 狼藉（jí） 鸢飞戾天（lì） |
| 10、 | 下列词语中，划线字的读音及书写全部正确的一项是（ ） A: 萦（yíng）绕 修葺（qì） 颠沛（fèi）流离 珊珊（shān shān）来迟 B: 亘（gěng）古 锲（qiè）约 妇孺（rú）皆知 泱泱（yàng yàng）不乐 C: 诘（jí）问 猥（wěi）琐 悲天悯（mǐn）人 屏（pǐng）息凝神 D: 取缔（dì） 俯瞰（kàn） 忍俊不禁（jīn） 心有灵犀（xī） |
| 阅读诗歌，回答问题 鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡。 ( 1 )诗人通过哪些意象描绘了鲁山什么季节的景色？( 2 )这首诗表达了作者怎样的情感？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 周敦颐为官 周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 【注释】①分宁:地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 ( 1 )下列加下划线字意思相同的一项是（ ）①有狱久不决/小大之狱 ， 虽不能察，必以情 ②囚得免/获五人，囚于狱中 ③将弃官去/我以日始出时去人近 ④王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶 ( 2 )用三条“/”线给下面语句断句。逵 酷 悍 吏 也 众 莫 敢 争 敦 颐 独 与 之 辩。 ( 3 )联系全文，说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理？ |
说明文阅读，回答1-4题
话“扇”
扇子起源于中国，至少有三、四千年历史了。扇，古称箑（shà），《说文》：“箑，扇也。”古代“箑”、“扇”并称，《方言·杂释》云：“扇自关而东谓之箑，自关而西谓之扇，今江东亦通名扇为箑。”历史上，扇，也称作“五明扇”。
扇子起始于何时，众说不一，但多数学者认为扇子起源于虞舜时代，晋人崔豹《古今注》记有舜为了“广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇”。
以《尔雅》中记载的“以木曰扉，以苇曰扇”来推测，早期的扇子应是长方形的苇编物，到了殷代，扇子就是用五光十色的雄野鸡的尾羽制成的，故“扇”字里有个“羽”字。最早扇子不是用来要取凉的，而是作为帝王礼仪之具，或外出巡视时遮阳挡风避沙用的，故称作“障扇”。西汉以后，扇子开始用来扇风取凉，羽扇出风缓软，不入腠理，深受人们的喜爱。东汉时，有人将羽扇改用丝、绢、绫罗之类织品制作，扇面上还绣上花朵图案。
④扇子在我国是一种文化，并与竹文化、佛教文化有着密切的关系。扇子的“家族”非常庞大，有几百种之多，但又基本分为两大类：一类是平扇，不能折叠；另一类是折扇，可以敞开收叠。
⑤“平扇”应该是不能折叠的扇子的总称，月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也称作“合欢扇”。历史上平扇有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆的多种形式，然后用木、竹、骨等材料做成把柄。
⑥在平扇的扇面上书写绘画，最晚是在魏晋时期就已出现了，唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事；《晋书·王羲之传》有王羲之为老妇题扇的佳话，南宋时期，文人墨客题扇画扇成为了一种时尚，收藏盛行于世，到了明清时期此风更甚，扇子几乎成了文人雅士的必携之物。
⑦折扇（如图），最早叫作“聚骨扇”、“聚头扇”、“聚扇”、“撒扇”，后来叫作“折叠扇”、“摺叠扇”、“折迭扇”。说起折扇，多数学者认为在宋代就出现了。宋人郭若虚的《图画见闻志》，内中对折扇有过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之，上画本国素青，杂以妇人鞍马，或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类，点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状，极可爱，宋人邓椿在其《画继》中称赞折扇“展之广尺三四，合之止两指许。”这种由使臣进贡折扇的仪节，从宋代一直传至明代。
⑧扇面装裱，形式多样，但大体分为四种：一、将其装裱成条幅、屏条、中堂、镜片，作悬挂观赏之用；二、将其装裱成册页，主要是作以收藏；三、配上扇骨，拿在手中把玩观赏取凉；四、一种专门为了陈设、观赏或展览，虽是扇形，但比普通扇子大出几倍或若干倍，相当于大幅的作品。
①近来“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话不胫而走，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人写诗，惟恐沾染日常生活的烟火气；更有一位青年诗人傲然宣称“我的诗是为五百年以后的读者写的”。他们力图从空间和时间上追求“远方”，创作的诗歌远离生活，很难引起共鸣。诗歌果真在遥不可及的远方吗？
②《诗经》中的古代歌谣，无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”等民间情歌，还是“昔我往兮，杨柳依依”等征人怨语，都是直接描写眼前境遇。一些诗人身临远方，他们的诗歌仍是写身边情事。试读岑参的《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。”“平沙莽莽”的大漠是 “远方”了，但当岑参和西征将士未来之前，那大漠和人们毫无关系，哪有诗歌？
③当然，诗人想象力非凡，他们思接千载，视通万里。李白常想象腾身青云，但读他的诗可知，当他飞上华山云台峰，对着仙人长揖时，还是忘不了苦难的人间！李贺擅长吟咏幽冥世界，可他的诗也充满对人间温馨爱情的向往。可见，充满烟火气的人间生活，是诗人驰骋想象后无法忘怀的牵挂。
④现实中确有不少事使人心烦意乱，所以李白大喊：“乱我心者今日之日多烦忧！”然而“人间”就是由人群组成的，即使能逃离，又能在何处找到归宿？科学家称太阳系外有几颗宜居的行星，可一旦人们奔赴那里，立刻会形成新的“人间”，烦扰也会接踵而至。况且大地本是人类的家园，东方传说女娲抟土造人，西方传说耶和华用泥土造亚当，还告诫：“你本是泥土，必归于泥土。”人类注定世代离不开泥土，诗人也是凡胎泥身，又怎能离开人间？
⑤金圣叹这样定义诗歌：“诗非异物，只是人人心头舌尖所万不获已、必欲说出之一句话耳。”如此看来，诗歌当然源于日常生活，喜怒哀乐、柴米油盐皆有诗意。我家住在南京城墙外的一条陋巷中，小区外沿街开着洗车店和小饭馆，可谓货真价实的红尘市井。可是我傍晚出去散步，抬头一望，青紫色的钟山峰影映入眼帘，朱湘《有忆》中的诗句便涌现脑海。陶渊明说得好：“问君何能尔，心远地自偏。”只要“心远”，诗歌就在眼前，又何必舍近求远？
（选自《新华日报》2017年11月3日，有较大删改）
( 1 )文章第①段划线句有什么作用？【材料】《水调歌头》中，苏东坡断然拒绝白日飞升：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”
( 3 )概括第⑤段的论证思路。以下两个作文，任选其一。
作文①：鞠躬
作文②：选择下列名言中感悟最深的一点。自拟题目，写一篇文章。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。——秋瑾《鹧鸪天▪祖国沉沦感不禁》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑来敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
作文要求：
①要自由、有创意地表达出真情实感。
②除诗歌外，其他文体不限。
③不少于500字。
④文字和标点书写规范、整洁。
⑤行款格式规范。
⑥文中不得出现考生本人姓名以及学校名。
