| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一项是( ) B: (1)(3)(5) C: (2)(4)(6) D: (1)(4)(5) |
| 2、 | 下列划线字的读音全对的是( ) A: 伶仃(lín) 酒酿(niàng) 迸溅(bèng) 契约(qì)B: 矜持(jīng) 猥琐(wěi) 拖沓(tà) 商酌(zhuó) C: 妥帖(tuǒ) 朦胧(méng) 累赘(zhuò) 诲人不倦(huǐ) D: 修葺(qì) 撵(niǎn) 露宿(lù) 竹篾(miè) |
| 3、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是( ) A: 襁褓(qiǎng) 模样(mó) 鄙夷(bǐ) 锲而不舍(qiè) B: 倔强(jué) 脊梁(jǐ) 分外(fèn) 吹毛求疵(cī) C: 棱角(léng) 慰藉(jí) 逞辩(chěng) 引颈受戮(jǐng) D: 勾当(gòu) 田圃(pǔ) 喑哑(yīn) 果实累累(lěi) |
| 4、 | 下列关于选文内容的理解,不正确的一项是( ) A: 选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”,暗示了愚公移山的困难很大。 B: 愚公移山的原因是“指通豫南,达于汉阴”:愚公移山的目的是“惩山北之塞,出入之迂也”。 C: “从杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男,始龀,跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。 D: 本文表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。 |
| 5、 | 下列划线的字注音完全正确的一项是( ) A: 确凿(záo) 绽开(zhàn) 蝉蜕(duì) 疲倦不堪(kān) B: 倜傥(tì) 绅士(shēn) 啄食(zhuó) 人迹罕至(hān) C: 搓捻(cuō) 拼凑(zòu) 争执(zhí) 恍然大悟(huǎng} D: 秕谷(bǐ) 企盼(qǐ) 盗甲(kuī) 不求甚解(jiě) |
| 6、 | 晁盖等人投奔梁山,王伦拒绝他们入伙,后来火并王伦的是( ) A: 吴用 B: 武松 C: 李逵 D: 林冲 |
| 7、 | 下列划线的成语使用不恰当的一项是( ) A: 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 B: 他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。 C: 上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量。 D: 日本文部省别具匠心地一再修改历史教科书,掩盖其战争的罪行。 |
| 8、 | 下列划线成语有误的一项是( ) A: 这片花海呀,惊艳了春光,让人故步自封。B: 央视《“歌从漓江来”2016端午特别节目》正紧锣密鼓地准备着。 C: 烟雾缭绕,龙脊与村寨若隐若现 , 如同一幅淡雅的水墨画。 D: 他说起那年的苦难,轻声细语,仿佛在说一件平常的事,却让听者潸然泪下。 |
| 9、 | 下列对病句的修改正确的一项是( ) A: 由于运用了科学的复习方法,他的学习效率有了很大改进。(将“改进”改为“提高”) B: 在本届世乒赛上,经过运动健儿们的奋力拼搏,再次赢得了男子团体冠军。(把 “再次”改为“终于”) C: 各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施,防止甲型H1N1流感不再扩散。(去掉“防止”) D: 这些深受学生喜爱的活动,使学生的主人翁意识得到了增强和培养。(将“增强和”去掉) |
| 10、 | 下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是( ) A: 抖数 呼朋引伴 卖弄(lòng) 咄咄逼人(duō) B: 宽敞 浑为一谈 碣石(jì) 杞人忧天(qǐ) C: 烂慢 恍然大悟 较量(liáng) 拈轻怕重(niān) D: 徘徊 人迹罕至 姊妹(zǐ) 根深蒂固(dì) |
阅读范仲淹的《渔家傲》,完成下面题目。 |
| 阅读下面的文言文,完成小题。 陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤?孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。” (选自《世说新语·政事第三》) 【注】①候:拜访,问候。②履行:实践,做。③绥:安,安抚。④孤:封建时代王侯的自称。⑤师:学习。 ( 1 )解释下列划线的词。①贤家君在太丘,远近称之________ ②不知卿家君法孤?孤法卿父________ ( 2 )袁公两次问陈元方,请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。( 3 )指出陈元方第二次答语的巧妙之处。 |
材料一
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括遗址、古墓葬、古建筑等不可移动文物。非物质文化遗产(简称“非遗”)是指各种以非物质状态存在的,与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表现艺术、民俗活动和礼仪与节庆等,在中国非物质文化遗产代表名录共分为10个大类。
非物质文化遗产是一个民族或群体的文化及其传统的重要组成部分。它凝聚着一个民族深层次的文化基因,是人类生命的记忆,是人类创造力的精神源泉,是人类智慧的结晶,是人类永恒的精神家园。对于人类社会或群体以至民族和国家的文化认同,民族精神的承续,都具有十分重要的作用。但与物质文化遗产相比,非物质文化遗产的传承和延续更多的是依靠个人的力量,这与其存在特点有很大关系,因此也决定了非物质文化遗产的传承链容易出现中断。某些领域或项目往往因传承人的死亡而走向衰落,不经意就会消失在历史的烟尘之中。所以非物质文化遗产的保护与传承,归根结底要落实到每一个群体、每一个传承人。
随着社会的变迁发展,人们也越来越重视非物质文化遗产的保护和传承。2006年起,国务院把每年6月的第二个星期六定为“文化遗产日”。
(据互联网,有删改)
材料二
国家非物质文化遗产名录分类占比

(据国务院《国家级非物质文化遗产代表名录》)
材料三
6月13日,“非遗传承健康生活”—2020年“文化和自然遗产日”四川非遗宣传展示系列活动启动。全省各地将围绕传统医药、传统体育和餐饮类技艺等非遗项目,以70%在互联网平台上展播,同时线上线下相结合的方式,举办240余场各具特色、内容丰富的非遗活动。
作为本次活动的重要内容之一,“云游·四川非遗”影像展当天上线。主办方从19个市(州)、3个省直部门、1位个人推荐的137部非遗影像作品中精选出35部,将通过电视段和网络平台进行为期一周的展播,同时还将联合海外文化中心用多种语言在全球各大平台同步进行线上展播。
“四川非遗购物节”是本次系列活动的亮点,非遗购物节汇集了全省356位非遗传承人、536家非遗店铺及其相关企业,展示展销5000余款非遗特色产品。
独具特色的“非遗健康生活——中医药之美专题展”也于当日正式开展,展览诠释了四川传统中医药这一世代相承的非物质文化遗产在适应自然环境过程中,与人文历史和社会发展的精彩互动。
(据《四川日报》,有删改)
( 1 )下列对材料内容的理解有误的一项是( )家有门户石
吴昌勇
汉江由陕入鄂前,在陕南白河环环绕绕,被两岸青山搀着挽着。白河之所以得此名,是因为有条白石河,碎银一样的白火石铺满河床和河岸,太阳底下泛着银光。和白石河齐名的,是县里当做景区打造的红石河。红石河铺满赭红色的卵石,大小不一,密密麻麻,远看河水浸着石头激起层层细浪,近看俨然石头抬着河流一路欢歌。
在红石河中下游有个石梯村,一道名曰“阳坡梁子”的大山成为陕鄂分界线,山这边是陕南白河,山那边是湖北郧县。镇上干部想,既然村子是湖北的老乡到了陕南的第一脚,就当做门脸一样建设,村子里的屋舍整整齐齐地建在路旁,徽派民居的建筑格调,门前有花坛,屋后是红石河,各家各户房连房,小桥流水,鸟语花香,很安静,也很悠然。
房子建好后,镇上想着得有点文化气息,让村子既有面子,也有里子。动脑一想,首先想到的是红石河,以及红石河里一窝一窝的石头,于是就将重好几吨的大石头从河岸上搬进村子。很快,这个只有百十户人家的石梯村,卧着的,躺着的,站着的,蹲着的,尽是各色各样的石头。和花花草草在一起,石头就有了文化,也就成了一道自然景观。
日子一久,镇上又生出新主意,能不能借助石头把文化往家里送,让河里的石头学会说话,让每家每户都有一块像样子的门户石,让百姓出门进屋一眼就能看到石头上的字。镇上干部心存忐忑地进村开会征求意见,没想到老百姓满口答应,都说有了门户石,我们就真的成了高门大户的庄稼人,就真的有门户了。
群众会前脚结束,村里的百姓后脚就到红石河里选了称心如意的石头扛回来。石头上刻啥字,百姓说了算。各家各户晚上回家坐在一起好生商量,细细揣摩,像给初生的娃娃起名字一样挖空心思,然后归拢定夺。第二天师傅到家,要了字样,按照各家意思一锤一凿隶书刻字。
半个月之后,村子里家家户户有了刻上字的门户石,有刻上厚道的,有刻上平安的,有刻上和谐美满的,也有刻上勤劳致富、诚实守信的……嵌进石身的字体遒劲有力,后经红漆统一上色,喜庆且规整。百姓每天早起洒扫庭院,非要用湿抹布擦去石身上的灰尘,他们笑着说,门户石就是门脸,不洗把脸咋能成。镇上干部走村入户提醒百姓,要按照门户石上刻的字兴家立业,睦邻和谐,教育子女,不能冷落石头上的字。
这之后,门户石就成了百姓心里的一面镜子,百姓时时处处端己正身,走正道,干正事,生怕怠慢门户石,怠慢好日子。见到或高或矮,或胖或瘦,或粗或细的门户石,心里安稳,也暖和。门户石不再是一块石头,是家里的长者,像早前村里教书的先生,一直站在那里,一声不吭,但所有的语言都写在脸上。红石河里的石头也一下子成了宝贝,外地游客到白河,都要到村里走走看看,看刻字的石头如何种子一般播撒在人心。
临别时,都到河里捡一块石头带着。村里人说,红石河里的石头是最好的礼物。游客笑道,我们带走的不是石头,是一位会讲故事的朋友。
( 1 )阅读下列句子,回答括号中的问题。①房子建好后,镇上想着得有点文化气息,让村子既有面子 , 也有里子。(“面子”和“里子”具体指什么?)
②镇上干部走村入户提醒百姓,要按照门户石上刻的字兴家立业,睦邻和谐,教育子女,不能冷落石头上的字。(理解分析“冷落”的含义。)
( 2 )品味下面语句,分析语言特点及其表达效果。①红石河铺满赭红色的卵石,大小不一,密密麻麻,远看河水浸着石头激起层层细浪,近看俨然石头抬着河流一路欢歌。
②门户石不再是一块石头,是家里的长者,像早前村里教书的先生,一直站在那里,一声不吭,但所有的语言都写在脸上。
( 3 )文章最后说“我们带走的不是石头,是一位会讲故事的朋友”,结合文章,说说“石头”讲了哪些故事。