| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识及课文内容的表述，有错误的项是（ ） A: 《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子编纂而成，记录了孔子的弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。 B: 《走--步，再走一步》，是美国作家莫顿﹒亨特所写，讲述了“我”和伙伴们去爬悬崖遇险，最后在父亲的指导下脱险的故事，让“我”获得了人生启示：面对远大目标，要一步步去做，积小步而成大步，慢慢就能达成远大的目标。 C: 《植树的牧羊人》>是法国作家让﹒乔诺写的一篇小说，讲的是一-个离群索居的牧羊人，通过多年坚持不懈地植树，把土丘变成了绿洲的故事。 D: 《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的一篇著名的童话。童话是儿童文学的一种通过想象和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 禁锢 奥密 无可置疑B: 蜷身 旁骛 油光可见 C: 文采 芦蓬 理至易明 D: 亵渎 蛮横 冥思遐想 |
| 3、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（） A: 禅悟/受禅 撩起/撩是生非 精明强干/埋头苦干 B: 纸篓/骷髅 妖娆/饶舌调唇 心思缜密/瞋目而视 C: 卷轴/压轴 夹袄/夹七夹八 间不容发/整装待发 D: 恪守/硌牙 皂荚/齿颊生香 歇斯底里/声嘶力竭 |
| 4、 | 国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（ ） A: 顾恺之的《女史箴图》 B: 张僧繇的《梁武帝像》 C: 周昉的《簪花仕女图》 D: 吴道子的《天王送子图》 |
| 5、 | 下列词中加线字的注音完全正确的一项是 （ ） A: 怠慢（dài） 阔绰（chuò） 迥然不同（jǒng）B: 充塞（sè） 恐吓（xià） 不屑置辩（biàn） C: 秀颀（qí） 俯瞰（kàn） 海市蜃楼（shènɡ） D: 丰腴（yú） 笃信（dǔ） 汪洋万顷（qǐnɡ） |
| 6、 | 下列句中成语使用恰当的一项是（ ） A: 黄山的重峦叠嶂，奇松怪石，令人惊叹，真是巧夺天工。 B: 课堂上，语文老师幽默的语言，常常让学生忍俊不禁的大笑。 C: 文学作品凝聚着人类最美好的感情和无比的智慧，对学生具有潜移默化的影响。 D: 学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义 ， 反复斟酌。 |
| 7、 | 下列选项中字形和注音全正确的一项是（ ） A: 差使（cāi） 俯瞰 佝偻（lǒu） 踌躇（chú） B: 飓风（jù） 狼籍 濒临（pín） 惬意（qiè） C: 刽子手（guì） 蹒跚 荫庇（yìn） 虬须（qiú） D: 鸡枞（cóng） 遏制 倒坍（tān） 紊乱（wěn） |
| 8、 | 下列句子中划线词语运用正确的是（ ） A: 中国历史上有多少志士仁人，在国家危难关头挺身而出，他们不愧为中华民族的中流砥柱。B: 这处旅游圣地的环境脏、乱、差到如此地步，简直令人叹为观止。 C: 杂技演员们在空中飘来荡去，潇洒自如，一个个惊险刺激的动作让人触目伤怀。 D: 小侄子戴着大檐帽，别着玩具枪，煞有介事地在房间里巡视，那模样真让我忍俊不禁地笑起来。 |
| 9、 | 下列语句中划线字注音和划线词语的书写全部正确的一项是（ ） A: 白云山有“川中小青城”之称，由108个山头组成，峰峦叠障 ， 连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（hè）纵横交错，悬崖绝壁随处可见。 B: 微笑着，去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲（qū）折。 C: 生命是那草原上的马，在纵横驰骋（pīn）中彰显英姿；生命是那峡谷中的河，在川流不息中见证顽强。 D: 风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻 ， 但一些问题也随之而来，乱停乱放，已成为城市“烂疮（chuāng）疤”，与共享的初衷背道而驰。 |
| 10、 | 下列词语中书写无误的一项是（ ） A: 眼花缭乱 锐不可当 晨曦血腥B: 臭名昭著 月明风轻 荒谬憧憬 C: 精疲力竭 满院狼籍 杀戮箱箧 D: 响彻云宵 转弯抹角 纳粹鞠躬 |
阅读下面的古诗，回答相关问题。 柳宗元 渔翁夜宿 ， 晨起汲水，燃烧楚竹，日出 。( 2 )品读诗歌5、6句，说说诗歌表现了诗人怎样的心情？ |
阅读《岳阳楼记》选段，完成题目。 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ B: 若/夫/淫雨霏霏 C: 处/江湖之远/则忧/其君 D: 然/则/何时而/乐耶 ( 2 )下列句子中划线词语意思相同的一项是（ ）A: 前人之述备矣/众妙毕备 B: 南极潇湘/初极狭 C: 薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D: 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 ( 3 )同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是（ ）A: 以大易小，甚善 B: 可以一战 C: 全石以为底 D: 扶苏以数谏帮，上使外将兵 ( 4 )将文中画线兔子翻译成现代汉语。 ①此则岳阳楼之大观也 ②春和景明，波澜不惊 ( 5 )下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是（ ）A: 第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。B: 第④段是修全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。 C: “微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 D: 选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。 |
输不丢人，怕才丢人
①电影《梅兰芳》中有个十三燕，是个曾名重一时的“伶界大王”。后来，梅兰芳迅速崛起，大有取而代之之势，他与梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成，他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台，他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场，并且在临死前留下那句掷地有声的话语：“输不丢人，怕才丢人。”所以，尽管十三燕是个失败的人物，但却是令人敬佩的，因为他道出了一个做人的基本真理，而且自己就是实践这一道理的榜样。
②大千世界，我们不论干什么，只要与人对阵，参与竞争，都会有输赢，见高低，而世界上没有常胜将军，胜败乃兵家常事，百战百胜只是神话。因为，天外有天，你厉害还有比你更厉害的，你有降龙十八掌，人家可能有葵花宝典；你有屠龙刀，人家有打狗棒。而且，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，三十年河东三十年河西，这几年你得势占优，再过几年，你就可能被淘汰出局。所以，输不丢人。如果害怕丢人，就永远不要参与竞争，就干脆远离红尘。
③楚汉之争，项羽的最后悲剧，就在于他的怕丢面子，怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江，那么鹿死谁手还是个未知数；如果项羽能够忍受打击卷土重来，或许历史将被重新改写。
④“初生牛犊不怕虎”，虽然结局并不美妙，不会因为不怕就能克敌制胜，创造奇迹，但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》，常见这样的镜头，一大群野牛被一只狮子追着跑，我就想，这么多野牛要是团结起来，就是踩也把狮子踩死了，可就是因为怕，总是被狮子欺负，甚至成为狮子的牺牲品。与野牛相比，人是有理智的，“人是会思想的芦苇”，可正因为如此，有些人反而怕得更多，野牛不过怕丢掉性命而已，人还要怕丢面子，怕名声不好，怕被人议论，怕遭人嫉妒，怕不好出门见人，总之是前怕狼后怕虎，结果是害怕丢人却偏偏丢人，不想丢人却处处丢人。
⑤人，能力有大小，水平有高低，既然出来打天下，既然要与人争高低，输赢都是正常的。奥运会上的百米赛场上，无论谁输给博尔特都是再正常不过的，因为那小子是百年一出的短跑奇才，不管你被拉下多大差距，谁也不会笑话你。而你如果因为害怕而退赛，因害怕而战战兢兢，畏畏缩缩，不战自败，那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里，我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员，水平连我们的业余选手都不如，仍然面无惧色与世界一流高手过招，观众同样报以热烈的掌声，其中就是对他们不怕精神的鼓励。输球之后，他们照样大大方方地和对手握手拥抱，向观众致谢，他们是虽败犹荣。体育竞赛如此，行行业业也都应该如此。只要不怕强手，敢于“亮剑”，屡败屡战，自强不息，我们就可能杀出自己的一片天地；即便输了，也是虽败犹荣。
⑥“输不丢人，怕才丢人。”诚哉斯言!
（作者齐夫，原文有改动）
( 1 )请在下列段落序号间用“//”将文章分成三部分，并概括本文的中心论点。①②③④⑤⑥中心论点：
( 2 )第①段在文章中有什么作用？二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”;白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。
⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴，
以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。
⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
( 1 )下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）（链接材料）
①二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
②农访：冬至吃了面，一天长（cháng）一线。
①请写出秋季里的第三个节气。
②请说说农谚中“一天长一线”的意思。
阅读下面材料，按要求作文。
《木兰诗》中，花木兰女扮男装，代父从军，演绎一段千古传奇；《背影》中，朱自清凝望父亲的背影，潸然泪下，百感交集，引发多少读者的共鸣；《散步》中“我”选择平坦的大路，顺从了母亲，委屈了孩子，让亲情的馨香洒满一路……
是孝心无价，还是责任担当？是报答感恩，还是真爱无限……请任选一个角度，按要求作文。
要求：①自选角度，自定主题；②自拟题目，自定文体（诗歌除外）；③字迹工整，书写规范，不少于500字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
