| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 岳阳楼是江南名楼，古代无数文人登临揽胜，下列诗句中不能与“岳阳楼之大观” 对应是（ ） A: 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。（李白《与夏十二登岳阳楼》） B: 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。（陈与义《登岳阳楼》） C: 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） D: 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） |
| 2、 | 下列加点字注音有误的一项是（ ） A: 伟岸(àn) 凄凉(qī) 不折不挠(zhé) B: 伺候(cì) 阔绰(chuò) 自出心裁(cái) C: 贮蓄(chǔ) 归省(xǐng) 随声附和(hè) D: 簇新(cù) 阴晦(huì) 即物起兴(xìng) |
| 3、 | 下列诗句的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 采菊／东篱下，悠然／见南山 B: 国破／山河／在，城春／草木／深 C: 我报路／长嗟日暮，学诗／谩有／惊人句 D: 东风／不与／周郎便，铜雀／春深／锁二乔 |
| 4、 | 对诗句理解分析错误观点的一项是( )。 A: 首句写望中所见，"草木深"写出了景色的秀美，令人爽心悦目。B: 颔联分写，诗人融景生情，见了花鸟反而坠泪惊心。 C: 颈联写因战火不断隔绝久盼音信不至时的迫切心情。 D: 尾联用一个细节写诗人热爱国家，眷念家人的美好心情。 |
| 5、 | 下列各句的修辞手法判断正确的是（ ） ①苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 ②他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。 ③圆明园是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。 ④从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只要更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 A: 比喻 比喻 反问 夸张B: 拟人 比喻 设问 反语 C: 比喻 拟人 设问 夸张 D: 拟人 比喻 反问 反语 |
| 6、 | 请选出下列说法错误的一项（ ） A: “海日生残夜，江春入旧年”这句诗的作者是唐代诗人王湾。 B: “不是……就是……”“不是……而是……”两者都是并列关系的复句。 C: “汉字，犹如一支支闪光的画笔，用篆、隶、楷、草、行不同的书法，在写生、在作画。”一句运用了比喻的修辞方法。 D: 毛泽东的《沁园春·雪》是一首词，“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。 |
| 7、 | 下列词语中加下划线字的注音有误的一项是（ ） A: 元勋（xūn） 挚友（zhì） 鲜为人知（xiān） 锲而不舍（qiè） B: 硕果（shuò） 迭起（dié） 目不窥园（kuī） 可歌可泣（qì） C: 卓越（zhuó） 澎湃（pài） 鞠躬尽瘁（cuì） 至死不懈（xiè） D: 奠基（diàn） 昼夜（zhòu） 家喻户晓（yù） 锋芒毕露（máng） |
| 8、 | 下列的字笔顺的判断，全都正确的是（ ） A: “方”字的笔顺是： “再”字的第四笔是：|B: “方”字的笔顺是：  再”字的第四笔是：─C: “方”字的笔顺是：  再”字的第四笔是：|D: “方”字的笔顺是：  再”字的第四笔是：─ |
| 9、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。 B: 举办全国青少年征文大赛是为了全面提高青少年的语言文字应用。 C: 旋即回头，我仿佛又瞥见了他那坚定的背影，听到了他那蕴涵深意的话语。 D: 目前，全社会对房价上涨过快的问题引起了极大的关注。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 嘹亮 澎湃 肃然起敬 妇儒皆知B: 凛冽 馈赠 一筹莫展 心旷神怡 C: 葱笼 追朔 世外桃园 迫不及待 D: 伫立 迁徒 眼花缭乱 一股作气 |
| 阅读诗歌，回答问题 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 对上面这首诗歌理解不正确的一项是（ ） A: 首句运用夸张手法，借写古塔之高表现自己立足点之高，为下文议论抒情作铺垫。B: “浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C: 诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 D: 这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 |
| 阅读下面的文言语段，完成下列小题。 秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。” 颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计与秦不若归之大国愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，而秦兵罢。 齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。” 颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”齐王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具，所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 （选自《东周·秦兴师临周而求九鼎》） ( 1 )下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）A: 臣请东借救于齐（东：往东） B: 寡人将寄径于楚（寄：借，取） C: 犹无与耳（与：给） D: 疾定所从出（疾：恨，厌恶） ( 2 )下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 周之君臣内自画计与秦不若归之大国愿大王图之 A: 周之君/臣内自画/计与秦不若/归之大国/愿大王图之B: 周之君臣/内自画计与秦/不若归之大国/愿大王图之 C: 周之君臣内自画计/与秦/不若归之大国/愿大王图之 D: 周之君臣内自画/计与秦不/若归之/大国愿大王图之 ( 3 )下列对文本内容的理解，正确的一项是（ ） A: 周君常常忧心忡忡，主要是因为他们拥有遭人觊觎的九鼎。 B: 齐国为索回九鼎，已经准备了九九八十一万人来搬运九鼎。 C: 齐国要运回九鼎，道路问题确实是他们无法克服的客观原因。 D: 齐王出兵救周和放弃索要九鼎，是被颜率雄辩的口才所折服。 ( 4 )将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 今大王纵有其人，何途之从而出？ |
①小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。（批注：春草图，着力描写春草勃发的景象，——草的嫩、绿、多，惹人喜爱。）
②桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
③“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响。（批注： ）
④雨是最寻常的，一下就是两三天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
⑤天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞精神，各做各的一份儿事去了。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
⑥春天像
。
⑦春天像
。
⑧春天像
。
①风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。
②傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
( 2 )给文章加批注，是很好的读书方法。请仿照第一段后的批准，结合你对语段的理解，给第③段加上恰当的批注。①桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你 ， 都开满了花赶趟儿。
②看，像牛毛，像花针，像细丝 ， 密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
( 4 )想像一下，“小草偷偷地从土里钻出来”描绘了怎样的画面？下面的诗句中哪一句描写的画面与它最接近？（ ）现代文阅读
地铁客的风格
毕淑敏
挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。
那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力涌来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。
肉躯是很有弹性的物件，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，坚忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。
真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着。众人分散在几站才下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。
美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。
又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤？想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。
眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。且如是者三。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲着门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊！
我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此？翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由。我不愿让，你就没有权力穿越……
北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业推手，是不幸也是幸事。我相信以后也不会有，如果太挤了，政府就会修建更多的交通设施，想更人道的主意，而不是把人压榨成渣滓。
会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里呆久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光……车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧？”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去！”之后一瘸一拐地独自下车了。
人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘。当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。
还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。
（选自《最阅读》，有删改）
( 1 )请分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。( 2 )作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应，请你选择其中的一种，从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。( 3 )作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质？你赞赏这种精神实质吗？请简述理由。写作。
在初中三年的语文学习之旅中，随处可见的幸福画面让我们驻足流连：傅聪在成长道路耻的每一步，都感受到来自父亲傅雷舐犊之情的幸福；四本粗拙的《山海经》，让鲁迅读出了之前一度被忽略的幸福；经历重重磨难之后，丑小鸭脱胎换骨，享受着成功的幸福……其实，幸福不光降临在别人身上，同样也存在于我们身边。
请以“幸福在身边”为题目，写一篇文章。
要求：文体自选，诗歌除外。字数不少于600字。文中不得出现真实的人名、地名、校名。
