2021年上海松江张泽学校中考语文模拟考试试卷

阅读下文，回答问题

守本开新 一代名伶

--忆京剧表演艺术家杨荣环

①今年4月，在天津的戏曲舞台上，有两台京剧颇为引人注目，一台是《昭君出塞》，一台是《宇宙锋》《霸王别姬》，两台戏分属尚派和梅派名剧，却都是按照被誉为“艺兼梅尚”的著名表演艺术家杨荣环的路子演的。由戏思人，恰逢今年是荣环先生诞辰90周年，不禁回想起了他在流派传承道路中的追求与创造。

②我和杨荣环先生相识很早。20世纪40年代后期，他来家中作客，那时青春年少，结伴而来的青年名伶均为西装革履，风度翩翩，而他特有的一种文静、儒雅气质，更像一位大学生，给我留下了深刻的印象。这些都是早年的零碎记忆，至于直接交往则是多年以后了。80年代初，我调到天津市文联工作，他刚从“文革”的劫难中解脱出来，偶然重逢，谈起尘烟往事，不禁有恍若隔世之感。从此接触多了起来，对他的经历也有了更深入的了解。

③杨荣环出身清苦，10岁便被送入尚小云办的荣春社科班习艺。他先学花旦，后改青衣、花衫，由于天赋出众，学习刻苦，以一出《探寒窑》博得尚小云的赏识和器重。尚小云不仅亲自向他传授自己的拿手剧目，还请花旦筱派创始人于连泉（艺名筱翠花）教他筱派戏。尚对爱徒要求分外严格，杨荣环学演《渔家女》，一个“跪步”跑场，尚先生让他在地上反复练习，两个膝盖磨破了，结了痂再练，练了又破，就这样苦练几个月。直到花甲之年，杨荣环走“跪步”依然从容自如、优美轻盈。

④到科班四五年后，他已然经常出演大轴，有了“小尚小云”的美称。一次演《四郎探母》，台上开戏前临时出水牌子，上写“尚小云助演萧太后”，场内顿时掌声雷动，留下了一段梨园佳话。

⑤出科不久，杨荣环年仅19岁，即在京、津等地挂头牌挑班，班中不乏后来自成一家的大师、名角。1946年岁末，他接替当时已然崛起的张君秋，领衔组班到天津中国大戏院演出，班中有裘盛戎、贯盛习、魏莲芳、李多奎、刘连荣、钟鸣岐、高维廉等，正月初一演《龙凤呈祥》，报上赞誉“显示大角风范”，“唱做俱佳”。之后，接连上演《福寿镜》《大探二》《霸王别姬》《玉堂春》《汉明妃》《凤还巢》及鲜见于舞台的《贞娥刺虎》《一粒金》等，观众反响热烈。1947年，应北洋戏院之邀，他代替尚小云来津与迟世恭、郭元汾合作，头场打炮《大探二》，再起高潮，剧场座无虚席，门口、台前摆满各界祝贺的花篮，电台进行了实况转播。紧随其后，他又和李宗义并挂头牌，与王泉奎、江世玉、李金泉、萧盛萱等再度出演于中国大戏院。此时，他已逐渐确立了在剧坛的声誉和影响。

⑥杨荣环汲取的艺术营养，不止于尚派一家。当年，“四大名旦”等京剧大家，开宗立派而又无门户之见，鼓励后学转益多师，博采众长，倡导宽松开放的学习风气，青年演员先后向多位大师、名家问艺者大有人在。1948年春天，杨荣环携齐如山和徐兰沅的亲笔推荐信，赴上海拜梅兰芳为师。梅对新弟子关爱有加，慨然承担一切拜师用度，并在生活上体贴入微，晚间亲自到客房照看，喷洒驱虫剂。杨荣环演的戏，原本就有梅派名剧，再经老师亲授、点化，对梅派艺术的体悟、理解和认识跃升到一个新的层次，由此开启了结合自身条件，兼取梅尚、融会贯通的艺术追求。

⑦50年代初，杨荣环与“四小名旦”之一的毛世来联袂来津，在中国大戏院轮流唱大轴，之后又与唐韵笙在新华戏院合作，其中《楚汉争》一剧，两位名家的精湛演技轰动一时。那段时期，杨荣环还先后与马连良、谭富英、裘盛戎等合作。50年代中后期，杨荣环曾加入河北省京剧团，后正式落户于天津，任天津戏曲学校副校长，并在京剧团兼任主演。“文革”中，他被打成“反动权威”，被赶到农村改造，养猪、务农，备尝艰辛，但他始终没有放弃挚爱的京剧艺术，暗地练功、吟唱，夜深人静时复习、反思演过的剧目，研磨唱腔。

⑧“文革”后，杨荣环重返舞台，之后的十几年间，陆续恢复演出了梅、尚两派的代表剧目《霸王别姬》《宇宙锋》《福寿镜》《汉明妃》《银屏公主》等，他对每出戏的剧本、声腔、音乐和表演都进行了新的加工、整理，锐意求新而又不失传统规范。由于大师经典剧目的艺术高度和巨大影响，求新如同站在巨人肩上继续攀援，谈何容易？这需要凭借深厚的传统功力“打”进去，再以强烈的时代意识、创新精神“走”出来。他的表演艺术，给人们的印象是尚中有梅、梅中有尚，兼得梅派的婉约雍容、尚派的刚健婀娜，呈现出个人挺秀华美、清新明丽的艺术风韵，而引尚入梅、引梅入尚的两派名剧，经过新的处理和创造，也别具一番新的风采。评论杨荣环，多用“艺兼梅尚”四个字，这是一个很高的评价。

⑨杨荣环是终其一生都在执着追求的艺术家。在教学上，他同样倾注了大量心血，他的学生既有戏校学生，也有教师和院团青年演员。就在心脏病发作期间，他还为学生说戏、排戏。1994年夏天，荣环先生病逝，年仅67岁，人们都叹惜他走得太早了。

⑩值得告慰的是，在中国京剧音配像工程中，杨荣环的学生王艳、李国静录制了他的五出代表剧目，王艳还在“京剧电影工程”中拍摄了《乾坤福寿镜》，近年来启动的“戏曲像音像”工程，又有多部戏相继录制、问世，供后人学习、传承。从舞台到荧屏、银幕，这位艺术家的创造成果依然焕发着生命的活力。人走了，戏还在台上，这是对艺术家最好的回报。

（《光明日报》2017年06月23日15版 作者：刘连群，系天津市戏剧家协会副主席）

( 1 )选文是按照什么顺序写杨荣环在流派传承道路中的追求与创造的？
( 2 )从选文第③段内容看，杨荣环是一个怎样的人？
( 3 )第⑩段写杨荣环去世后，他的学生王艳、李国静进行京剧音配像工作，有什么作用？
( 4 )从描写角度看，选文第⑤段画线句子属于什么描写？其作用是什么？
( 5 )阅读下面关于京剧的链接材料，简要概括京剧艺术的三大特性。

【链接材料】京剧是一门综合艺术。只就表演这一项，就包括唱、念、做、打四种门类。如果把音乐、美术（包括化妆、脸谱、舞台设计、布景绘制等）、灯光、服装（刺绣工艺）、道具（工艺品制作）等等都包括在内，京剧实在是一种十分复杂的综合艺术。京剧不仅使生活万象舞蹈化、音乐化、节奏化，而且形成了相对固定、相对规范的表演程式。比如唱腔板式的安排，嬉笑与哭怒的方式，开门、关门、骑马、登舟、乘车、坐轿、开打、水斗、上山和上下楼等等都有一套完整的表演程式。把这些程式根据剧情巧妙地连缀起来就是一出完整的戏。京剧不求形式的真实，在表现上时空自由，出入六合，有无相生，以一当十。如：马鞭代表马，船桨代表船，蜡台代表黑夜，酒壶代表宴会，龙套代表千军万马。这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力。

阅读下面的文字，完成下面小题。

①谁也不曾料到，2019年夏天，一部起先不被看好的动画电影《哪吒之魔童降世》完成逆袭，成为电影暑期档的一匹“黑马”。这一版的哪吒，堪称“史上最丑”，龇牙咧嘴，斜眼坏笑走路吊儿郎当，活脱脱一个举止乖张的不良少年。但也正是这个哪吒，保护父母，对抗天命，喊出“我命由我不由天”，赚足了观众的眼泪。影片的逆袭也促使人们思考:如何创造“新经典”“新时尚”?

②创造“新经典”“新时尚”， 。作为演绎经典的国漫作品，《哪吒之魔童降世》的成功在于它善用文化瑰宝，继承优秀传统基因。影片对中国传统文化元素的运用，丰富而精巧。看守哪吒的两只结界兽，面部神似三星堆青铜器；隽永的中国山水长卷，变成了哪吒修身养性、打怪升级的虚拟世界。想当年，新中国成立后拍摄的动画片《大闹天宫》，在国际上获奖无数，其成功的根源也正在于依托了经典名著《西游记》。前不久，“画壁·一眼千年”时装秀在巴黎时装周亮相，融入敦煌壁画中将军铁衣、西域胡笙胡舞等多种元素设计的服装，惊艳了全场。

③传统文化绝不是故纸堆里打捞出来的“旧古董”，而是能够融入当代的“活化石”。近年来，从历史风烟中款款走出的汉服，经过一些改良，符合了当代人的审美标准，在新时代重新焕发出光彩。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象的颠覆，是当下人们的生活方式、情感诉求、工作压力等多个层面深度融合的结果，充分体现了当代青少年自我奋斗的人生观和突破自我、成就他人的时代价值。“最丑”的哪吒，却最接地气。影片编导把无所不能的“神”还原为一个“人”，受了广大观众的喜爱。因此，创造“新经典”“新时尚”，要与时俱进，满足当代人的心理需求，才能引起人们的共鸣。

④当然，创造“新经典”“新时尚”，还须对传统保有虔诚与敬畏的态度。梁启超曾说:“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。从中足见传统文化的魅力与价值。对传统文化要心怀虔敬，失去这种虔诚与敬畏，一切创新都将失去底气而行之不远。可见，挖掘传统文化的宝贵价值，彰显传统的时代意义，绝不能伤害民族文化的根本要义，更不能数典忘祖。

⑤以传统文化为根基，又富于时代气息的“新经典”“新时尚”，有其重要的社会价值。它们能促使国人更认真地挖掘传统文化的深厚内涵，增强民族文化自信。取材于传统而又具有时代生命力的“新经典”“新时尚”，必将成为一股催人奋进的动力，激励我们满怀信心地走向未来。

( 1 )根据你对文章内容的理解，结合上下文，在第②段横线处补写一句话。
( 2 )阅读全文，判断下列说法，正确的一项是（ ）
A: 第①段以新动漫影片逆袭一事，引出本文“如何创造‘新经典’‘新时尚’”的论题。
B: 第③段主要论述了传统文化不是“旧古董”而是能够融入当代的“活化石”。
C: 第④段引用梁启超的话，意在证明青年人要有热爱本国文化的诚意这一观点。
( 3 )《哪吒之魔童降世》上映后，以大腹便便、鼠须豆眼、一口四川方言形象出现的太乙真人立时引发了热议。有观众认为这是一处败笔，他颠覆了人们心中那个仙风道骨、法力无边的上仙形象；有人则认为这一版的太乙真人虽其貌不扬，道行不深，有时还不靠谱，但正义善良、敢做敢为的本性未变。你同意哪种看法?简要说明理由。

一声春雷把蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进；一缕春风把充满希望的种子撒落，就像母亲的爱抚，让无助的心灵洒满了阳光。于是，潺潺的溪水边开满了姹紫嫣红的花朵，不毛的石缝间丛生了倔强挺立的生命。请结合自己的生活经历和切身体验，以“那一刻，我被 唤醒”为题，写一篇作文。

要求：根据自己所写的内容，将题目补充完整；除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要正确、规范、美观。