| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中加线字注音有误的一项是（）。 A: 拽（zhuài）出来 毋(wú)宁 坚持不懈(xiè) 毛骨悚(sǒng)然B: 威尔逊(xùn) 贮(zhù)藏 怏怏(yāng)不乐 广阔无垠(yín) C: 战栗(lì) 胆怯(què) 风餐露(loù)宿 寒风凛冽(liè) D: 厄(è)运 吞噬(shì) 羸(léi)弱 告罄(qìng) |
| 2、 | 下列词语加下划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 带挈（qiè） 侥幸（rǎo） 哭哭啼啼（tí） 惟惟连声（wéi） B: 盘缠（chan） 拙病（zhuō） 不省人事（xǐnɡ） 狗血喷头（pēn） C: 报帖（tiē） 心窍（qiào） 尖嘴猴腮（sāi） 一步一踱（dù） D: 商酌（zhuó） 星宿（sù） 喜从天降（jiànɡ） 万贯家私（ɡuàn） |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 靖江的观众听完张惠妹美妙的歌声和优美的舞姿，都被深深折服了。 B: 辛亥革命开启了中国进步的闸门。 C: 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。 D: 随着“天宫二号”的发射升空，使中国向空间站时代又迈出了坚实的一步。 |
| 4、 | 下列词语中划线字的注音，完全正确的一项是 ( ) B: 禁锢(gù) 瓦砾(1i) 追溯 (shuò) 义愤填膺(yīng) C: 恻隐(cè) 狼藉(jí) 蓦然 (mò) 惟妙惟肖(xiào) D: 阔绰(chuò) 琐屑(xiè) 殷红(yīn) 鳞次栉比(zhì) |
| 5、 | 成语“一衣带水”中的“水”原指（ ） A: 黄河 B: 长江 C: 淮河 D: 海河 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 糖就像烟草和酒精一样，是一种有潜在危害且容易让人上瘾。B: 没有谁不能不被最美老师张丽莉的英雄事迹感动。 C: 王爷爷的菜基本上全卖完了。 D: 阅读名著是启迪心智、陶冶情操的有效途径。 |
| 7、 | 不是《水浒传》中三位女将的是（ ） A: 扈三娘 B: 孙二娘 C: 林二嫂 D: 顾大嫂 |
| 8、 | 下列标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 古乐府诗中黄河流域那种“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”的壮丽景观早已不复存在。B: “哦？”毛泽东收住笑，眼里闪出尖锐的波光，“那倒要听听了，你总要有根据吧？” C: 难道我是不称职的吗？﹣﹣不成，我绝不能让人知道我看不见布料。 D: 《三国演义》除了“三顾茅庐”外还有“过五关斩六将”“三气周瑜”…其他经典小说故弄“周折”的写法很多，你能举出一两个例子吗？ |
| 9、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 指出，“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民的利益，具有广阔前景。B: “中华文化湖南行”以“弘扬中华优秀传统文化，展示伟人故里锦绣湖南”为主题，举办了文化讲坛、书画精品联展等。 C: “十三•五”期间，根据总体工作部署，我国将对近1000万左右贫困人口实施异地扶贫搬迁。 D: 一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房、清净的环境，也会始终保持一份纯洁的读书情感。 |
| 10、 | 下列画线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 称职（chèng）干涸（gù） 抖擞（sǒu） 参差不齐（cēn cī) B: 附和（hè） 蹒跚（pán shān） 贮蓄（shù） 眈眈相向（dān） C: 怂恿（sǒng） 确凿（záo） 热忱（chén） 神采奕奕（yì） D: 蜷伏（quǎn） 哺乳（fǔ） 炫耀（xuàn） 拈轻怕重（niān） |
阅读诗歌，完成小题。 山行留客 张旭 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 【注释】①物态：景物的样子，这里指(山中的）景色。②便拟归：就打算回去。 |
阅读《送东阳马生序（节选）》一文，完成下列小题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 B: 余立侍左右，援疑质理 质：询问 C: 俟其欣悦，则又请焉 俟：等待 D: 媵人持汤沃灌，以衾拥覆 汤：热水 ( 2 )下面选文中的句子是倒装句的一项是（ ）A: 又患无硕师名人与游 B: 弗之怠 C: 穷冬烈风，大雪深数尺 D: 盖余之勤且艰若此 ( 3 )下面对选文的分析，不准确的一项是（ ）A: 选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。 B: 选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。 C: 作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 D: 作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。 |
阅读是一种人生方式
曹文轩
①我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。
②阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。或者说，阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。
③一种人认为：人既然作为人存在着，就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉饲养的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴的躯体，也只能算是原初意义上的人，生物学意义上的人——两腿直立行走的动物。人是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是读书，也就是今天所说的阅读。
④另一种人认为——其实，并没有所谓的“认为”，他们不阅读，并不是因为他们对阅读持有否定的态度，而只是因为他们浑浑噩噩，未将阅读这一行为放在心上。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下，吸引他们的只是物质与金钱，以及各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读意义，却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落，几乎可以说，更是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意，留下了许多发愤读书的故事，如“萤入疏囊”“雪映窗纱”“凿壁偷光”“头悬梁，锥刺股”等。但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去一番俗气，很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉，他们没有看见一个精神的殿堂。
⑥读书人的气质与不读书的就是不一样，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，造物主在创造时也许是很不完美的，然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。尽管还是从前的身材与面孔，如今却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我们经常看到一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上清晰精当地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，镌骨铭心。但是，如果这些先生不读书又将如何？你还会感受到他们的魅力，他们的奕奕风采吗？此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处，惊叹读书的后天大力。
⑦
，阅读，是一种具有美感的人生方式。
（文章有删改）
( 1 )在第⑦段横线上填写一个起到收束全文作用的词语：________①本文的议论结构是________（A．总分 B．并列 C．层进 D．对照）
②本文中心论点是？以及从哪两部分展开论证呢？
( 4 )文中说，“古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻”，因而“很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉，他们没有看见一个精神的殿堂”。请说说你对“阅读的益处”的看法。阅读《威尼斯商人》一文中的节选文字，完成小题。
夏 洛 克 我的意思已经向殿下告禀过了；我也已经指着我们的圣安息日起誓，一定要照约执行处罚；要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤销贵邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁愿拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我喜欢这样，这是不是一个回答？要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我？这不是回答了您吗？有的人不爱看张开嘴的猪，有的人瞧见一头猫就要发脾气，还有人听见人家吹风笛的声音，就忍不住要小便；因为一个人的感情完全受着喜恶的支配，谁也做不了自己的主。现在我就这样回答您：为什么有人受不住一头张开嘴的猪，有人受不住一头有益无害的猫，还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音，这些都是毫无充分的理由的，只是因为天生的癖性，使他们一受到刺激，就会情不自禁地现出丑相来；所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由，除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗？
巴萨尼奥 你这冷酷无情的家伙，这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。
夏 洛 克 我的回答本来就不是为了讨你的欢喜。
巴萨尼奥 难道人们对于他们所不喜欢的东西，都一定要置之死地吗？
夏 洛 克 哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西？
巴萨尼奥 初次的冒犯，不应该就引为仇恨。
夏 洛 克 什么！你愿意给毒蛇咬两次吗？
安东尼奥 请你想一想，你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？——那么还有什么难事不可以做到？所以我请你不用再跟他商量什么条件，也不用替我想什么办法，让我爽爽快快受到判决，满足这犹太人的心愿吧。
巴萨尼奥 借了你三千块钱，现在拿六千块钱还你好不好？
夏 洛 克 即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们；我只要照约处罚。
公 爵 你这样一点没有慈悲之心，将来怎么能够希望人家对你慈悲呢？
从下面两题中任选一题作文。
题一 ：以“心中最美的 ”为题，写一篇文章。
题二 ：时间是宝贵的，他是组成生命的材料。说话间、嬉戏间、劳作间……他悄悄地走了。我的时间哪儿去了？你的时间哪儿去了？他的时间哪儿去了？请以“时间”为话题，写一篇文章。
要求 ：①请先在答题卡上所选题号后的括号内打√，然后再作文。
②若选题一，请先将题目补充完整，不套作，不抄袭。
③立意自定，文体自选（除诗歌外）。
④字数不少于600字。
⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。
