| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加线成语使用无误的一项是（ ） A: 遗爱湖公园因优美的环境、浓厚的人文气息，吸引着全城市民趋之若鹜。B: 在“四城同创”期间，经过城管人员妙笔生花的整饬，黄州老城区的许多街道面貌一新，确实令人赏心悦目。 C: 当听到我班的舞蹈节目在黄冈中学第二十五届校园艺术节中获得一等奖后，同学们简直是乐此不疲。 D: 如果醉驾者在一起起车祸面前还无动于衷 ， 无疑会成为极其危险的人。 |
| 2、 | 下列各句中的成语使用不正确的一项是（ ） A: 置身在铜梁人民公园，亭台楼阁，小桥流水，一切都是那么美不胜收。 B: 她从小就养成了自以为高人一等的优越感，即使在医院要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。 C: 聪明的重庆人因地制宜 ， 依山建楼，跨水筑桥，让重庆呈现一种独特的美。 D: 十九大报告说，我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去！我们要听其言，观其行，对台湾领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “百家讲坛”式的教育讲座，有利于普通人进一步了解国学知识。B: 班主任采纳并征求了同学们对召开这次主题班会的意见和建议。 C: 在这次年级的读书活动中，使我学到了很多关于读书的名言。 D: 为了防止禽流感疫情不再发生，农贸市场采取了严密的防范措施。 |
| 4、 | 下列词语中，没有错别字的一项是 （ ） A: 证据确凿 人声顶沸 机构臃肿 搏学多才B: 仰慕之情 家瑜户晓 妇儒皆知 鞠躬尽瘁 C: 深恶痛疾 出言不逊 匿名举报 诘责当局 D: 器宇轩昂 禁固思想 张惶失措 颔首低眉 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 亵渎 红妆素裹 重蹈复辙 B: 殒落 根深蒂固 兼而有之 C: 嬉闹 袖手旁观 味同嚼蜡 D: 萧索 格物至知 歇斯底里 |
| 6、 | 语言运用―下列句子没有语病的一项是（ ） A: 第十九次全国代表大会通过表决、推举和讨论等一系列程序，选出了中央政治局委员。 B: 按照《规划》，遵义所辖各县都要修建飞机场，机场建成以后能进一步提高和改善人民群众的生活水平。 C: 近年来非洲年轻人学习汉语的热情不断高涨，他们越来越倾向于把汉语作为到中国寻找梦想的工具。 D: 由于韩美执意举行联合军演，使朝鲜产生了取消元首会面的想法。 |
| 7、 | 下列选项中没有任何错误的一项是（ ） A: 心有灵犀 鞠躬尽瘁 有益身心（yì） 癖嗜（pì shì）B: 磨顶放踵 废寝忘餐 掮客 术（qián）泱泱然（yāng） C: 简明厄要 危言耸听 猝然长逝（cù） 临帖（tiè） D: 专心致志 销声匿迹 优胜劣汰（liè） 踌躇（chóu chú） |
| 8、 | 下列各句中，划线词语使用正确的一项是（ ） A: 节假日回乡探亲，我发现农村打麻将现象蔚然成风 ， 这种现象令人担忧。 B: 在这次考试中，他受到了沉重打击，便开始妄自菲薄自己了。 C: 中国古典诗词一挥而就达到文学的最高境界，以后就缺乏变化了。 D: 丰子恺的漫画《瞻瞻的脚踏车》将瞻瞻活泼有趣的神态画得惟妙惟肖。 |
| 9、 | 下列划线字的注音，全部正确的一项是（ ） A: 愧怍（zuó） 执拗（ǎo） 濒（bīn）临 矫（jiāo）揉造作 B: 吞噬（shì） 诡谲（jué） 恪（kè）守 笔耕不辍（chuó） C: 盘桓（héng） 炽（zhì）热 宽宥（yòu） 三缄（jiān）其口 D: 修葺（qì） 豢（juàn）养 伫（zhù）立 屏（bǐn）息凝神 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 在“大众创业、万众创新”的大潮中，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，让越来越多的年轻人加入到“互联网+”创业的大军中。 B: 这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。 C: 《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。 D: 能否培养学生的思维能力，是衡量一节课成败的重要标准。 |
| 下面这是一首哲理诗，诗中的镜子有着怎样的特点？ 镜子（艾青） 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都能从它发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪/有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率/甚至会有人/恨不得把它打碎 |
| 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 唐雎不辱使命 《战国策》 ①秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 ②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” ③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 ④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ( 1 )解释下列句子中划线词的含义。①秦王不说________ ②请广于君________ ③休祲降于天________ ④长跪而谢之________ ( 2 )翻译句子。①虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ ②布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 ( 3 )用自己的话简要回答：第③段中唐雎是怎样让秦王屈服的?( 4 )举出我国历史上“不辱使命”的外交人才，用一句话概括其主要事迹。 |
倚门望母
崔丽
①我回到家的时候，堂屋的门半掩着，午后的阳光晒进屋里有两尺，都堆在沙发边的棉花上，而母亲就在阳光边一针一线缝着小被子。
②母亲一听说我怀了二宝，就开始去商店里扯布，四处打听哪儿有高质量的棉花卖，张罗着给二宝做小褥子、小包被、小棉袄。一如给大宝准备的那些。
③我劝母亲别忙活了，商店都有卖的，去买点就行。母亲说，买的都是用丝棉做的，没有棉花穿着舒服。我继续劝说，我可以买了棉花，扯了布，去找人加工的。母亲摆摆手说，哪有我的针线活儿好。
④母亲执着地开始缝制起来，鼻梁上架着老花镜。我记得母亲给大宝做棉袄的时候，眼神还好，用不着老花镜。只短短三年的时间啊，我内心隐隐地酸涩起来。我突然想起上个月，大宝要上幼儿园了，母亲按照幼儿园发的被套尺寸给大宝做了被芯，并在被套上一针一线地绣上了大宝的名字，怕幼儿园老师把被子弄混了。可直到绣完才发现，被套的侧缝上有标签，可以写上大宝的姓名和所在班级。“那么大的标签我都没看见。”母亲说给我听的时候，我也哈哈大笑。不曾想，母亲眼睛花了，母亲真的老了。
⑤母亲专注地做着手里的活儿，仍然没有发现我在倚门望她。
⑥母亲微微低头，手拿着针在头发上磨了磨针尖。小时候，母亲给我纳鞋底做棉鞋时经常有这个动作，那时母亲满头乌发，油滑光亮。而现在，母亲的发根是常年的白色，虽然每月都要染发，但是白发长出来的速度实在是太快了，从发根向发尾延伸，依次是白色、灰色、黑色，像一面斑驳的老墙。母亲的发量也越来越少，头顶越来越稀疏，露出了灰白色的头皮。岁月是最残酷的。
⑦母亲的手变得又粗粝又笨拙，不复往日抚上我额头时光滑细腻的触感，也没有了往日的灵巧，穿针引线、上下翻飞，我记得小时候写作文这样形容过母亲的手：像一只高速运转的梭子。
⑧等阳光漏进门口只有三寸的时候，母亲才发现门边有东西挡住了她的光，她抬头向我看来，眼神有片刻的空洞，一时都没有认出我来，而我早已泪流满面。
( 1 )请用简洁的语言概括本文的主要内容。母亲的发根是常年的白色，虽然每月都要染发，但是白发长出来的速度实在是太快了，从发根向发尾延伸，依次是白色、灰色、黑色，像一面斑驳的老墙。
( 4 )说说文末“我”“泪流满面”时的心理活动。（70字左右）年是中华民族最大的文化黄金周
冯骥才
①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”
②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。
③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。
④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。
⑥因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。
⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！
（选自2018年2月《人民日报》，有删减）
( 1 )阅读全文，请写出本文作者的主要观点。请以“最好的礼物”为题，写一篇不少于500字的文章。除诗歌外，文体不限。
