| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语意思相同的一项是（ ） A: 固以怪之矣 以五十里之地存者 B: 好为《梁父吟》 谓为信然 C: 还于旧都 受地于先王 D: 辍耕之垄上 之次所旁丛祠中 |
| 2、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《草房子》曾获过冰心文学奖，作品中讲述了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活，这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。 B: “桑桑很无奈，只好在寒风里陪伴着他。到了中午，竹篮子里，已有大半下柳树须子。那须子在这冰天雪地，一切生命都似乎被冻结了的冬季，实在是好看。那么白，那么嫩，一根一根，仿佛都是活的……”选文中的“他”是细马，他和桑桑找柳树须子的目的是给邱二爷治病。 C: 《草房子》中的杜小康家庭条件优越，在家庭遭遇重大变故后，他能勇于面对现实，先随父亲去苇塘放鸭，又在学校门前摆摊卖东西，这一切都让他快速地成长起来。 D: 温柔、弱不禁风的纸月以自身的经历给了桑桑无穷的力量，使他燃起了对生活的希望。 |
| 3、 | 下列句子中的加点成语使用有误的一项是( ) A: 雪后初晴，从香山凭高望远，但见山峦玉列，旭日照辉，好一派红妆素裹的绚丽景象。 B: 这里风景宜人，河流清澈见底，山峰奇形怪状，真是别具匠心啊！ C: 在参观《复兴之路》展览时强调，我们要继往开来 ， 再接再厉，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。 D: 《朗读者》《经典咏流传》等大型文化节目如一股清泉沁人心脾。 |
| 4、 | 下列词语中画线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 黄晕（yūn） 窠巢（kē） 坍塌（tān） 确凿（záo） B: 高邈（miǎo） 攲斜（jī） 桑葚（shèng） 怅然（chàng） C: 溉汲（gài） 池畦（qí） 蹒跚（pán） 蜷伏（quán） D: 殉职（xùn） 莅临（nì） 蝉蜕（tuì） 热忱（chén） |
| 5、 | 下列划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 《经典咏流传》以唱古诗的崭新形式推介古典诗词，对弘扬中华传统文化具有不可置疑的作用。 B: 中国发起的“一带一路”发展战略，可以让亚欧各国息息相通 ， 共同繁荣。 C: 修缮一新的开江橄榄大道车水马龙，各种戛然而止的拥堵现象一扫而光。 D: 学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影 ， 中无成见，自然随波逐流。 |
| 6、 | 下列划线字的注音全对的一项是（ ） A: 阴晦（huì） 潮汛（xùn） 巾帼（ɡuó） 茶卤（lǔ） B: 茅塞（sè） 慷慨（kānɡ） 招徕（lài） 热衷（zhōnɡ） C: 颧骨（quǎn） 哆嗦（duō） 鄙夷（bǐ） 掺杂（chān） D: 贿赂（lù） 愕然（è） 撩逗（liáo） 恣睢（suì） |
| 7、 | 选出对李清照《渔家傲》赏析有误的一项（ ） 渔家傲 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A: 首二句用“接”“连”把天幕、云涛、晓雾组合在一起，形成一种浑茫无际的境界；“转”“舞”则将词人在风浪中的感受传递出来。 B: “我报路长嗟日暮”中“报”字和上片中的“问”字相呼应，“嗟”字传达出词人对日暮途远的叹息。 C: “学诗谩有惊人句”流露出词人对空有才情却无人能会意的哀怨，和慨叹自己身逢乱世却对现实无能为力的苦闷。 D: “九万里风鹏正举”一句化用了《庄子·逍遥游》，词人表达要像眼前的大鹏那样乘万里风高飞远举，词的意境更加宏阔。 |
| 8、 | 下列句子中有错别字的一项是（ ） A: 当鱼塘寒浅留滞着游鱼/小溪渐渐喑哑歌不成调子 B: 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 C: 凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。 D: 多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明。 |
| 9、 | 下列各句中划线的词解释正确的一项是 （ ） A: 北方有侮臣者，愿借子杀之（子：相当于您。）B: 委而去之（委：委派。） C: 万钟于我何加焉（加：增加。） D: 王之蔽甚矣（蔽：隐藏。） |
| 10、 | 下面对这首诗歌理解分析不正确的一项是（ ） 武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 A: 词的上片由景及事及情，先写晚春之景，而后写词人面对花尽春去之景，无心梳洗打扮的心绪，表现了词人真实的生活片段和内心的感伤。B: 上片后两句，写出了哀伤的原因和程度，将词人的满腹辛酸表现得细腻深刻，这种深重的愁绪，不能触碰，还未诉说，词人便已泪水涌流。 C: 词作下片“春尚好”“泛轻舟”用词轻松，节奏明快，恰好地表现了现实中词人因随遇而安而获得暂时的喜悦之情。 D: 词作下片“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”两句，用语新奇，说这看不见、摸不着的“愁”连船都载不动，将抽象的感情表现得具体真切。 |
阅读下面两首唐诗，完成题目。 |
| 阅读下面文言文，完成小题。 不食嗟来之食 齐大饥。黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂②辑屦③，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！” 扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 从而谢焉。终不食而死。 曾子闻之曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。” 【注】①黔敖：人名。②秧：袖子。③屦（jù）：麻鞋。 ( 1 )解释下面句中划线的词。①以待饿者而食之________ ②从而谢焉________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①黔敖左奉食，右执饮。 ②其嗟也可去，其谢也可食。 ( 3 )请你结合《鱼我所欲也》，简述对这个故事所含道理的认识。( 4 )从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。 |
老爸的火炉
冯唐
①有时候，人会因为一两个微不足道的美好暗暗渴望一个巨大的负面，比如因为一个火炉而期待北京一个漫长而寒冷的冬天。
②我怕冷，我把我怕冷的原因归结于我从父亲那边遗传的基因。我老爸生在印尼，长到十八岁才回国，十八岁前没穿过长裤，更别说秋裤了。北京夏天最热的时候，我老爸带我去龙潭湖游野泳，我下水没几分钟，上来，面朝下最大面积地平摊在水泥湖岸，后背最大面积地接受阳光，两瓣小屁股还是冷得筛糠一样颤抖，仿佛一条刚从湖里打上来的大鱼。
③记忆里北京的冬天漫长而寒冷，每个人穿着同一个颜色和式样的衣服，像是一个个丑陋的柜子在街上被搬来搬去。北京漫长的冬天里唯一的喜庆颜色是“两白一黑”，“一白”是白菜，北京冬天的主菜，通常的习惯是买半屋子，吃整整一个冬天，醋溜、清炒、乱炖、包饺子、包包子、包馅饼，百千万种变化，不变的是白菜还是白菜。另“一白”是白薯，北京冬天唯一的甜点，买两麻袋，吃整整一个冬天。“一黑”是蜂窝煤，堆在门前院后，那时候北京没有大面积的市政供暖，整整一个冬天的温暖得意就靠它了。
④我常常因为烧蜂窝煤的火炉而想念那时候北京的冬天。
⑤伺候火炉是个有一定技术含量的活儿，这个技艺由老爸掌握。炉子安放到屋子一个角落，烟囱先向房顶再向一面墙蜿蜒而过，最终探出屋外。烟囱在屋外的一端要安个罩子，防雪防尘。烟囱在屋里的一段要逐节密封好，否则一觉醒来，一家已经在天堂。为了伺候炉火，老爸自制了很多钢铁工具，夹煤的、捅煤的、掏灰的、钩火炉盖儿的，其中捅煤的钎子常常被我们拿去滑冰车用，总丢，老爸总是多做几个放着备用。蜂窝煤似乎有两种，一种是主流，数量多，含煤少，一种数量少，含煤多，贵，用来引火，先放在煤气炉子上烧着，然后放进火炉最底层，最后再放上普通蜂窝煤。蜂窝煤烧尽，要从下面捅碎，煤灰随重力落到炉底，用煤铲掏走，再从炉子上面加一块新煤。最考技术的时候是临睡前封炉子，留多大进气口是个手艺，留大了，封的煤前半夜就被烧没了，下半夜全家被冻醒，留小了，不热，一夜全家受冻，加上蜂窝煤的煤质不稳定，留多少更难控制。老爸的解决办法是半夜起来一次，我睡觉轻，常常听见，他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的几声暗咳声，吐一口痰声，喝一口水声，铁钩子拉开炉盖儿声，铁钩子合上炉盖儿声，撒尿声，脱鞋再上床声。
⑥我对于侍候火炉的兴趣不大，但是对于炉火的兴趣很大。炉火当然能烤火，而且炉火比空调好很多，不硬吹热风，而是慢慢做热交换和热辐射，暖得非常柔和。从脆冷的屋外进来，把千斤厚的棉衣一脱，一屁股坐在炉火旁边的马扎上，面对炉火，像拥抱一个终于有机会可以拥抱的女神一样，伸出双臂、敞开胸怀，但是又不能又不敢抱紧，哪怕不抱紧，很快身心也感到非常温暖。然后，倒转身，挺直腰板，让炉火女神再温暖自己的后背、后腿和屁股。炉火还能烤食物，白薯、汤、粥、馒头片。晚上看书累了、饿了，贴炉壁一面的烤白薯和烤好的抹上酱豆腐的馒头片都是人间美味，胜过天上无数。遇到周末，改善生活，放上一口薄铝锅，炉火还能当火锅。火锅神奇的地方是，已经吃得不能再烦的白菜、酸菜、豆腐、土豆放到里面，几个沉浮，忽然变得好吃得认不出来了。围坐在周围的家人也开始和平时不一样了——老妈转身去橱柜拿酒，老姐望着炉火，眼神飘忽，老哥热得撩起裤子、撩起秋裤，腿毛飘忽，老爸开始小声哼唱十八岁前学会的歌曲。窗外天全黑了，借着路灯光看到小雪花，在窗子的范围里，一会儿左飘，一会儿右飘。
⑦后来，住处有了市政集中供暖，老爸还是习惯性半夜起来一次。我睡觉轻，还是听见，他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的几声暗咳声，吐一口痰声，喝一口水声，撒尿声，脱鞋再上床声。我背诵最早和最熟的唐诗之一是白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”老爸天生酒精过敏，滴酒不沾，但是每到冷天，每到夜晚，每到想喝口小酒，我每每闭着眼听到老爸像老猫一样爬起来，去照看那早已经不存在了的炉火。
（选自《读者》2019年第1期）
( 1 )本文题目有何作用？阅读下文，回答相关问题。
深信黄山天下奇
①很早就已闻黄山具有北方山峰的雄壮巍峨，南方峻岭的俊逸飘洒；也听说黄山有玲珑剔透的怪石，虬枝斜出的黄山松和浩瀚无边的云海。当代大诗人郭沫若在赋诗赞颂黄山景色时更留下了“深信黄山天下奇”的佳句。
②今年十月，我来到了黄山，虽说进入秋季，但此时的黄山还是穿着夏装。拾级而上，灰蓝色的轻烟不时伴随花香扑面而来。凭栏远眺，十里迤逦的群峰由于角度、位置和视线的不同而出现景观上的差异，但见峰峦争雄，奇松苍翠，就像几千丈长的彩色帷幔悬挂在前方，给人以艺术美的享受。
③黄山是立体的画、无声的诗。当走进黄山的峰海，无数的巧石会争先恐后奔眼前。在半山寺，抬头可见一只头朝天门的振翅欲啼的“公鸡”，这就是巧石“金鸡叫天门”；登上“天山已屏”，遥望莲花峰，她就像用壮美线条勾勒出来的一朵含苞欲放的新莲；在鸡公峰前，一块巧石长得像鹅一样，昂起头，翼下还有许多圆石簇拥着，形成了“天鹅孵蛋“的奇景。还有九龙峰上的“猫头鹰”，白沙岭上的“喜鹊登梅”，狮子峰顶的“猴子观海”，鲫鱼背上的“仙桃石”……这些巧石千姿百态，逼真逗趣，似人似物，似禽似兽，惟妙惟肖，如同出自能工巧匠之手，给人带来丰富的想像和无尽的乐趣。
④如果用“巧”来形容黄山的石，那么黄山的松可说是“奇”了。黄山松不像一般的松树那样生长在泥土里，而是依山势和风向扎根在高山的峭壁夹缝中。它们不怕严寒，四季常青，形态有立有卧，有俯有仰。如举世闻名的千年古松——迎客松，就挺立在玉屏楼东、文殊洞上。a恰似一位好客的主人伸出手臂迎接远方的来客。离开玉屏楼，路旁又有一株古松远伸一枝，作送客状，它就是送客松。往前50米处的望客松则体态优美，如向游人点头，依依惜别。还有始信峰上的黑虎松，天都峰的探海松……。黄山的松树不仅独立生长，也有成林的树木。如狮子峰上的松树就成林成片形成松海，当山风吹过，b就像排浪拍岸的潮汐，蔚为壮观。
⑤黄山的奇松引人入胜，黄山的云海更为神奇，它妙在非海，而确又似海。站在峰巅，只见烟云时而为风平浪静的汪洋，时而为浪涛汹涌的大海，时而似奔腾的急流，时而又轻柔如绢。刚才还是倾盆大雨，迷天雾，而刹那间，它们就会全部散去，阳光一照，白云浩浩，澜翻絮涌，万道山峪沉于银涛中，真有“忽闻海中有仙山，山在虚无缥缈间”的佳境，难怪郭沫若形容它是“森罗万象，忽隐忽现，或浓或淡，胜似梦境之迷离。”
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知何时长出了一株小小的百合。百合的内心有个纯洁的念头：“我要开出美丽的花朵。”因此它努力吸收水分和阳光，深深地扎根。周围的杂草对它不屑，甚至讥笑它白日做梦；连飞过的蜂蝶也劝它不用那么努力开花。但百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”百合努力释放着内心的能量，终有一天，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。
提示与要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。②角度自选，立意自定，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④文中不得出现真实的人名、校名。
