| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语在句中的意思有误的一项是（ ） B: 作为课代表，小明一丝不苟的工作作风，赢得了老师充分的信任。（形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。苟：敷衍了事，马马虎虎。） C: “一日之计在于晨”，沐浴在一天中最温和的阳光里，耳边响着黎明的鸟叫，你是否已经陶醉在姹紫嫣红的晨光之中，你是不是感到神清气爽？（计算。） D: 在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。（生怕失去个人利益的忧虑心情。） |
| 2、 | 下面句子朗读节奏停顿不正确的是（ ） A: 治水／必躬亲 B: 泥于／掌故 C: 昔／海／忠介治河 D: 而随官人役／亦未尝／横索一钱 |
| 3、 | 下列对《你是人间的四月天》的理解，正确的一项是（ ） A: 这首诗不是以诉说为主，而是思想高于画面、意象和声音。 B: 诗中“夜夜的月圆”和“水光浮动”两句，烘托出那种微醺的温暖的感觉。 C: 四月的春天终将离去，黄昏后星子的“闪”让诗人心中升起一丝惆怅。 D: 这首诗的诗眼是“你是爱，是暖，是希望”。 |
| 4、 | 注音字形完全正确的一项是（ ） A: 癖好pì 解剖pōu 叱咤zhà 探骊得珠lì B: 粗犷guǎng 拾级shí 执拗niù 自怨自艾ài C: 干涸hé 蹿出cuàn 蒌蒿hāo 言简意骇gāi D: 呜咽yè 狡黠xiá 冗杂rǒng 浑身解数xiè |
| 5、 | 下列句子中“之”的含义与其他三句不同的是（ ） A: 彼竭我盈，故克之 B: 小大之狱，虽不能察，必以情 C: 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 D: 下视其辙，登轼而望之 |
| 6、 | 下列划线的成语使用不当的一项是（ ） A: 妄自菲薄 ， 能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。B: 就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。 C: 唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。 D: “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。 |
| 7、 | 下列句子的修辞方法判断不正确的一项是（ ） A: 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（对偶） B: 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（夸张、比喻） C: 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（比喻） D: 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（对偶） |
| 8、 | 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇，故称“诗三百”。 B: 《逍遥游》出自《庄子》，作者庄子，战国时宋国人，著名哲学家、文学家，儒家学派的代表人物。 C: 《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁，西汉文学家、史学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，共130篇。 D: “足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；而“陛下”则是对皇帝的敬称。 |
| 9、 | 《皇帝的新装》这篇童话的中心意思是（ ） A: 指责了两个骗子利用人们的信任骗取财物的卑劣行径。 B: 讽刺了皇帝图漂亮，求虚荣，反而被骗得赤裸裸地大出其丑的事实。 C: 揭露和讽刺了皇帝、大臣们的虚伪、愚蠢、自欺欺人的丑行，歌颂了儿童的天真无邪。 D: 指明了只有无私欲、无邪念的人才能说真话，讽刺了那些自欺欺人的人们，剥下了他们虚伪的面纱。 |
| 10、 | 下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是( ) A: 而/两狼之并驱/如故 B: 意将/隧入以攻/其后也 C: 屠/自后/断其股 D: 禽兽之变诈/几何哉 |
| 阅读《使至塞上》，完成下列小题。 使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )颈联中的“直”“圆”两字用得十分传神，请说说他们的好处。( 2 )“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句蕴含了作者怎样的感情？ |
| 阅读《岳阳楼记》（节选），完成下列小题。 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ( 1 )解释下列句子中划线的词。①连月不开________ ②沙鸥翔集________ ③予尝求古人人之心________ ④微斯人________ ( 2 )用现代汉语翻译下面句子。①心旷神怡，宠辱偕忘 ②不以物喜，不以己悲 ( 3 )古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们“忧”的各自是什么？( 4 )“古仁人”是怎样的一种人？作者借“古仁人之心”表达了什么样的情怀？ |
①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事，而且牵联到思想品质。是故作惊人之谈吗？不是。
②一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类，就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。
③鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“找岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿惫换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚被褥。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”
④是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉懒散的作风。
( 1 )选文的中心论点是 ________心美，一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
( 1 )林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。①这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。
②人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。
( 3 )根据文意，请谈谈怎样做才能达到“真正的优雅”。生活不只眼前，还有诗和远方。对于正在求学的同学们来说，除了学习，你们还期待着什么？是动听的音乐，还是精彩的电影？是说走就走的旅行，还是酣畅淋漓的运动？抑或是其它某种你无法割舍的兴趣爱好？
请以“生活不只有学习”为题目，写一篇文章。
要求：①600字以上，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露考生个人身份的信息。
