| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 怒不可恶 重蹈覆辙 媚上欺下 断章取义 B: 言行相顾 孤军奋战 涕泗横流 化为乌有 C: 无与轮比 气吞斗牛 恪尽职守 格物致知 D: 不二法门 恼羞成怒 自知之明 郭然无累 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 童话《皇帝的新装》的作者是闻名世界的丹麦作家安徒生的作品。 B: 通过观看电影《摔跤吧，爸爸》，使我重新认识了坚持梦想、永不言弃的必要性。 C: 矮寨大桥的知名度在不断提高，具有湘西特色的旅游项目日益受到众多外地游客的喜爱。 D: 有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。 |
| 3、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 《水浒传》中杨志的祖传宝刀有砍铜剁铁刀口不卷，吹毛得过，杀人不见血三大好处。牛二想霸占宝刀百般刁难，杨志在打斗中误杀了牛二。 B: 《西游记》中，师徒四人来到车迟国发现车迟国敬僧灭道，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙和唐僧比试，悟空使计让三仙皆输并现出了原形。 C: 《狗·猫·鼠》追忆了“我”童年时救养的隐鼠遭到摧残的经历，借对隐鼠的喜爱和对猫的憎恶，表达了对弱小者的同情和对暴虐者的痛恨。 D: 《骆驼祥子》中祥子的第一辆车被大兵拉走，他顺手牵走三匹骆驼，在说梦话时道出了他与三匹骆驼的关系，因此得了“骆驼祥子”的绰号。 |
| 4、 | 【病句诊所】下面四个句子来自同学们的作文，没有语病的一项是( ) A: 小区管理人员说：“防疫期间，建议家长禁止孩子不去人群聚集的地方。” B: 地摊经济放开以来，我们小区窝在家里的人数比起放开以前减少了一倍。 C: 通过“停课不停学”网络学习，培养了我们自觉参与、主动思考的学习习惯。 D: “直播带货”是目前非常红火的一种网上销售形式，令许多年轻人跃跃欲试。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。 B: 4月19日，庞公大桥江心主墩开始钻孔，此桥建成将大大缓解我市交通拥堵的现状。 C: 《襄阳古城墙保护条例》将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。 D: 由于对志愿者精神理解不深，使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城创建活动中。 |
| 6、 | 对下列各选项中标点使用不正确的一项是（ ） A: 鄱阳湖超过万亩的裸露湖床上长满绿草，宛如一片辽阔的“大草原”。 B: 回溯历史的长河，拨开偏见的迷雾，正视，反思三峡工程所带来的一切，破解三峡建成之后的难题，才是《后三峡》时代需要迫切解决的问题。 C: 监管“给力”，食品安全才不会“无事生非”。 D: 人在倾听回声时，大脑中通常与视觉相关的一个功能区——距状裂皮质会被激活。 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 以梅花装饰南京花神庙地铁站主题墙，这一别具匠心的设计，深受好评。B: 连云港的山山水水神奇瑰丽，花果山云雾缭绕、林木苍翠，苏马湾海天一色、白帆点点，真是美不胜收。 C: 溶洞里的钟乳石千态万状，有的像卧虎，有的像白熊…无不惟妙惟肖。 D: 赏读这篇美文，犹如聆听舒缓、悠扬的小夜曲，令人心旷神怡。 |
| 8、 | 下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是( ) A: 赤裸(guǒ)累赘(léi)糟糕(zāo)忍俊不禁(jīn) B: 凸现(tū)鲁莽(mǎng)涉足(shè)五脏六腑(fǔ) C: 排解(jiě)修茸(qì)降格(xiáng)苛捐杂税(kē) D: 守寡(guǎ)抹杀(mā)斑斓(lán)气冲斗牛(dōu) |
| 9、 | 下列加下划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 惊骇（hài） 絮说（xù） 掳去（lǚ）B: 惧惮（dàn） 疮疤（chuānɡ） 憎恨（zènɡ） C: 诘问（jié） 霹雳（pī） 孤孀（shuānɡ） D: 烦琐（suǒ） 倘使（tǎnɡ） 粗拙（zhuó） |
| 10、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） B: 孕育 细腻 收藏 C: 孕育 细致 搜索 D: 培育 细腻 搜索 |
阅读下面文本，完成下列各题。 晚春 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 ( 1 )“百般红紫斗芳菲”中的“斗”所运用的修辞手法是________。( 2 )有人认为本诗主旨是劝人珍惜光阴，你同意吗？为什么？ |
| 阅读下面两则文言文，完成小题。 【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 【乙】孔子观于周庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座①之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中②则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶③有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》） 【注】①宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。②中：这里指装水到一半。③恶（wū）：哪里，怎么。 ( 1 )下列句子中划线字的意思解释不正确的一项是（ ）A: 好之者不如乐之者 乐：乐趣 B: 虚则敧 敧：倾斜 C: 思而不学则殆 殆：疑惑 D: 满则覆 覆：倾覆 ( 2 )下列句子中划线字的意思相同的一项是（ ） A: 此盖为宥座之器 为人谋而不忠乎 B: 有之乎 不亦君子乎 C: 子喟然而叹 公欣然曰 D: 孔子问于守庙者曰 于我如浮云 ( 3 )下列划线的词意思和用法相同的一组是（ ） A: 学而不思则罔 孔子喟然而叹曰 B: 思而不学则殆 虚则敧 C: 此盖为宥座之器 左将军王凝之妻也 D: 择其善者而从之 回也不改其乐 ( 4 )下面句子翻译不正确的一项是（ ） A: 知之者不如好之者：对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人。 B: 有之乎：有这样的事吗？ C: 其不善者而改之：他们不好的地方就要改正。 D: 此谓何器也：这是什么东西呢？ ( 5 )下列说法不符合文意的一项是（ ） A: 文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示人要谦虚，不要自以为是。 B: 这几段文字内容都与学习有关，都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。 C: 孔子使子路取水试之的原因是孔子想要验证宥座器的特点。 D: 孔子特别强调学思结合，勇于实践。 |
阅读下文，完成后面各题。
十全九美也是美
舒乙
①有一回，郑振铎先生应邀到老舍家，看老舍收集的小古玩。老舍和郑振铎是老朋友了，无话不谈。
②郑振铎先生当时是新中国的第一任国家文物局局长，是文物方面的大家。他以专家的眼光看了老舍先生的收藏，然后很轻松地说了一句话：“全该扔！”
③老舍收藏的小古玩虽然从整体上看是很漂亮的，但其中有些却有一些瑕疵，让郑先生看不上眼。譬如，有一条不明显的小裂纹，或者有一个小缺角。老舍听了之后，也没生气，愣了一小会儿，笑着，也说了一句话：“我喜欢！”
④随后，老舍先生从柜中拿出一个小瓷碟，是浅蓝色釉子的，碟的中部有一个紫红色的图形，像一个大的、加长的逗号，很随意，很潇洒，好像是随便勾抹出来的。老舍先生指着这笔大“逗号”说：“您瞧，多漂亮，神来之笔呀！”郑振铎先生虽不说话，却点了点头，似乎也同意这东西真好看。大概他也认为这是随性而为的，刻意做反倒做不出来，有天然之趣。
⑤一个“全该扔”，一个“我喜欢”，无意中道出了两种判断事物的标准。
⑥他俩的观点其实都是有道理的，虽然代表着两种不同的出发点，却有异曲同工之妙。一个是纯粹从文物专家的角度出发，以为有瑕疵的，哪怕是微小的毛病，只要没有什么特别的优点，便都不可取，不值得保存，没价值；另一个则从艺术的角度出发，自己看着美，又觉得特别有意思，有较高的艺术价值，便留下来收藏，不太在乎年代是否久远、是否属于绝对稀有，或者是否出自名家、官窑。
⑦这两种观点，前者是客观的，后者是主观的。当然，后者的所谓主观也是建立在一定的文化积淀之上的，是在一定的客观基础上的主观，表现为一种自信和以“我”为中心。
⑧更何况，维纳斯女神像和《富春山居图》，甚至曹雪芹的《红楼梦》，虽然本身都是残缺的，却也依然是大家公认的文学艺术作品的巅峰。
⑨由这几个特例可以看出，对艺术作品而言，艺术性的高低是第一位的判断标准，哪怕缺胳膊少腿都没有关系。它们是人类精神文明的最高代表，是绝对高峰，无人能比，谁也迈不过去。艺术第一！
⑩是的，十全九美也是美。
( 1 )本文阐述的观点是什么？请用原文回答。( 2 )第⑤段“一个‘全该扔’，一个‘我喜欢’，无意中道出了两种判断事物的标准。”这两种判断标准分别是什么？结合选文用自己的语言简洁概括。( 3 )选文第⑧段运用了什么论证方法？有什么作用？( 4 )选文第⑨段末尾说 “艺术第一”，可是当今社会，艺术却与金钱、商业化不可分割，例如，书法绘画展览与车展、房展联姻，歌星、影星、球星的商业活动的频繁……到底艺术该不该商业化呢？请阐述你的观点。令人忧虑：不阅读的中国人
我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排ipad——不睡觉玩ipad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书。
这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多——大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。在欧洲，火车的速度也许已经没有中国快，火车站的现代化程度也许不再领先，但大部分人是在阅读中度过等待的时间，即使打电话也是轻声细语，生怕吵到了身边乘客宁静的阅读。
当然，我知道中国人并不是不读——很多年轻人几乎是每10分钟就刷一次微博或微信，从中获取有用的信息。但微博和微信的太过流行也让我担心，它们会不会塑造出只能阅读片段信息、只会使用网络语言的下一代？
当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中，显得尤其稀少。我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。
链接一：
世纪老人巴金曾经说过：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少作家留下的杰作，它教育我们，鼓励我们，要我们变得更好，更纯洁，更善良，对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。
读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去日积月累地潜移默化，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。
名作（经典）的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。年轻的朋友，打开书，请读吧。
（节选自钱理群《我们为什么要读经典》）
链接二：
德国的父母从孩子出生就开始培养他们对书籍的兴趣。很多孩子人生的第一个玩具就是图书。父母还会在每天睡前为他们读书或和他们一起阅读。德国的小学生每天上课时间并不多，通常中午或下午2点左右就放学了，而图书馆会在课余时间为他们举办各种朗读活动。中学时代老师会布置主题性作业，需要学生大量阅读材料书籍以便完成作业。
（摘自网络，有删改）
链接三：
几乎每一个德国家庭，都有书架，或设在书房，或摆放于客厅，似乎成为了家里的一件装饰，但很多德国人的书架上的书，他们几乎全部都阅读过。德国每个家庭平均藏书近300册，人均藏书一百多册。他们认为，“一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户”。
（摘自网络，有删改）
链接四：
德国是个极度“无聊”的国家，你看不到晚上10点还有人在饭店里吃得热火朝天的，你也很难每天见到人们兴高采烈的满大街狂欢，年轻人也并不经常聚拢在一起玩耍撒欢，整个德国给人的感觉就是一种安静的氛围，在这里人们无聊得只能看书了……
所以这个“无聊”的国家出了很多的哲学家、思想家作家和诗人……也因为读书才变得民富国强，这一切都与德式阅读息息有关。
（摘自网络，有删改）
( 1 )根据材料，下列说法正确的一项是 （ ） 
要求：
①选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；②不要脱离漫画内容及其含意范围作文；③不少于600字；④文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
