2021年渝北区实验中学校中考语文模拟考试试卷

生命是棵长满可能的树

刘根生

①研究者观察花样滑冰运动员训练发现，相同情况下，普通运动员喜欢练习已掌握的动作，顶尖运动员更喜欢练习未掌握的动作。是停留在“舒适区”巩固技能，还是在困难中超越自我？选择，影响着结局。生命犹如一棵长满可能的树；走出舒适区，挑战“不可能”，人生才能抵达更高的境界。

②走出舒适区，必须勇于“再出发”。时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱，苦苦实验二十载，解决了火炸药领域的世界性难题，第三次走上国家科技奖领奖台；周有光50岁前是经济学教授，50岁后主持拟定我国《汉语拼音方案》，100岁还不肯“逸我以老”，出版了多部著作。不为已有功名所累，变顶点为新起点，生命之树自然会挂满累累果实。

③走出舒适区，意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练，航天员若感到身体不适，可随时按下警报器终止，但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里，景海鹏一泡就是三四个小时，吃饭时连筷子都拿不动。古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”使人痛苦者，往往蕴藏着促人强大的因子。

④走出舒适区，有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说，如果说共产党人有职业病，这个病就是自讨苦吃。从云南保山地委书记位置上卸任后，他毅然扎进大亮山植树造林，把荒山秃岭变成了绿洲；广东湛江市政协原主席陈光保离休后，荷着锄头进山开荒，造福一方百姓。这般自讨苦吃，体现了心念苍生、以苦为乐，更以实绩彰显了行动的力量。

⑤哲人有言，有些人过了30岁就“死”了，因为之后的岁月里全在模仿自己，机械地重复习惯之事。模仿自己，就是待在舒适区的惯性使然。比如用新瓶装旧酒，反复显摆曾经的成果，如同照了相洗了很多张照片，底片却还是一张；比如习惯于守成、放弃了创新，在踟蹰不前中被他人超越；比如陷入工作怪圈，忙忙碌碌装样子，有难度的不愿干，没有先例的不敢干。不日新者必日退，模仿自己，难免会在舒适中“过早地死亡”。

⑥非洲有种蝙蝠，能把毛驴杀死。开始时，它会用舌尖轻轻地舔舐毛驴的脚踝，接着再咬个小口吸血，毛驴浑然不觉；一只只蝙蝠接力，毛驴终于轰然倒地。安逸享乐，会让人停留于表面的舒适区。这种舒适背后，隐藏着致命的陷阱。摒弃守成心态、抵制“舒适”吞噬，一个人才能在进取中不断赢得新优势，内心也方有长久的安宁。

⑦一个人之所以伟大，首先是因为他的目标伟大。高远的目标，寄托着理想和信仰，能激励精神、催人奋进。高原之上有高峰，目标远大者从不满足于某个特定高度，他们常常自觉选择离开舒适区，艰难地踏上新征程。面对生命这棵长满可能性的大树，只要肯努力，向上向善总有无限的拓展空间。

（选自《人民日报》，有删改）

群猴轶事

史铁生

群山幽谷之间，地势陡然舒缓，密林流溪，野兽出没。父辈们于此掘沟竖网，铺路架桥，建起一座野生动物园。若干年后，阿迪承其父业，在这里照看猴群。

某年围网失修，走漏了猴王麦。群猴不可一日无主，阿迪忧心忡忡。麦未走时，年轻的闪与雷即已各怀雄心，如今天赐良机岂可坐视？于是“烽烟”顿起。优胜劣汰，天经地义，阿迪暗喜。

谁料二猴势均力敌，久战难分胜负。猴群遂分两派，各拥其主，相互厮杀，恰所谓“战斗正未有穷期”。阿迪转喜为忧，深知一山难容二虎，否则两败俱伤事小，猴群的长治久安才是重中之重。

久观战事，见闪每占上风却不足胜雷，阿迪心生一计：移雷别养。

闪称王，猴群治。

雷呢？虽是阶下囚，却如座上宾——住单间，吃小灶，可谓万事无忧。怎奈猴群的吵闹声不时隔山入耳，又不免心烦气躁。阿迪深感对它不住，常来探望。雷或怒目圆睁，或调头面壁。阿迪走后，雷绝一回食，发一顿狠，听听猴群那边依旧歌舞升平，也只好睡吧——“梦里不知身是客”。

雷的精神日渐委顿，胃口亦趋低迷。阿迪不忍，偶尔放他出来过过风。一日放风归来，阿迪有意无意地忘记锁门，回身再看时，雷已风行于崇山峻岭之间。阿迪唏嘘半晌，喜忧参半。喜的是，雷已重获自由；忧的是，它会不会养精蓄锐再来争王？

所幸雷一去不归，反惹得阿迪时有牵挂。

数年后阿迪进山采药，途遇一孤身老猴，或前或后地总是跟着他。疑为雷。投食引之，不理不睬。挥拳驱之，不惊不媚。开怀迎之，那猴似笑非笑，作揖顿首，而后款款离去，隐于深山。

【链接一】

史铁生历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，1972年，21岁的他因瘫痪开始了他的轮椅生涯，之后又患肾病并发展到尿毒症，自称职业是生病，业余在写作。

【链接二】

史铁生和轮椅有着割不掉的联系，因着轮椅的禁锢，年轻的他会懊恼生气也会抱怨，而在几十载岁月的温柔沉淀后，轮椅却成了他解放心灵又能回归现实最为具象的机体……史铁生谈到曾经四目相对的狗，看到眼底深处时仿佛可以和那缕“狗魂”对话，他有着超脱的跳出禁锢的体验和思想，恰是他不能自如的身躯给予他来去自由的心灵。

——豆瓣读书网《他和这个世界的和解》

下面内容是小桐与小海阅读《群猴轶事》及链接材料后开展的对话，请仔细阅读，并完成相关学习任务。

小桐：我很喜欢读史铁生的小说，他的小说中有很深沉的生命意识，读来让人久久不能平静。

小海：桐桐，你推荐的这篇《群猴轶事》我感觉好特别，这篇小说的深层意思我好像也不是很懂。

小桐：要读懂小说不难呀，我们就从小说的三要素入手：情节、环境、人物。

小海：嗯，情节我能梳理！先是“猴王走漏，两猴争王”，接着“⑴ ”，然后“精神委顿，放雷归山”，最后“跟随采药，作揖顿首”。

小桐：小海，你这四个字四个字地概括，语言功底不错啊！其实小说的语言也是很有特色的。运用修辞，“大词小用”，还用了大量的短句呢！你不妨也找一句具体分析分析呗！

小海：好嘞！我从文中找出一处赏析赏析，比如 ⑵ 。

小桐：哇塞，你的阅读能力真强啊！但要真正读懂小说，我们还要关注人物形象。

小海：对阿迪这个人物，我是这样评价他的： ⑶ 。

小桐：你能结合小说内容来分析人物的性格和心理，这样的方法是很正确的。

小海：其实，小说中的雷，也是个重要的角色，不可等闲视之。

小桐：是的。了解了小说中的人物及角色之后，我们也要来关注一下作者的情感，尝试理解作者的心路历程，这样才能帮助我们深入理解文章。

小海：听你这么慢慢分析下来，再回顾文章内容，结合链接材料，我似乎能理解你说的作者的生命意识了。

小桐：哦！作者的生命意识在小说中是如何体现的呢？说来听听。

小海： ⑷ 。

要求：①用几件事写出几个人物的特点；②文章要600字以上；③文中不要出现真实的地名、校名、人名。