| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 安详 敞篷车 进退唯谷 悬梁刺股 B: 燥热 暴粗口 声名鹊起 张慌失措 C: 秘诀 通讯网 纲举目张 度日如年 D: 苍穹 万户候 春华秋实 格物致知 |
| 2、 | 下列语句与原文不完全一致的一项是( ) A: 不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走B: 轻轻摇着归泊的小浆。秋天游戏在鱼船上。 C: 有一言而可以终身行之者乎? D: 兄女曰:“未若柳絮因风起。” |
| 3、 | 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A: 驰骋 推推搡搡 震耳欲聋 奋力抗争 B: 旋涡 如丝如楼 挟而不服 汩汩如泉 C: 雾霭 怒不可遏 窟窟窍窍 搏大宽厚 D: 番身 钢板出轧 浪沫横谥 潺潺成溪 |
| 4、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是( ) A: 中国这台被称作“天眼”的超大望远镜走在了科技的前沿,令世界瞩目。 B: 随着我市全民阅读活动的持续推进,书店受到越来越多市民的青睐。 C: 从小性格孤僻的她,自从参加学校的社团活动以后,渐渐变得豁然开朗了。 D: 重庆两江新区城市建设发展迅速,短短几年时间,一座座高楼鳞次栉比。 |
| 5、 | 对《 饮酒(其五)》这首诗赏析有误的一项是( ) A: 这首诗歌颂了热闹的田园生活,突出地表现了诗人与大自然相契合的心理。 B: “悠然见南山”一句中“见”字用的极好,表现出诗人不是有意而为之,而是在采菊时,山的形象无意中映入了眼帘。 C: 这首诗在艺术上的特点是情、境、理三者的浑然融合。在幽美淡远的景和悠然自得的情构成的境界中,蕴涵着万物各得其所的哲理。 D: “真意”与“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛,而这种“真意”只能用心灵去感受,因而诗人只好“忘言”了。 |
| 6、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 电恼 庆幸 流传 图文并茂B: 提供 繁植 眼界 科教兴国 C: 查阅 闭幕 决策 通俗易懂 D: 热朝 简洁 精英 基本国策 |
| 7、 | 文《秋天的怀念》中与“也绝没有想到竟是永远永远的诀别”照应的一句是( ) B: 我没想到她已经病成那样。 C: 她还在大口大口的吐着鲜血。 D: 她昏迷前的最后一句话。 |
| 8、 | 下面句子没有语病的一项是( ) A: 为了做好这项工作,我们每一个人都应该发挥自己充分的作用。 B: 专家表示,通过开通快速公交,使主城区交通拥堵问题得到解决。 C: 老师那和蔼可亲的笑脸和谆谆教导常常浮现在我眼前。 D: 多读书是提高一个人语文素养的途径之一。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 通过老师的一番教育,使我认识到了自己的错误。B: 中学生上网吧,已经引起了教育工作者和广大班主任老师的重视。 C: 是否多读书,也是提高一个人语文素养的途径之一。 D: 我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 |
| 10、 | 【文化长廊】下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是( ) A: “对这土地爱得深沉”的艾青,为民族命运“呐喊”的鲁迅,为国家前途振臂一呼的闻一多,他们都是中华民族的脊梁。 B: 以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰,在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。 C: 春节贴春联、拜年,清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高,这些都是传统节日里约定俗成的活动。 D: 中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。 |
品读曹操《观沧海》,按要求回答问题。 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 请对本诗画线句作简要赏析。 |
阅读甲乙两则文言文,完成后面小题。 ①臣之妻私臣 私:______________ ②面刺寡人之过者 刺:_______________ ③被服以立 被: ④卒得反国 反:___________________ ( 2 )请用“|”给下面的句子断句(断两处) 今齐地方千里 ( 3 )用现代汉语翻译下面句子。 ①我孰与城北徐公美? ②吾知所以亡矣。( 4 )请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你从中得到了怎样的启发? |
丝路“糖史”
①中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久,其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。
②甘蔗原产热带,公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗,常见的食用方法为生啖或榨取“柘(zhè)浆”直接饮用。后来,人们也尝试对蔗浆粗加工,即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分,制成浓度较高的“蔗饧(táng)”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆,若是进一步冷凝,可以固结为赤褐色的糖块,因其形色似石,味甜如蜜,得名“石蜜”。不过,这种粗制糖块水分含量大,极易溶解,不易运输。而在不产甘蔗的北方,人们要想品尝石蜜的滋味,就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域,因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状,不但易携带,易储存,而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。
③公元661年,唐高宗命人从印度请来10位制糖专家,利用印度的“竹甑(zèng)法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此,天竺制糖法在中华神州落地生根,而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善,为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。
④北宋时期,四川一带的匠人凭借“窨制法”,造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀,何似糖霜美”,黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句,极言糖霜的美味。
⑤到了南宋绍兴年间,随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广,糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是,产于南方的糖霜不但乘船北上,而且也漂洋过海,向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家,甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。
⑥元朝崛起后,中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国,将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工,进一步提高了中国白糖的质量。《马可•波罗游记》中提到,福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产,对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新,是很有帮助的。
⑦到了明清时期,中国人在以往制糖技术的基础上精益求精,发明出“黄泥水淋脱色法”,生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖,其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术,在世界蔗糖生产领域占据了领先地位,在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多,航线距离更长,不仅包含占城、暹罗等“老主顾”,还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。
⑧值得一提的是,中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉,此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中,白糖均被称为“继尼(cī nī)”,意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应,分别在陆上、海上丝绸之路上,见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分,以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意;也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神,在古老丝路重焕新生的今天,仍可成为烛照文化传承的一盏明灯。
( 1 )选文主体部分以________为序,条理清晰地介绍了________。此时中国人已凭借手工脱色技术,在世界蔗糖生产领域占据了领先地位,在国际市场上的主要角色是输出而非输入。
( 5 )请简要分析第⑧段画波浪线句子在结构和内容上的作用。社戏(节选)
我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
( 1 )这几段文字重点描绘了一幅美妙的画面,请给这幅画起个名称———《 》。作文:
拥抱母亲,我们会享有亲情的温暖;拥抱成长,我们会丰富生命的内涵;拥抱梦想,我们会开创人生的辉煌;拥抱阳光,我们会感悟快乐的真谛;拥抱春天,我们会领略自然的美好。拥抱就是享有,拥抱就是开创,拥抱就是感悟„„
请以“拥抱 ”为题,写一篇文章, 文体不限(诗歌除外),不少于600字。
