| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，修辞方法运用分析不正确的一项是（ ） A: “谦让是一种豁达的心态，就如一泓清泉浇灭哀怨嫉妒之火，可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。”这句中使用了比喻的修辞手法。 B: “六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。”运用了拟人和比喻的修辞，突出了天气的酷热难耐。 C: “什么是英雄？英雄当如终南山，有院士的专业，有战士的勇猛，有国士的担当。”此句设问，自问自答，阐释英雄这一称呼的内涵。 D: “草地年轻，绿得很天真；山峦老迈，绿得圆熟。”运用拟人的修辞手法，把“草地”“山峦”当作人来写。 |
| 2、 | 下列句子排列顺序恰当的一项是（ ） ①很久以来，人们都认为快乐是理所当然的事。 ②我们可以通过某种方式使别人更加喜欢自己。 ③另一种方式是在别人身上寻找优点而不是缺点。 ④如今我们逐渐意识到，我们与他人的和睦相处是可以创造快乐的。 ⑤一种方式就是不要自私，不要期望任何事情都符合自己的方式，不要奢求拥有太多。 A: ①②③⑤④B: ①③②⑤④ C: ①④②⑤③ D: ①④②③⑤ |
| 3、 | 词语积累——下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 经主治医生妙手回春和护士精心照顾，浙江年龄最小的新冠肺炎患者最终得以康复出院。 B: 最美的风景，往往在人迹罕至的地方。 C: 王侦探经验丰富，在熙熙攘攘的进站人群中能够望眼欲穿 ， 使坏人无法遁形。 D: 有的领导好为人师，无论什么场合都喜欢讲几句，文常常言不及义 ， 让听众反感。 |
| 4、 | 选出下列说法错误的一项是（ ） A: 韩愈，字退之。河阳（今河南孟州）人，自谓郴望昌樂，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 B: 杜甫写了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史” C: 庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。 D: 《礼记》，战国至秦汉间法家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 |
| 5、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 脊梁（jǐ） 茏罩 诬蔑（miè） 怀古伤今 B: 慨叹（gài） 玄虚 倘若（tǎng） 为民请命 C: 渺茫（miǎo） 麻醉 摧残（cuī） 舍身求法 D: 省悟（xǐng） 依赖 诓骗（kuàng） 自欺欺人 |
| 6、 | 选出对《朝花夕拾》的内容表述错误的一项（ ） A: 《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态“等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 B: 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医“的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄著虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 C: 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，宣扬了封建孝道的虚伪和残酷。 D: 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 上网的诱惑令现在人无法拒绝，但昂贵的上网消费又使网民们心痛不己。 B: 袁枚的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品。 C: 对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视。 D: 我们要学会正确的立场、方法和观点，去提出问题、分析问题和解决问题。 |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 如今我们要严格把好产品质量关，严禁粗制滥造。 B: 我国的武士在比武大会上，所向披靡，无人能敌，鹤立鸡群。 C: 别太在意别人的评论，不然你会老是郁郁寡欢！ D: 养殖业低迷，饲料加工企业的利润微不足道 ， 无法与相关产业的利润相比。 |
| 9、 | 阅读下面一首词，完成小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙 ，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )对这首词内容理解不当的一项是（ ）。A: 上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。 B: 下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。 C: 全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。 D: 全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。 ( 2 )对这首词赏析不当的一项是（ ）。 A: “沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。 B: “了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。 C: 词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。 D: “可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。 ( 3 )选出与“梦回吹角连营”表达的内容和感情最接近的一项（ ） A: 楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。（晏殊《玉楼春》） B: 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） C: 五更归梦三百里，一日思亲十二时。（黄庭坚《思亲汝州作》） D: 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） |
| 10、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 阴晦 登峰造极 根深蒂固 墨守成规 斩钉截铁 B: 掺杂 廓然无累 重蹈复辙 涕泗横流 气吞斗牛 C: 煞白 恪尽职守 锲而不舍 味同嚼蜡 怒不可遏 D: 棱角 喏喏连声 恼羞成怒 恃才放旷 强聒不舍 |
| 阅读下面这首诗，完成下列题目。 《塞下曲》（其一）李白 （注）①楼兰：这里泛指侵扰西北的敌人。五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 ( 1 )诗的一、二两联表现了边塞生活 、 的特点。( 2 )“宵眠抱玉鞍”一句中，用“抱”而不用“枕”的妙处是： ( 3 )全诗的主题是什么？诗中运用了什么手法突出这一主题？ |
阅读下面两篇短文，完成后面的题。 ①素湍绿潭 ②飞漱其间 ③清荣峻茂 ④属引凄异 ( 2 )用现代汉语翻译下面的语句。 ①两岸连山，略无阙处： ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝： ( 3 )对句子朗读划分节奏 自非亭午夜分，不见曦月。( 4 )三峡是大自然的鬼斧神工，是四季多变的美的典范。请你结合选文内容，仿照“示例”内容，说说三峡的美还体现在何处。（请勿抄写示例） 示例：三峡的美，美在山，美在“重岩叠嶂，隐天蔽日”的险峻。 三峡的美，美在 ， 美在 。( 5 )请用自己的话概括秋天三峡的景象（不超过10个字）。 |
【材料一】
世界读书日！碎片化时代，我们提供优质阅读！
2019年，我国成年人人均纸质图书阅读量为4．57本。只要你一年看书5本以上，就轻松超越了半数以上的人。全民短视频、直播的时代，做一个“逆行”的阅读者是件很酷的事。
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【材料二】
①疫情之下，与中国书店安静的网络展销相比，人民文学出版社在抖音平台不断推出的直播活动，“吆喝声”要响一些。近日，新晋茅盾文学奖得主李洱也加入直播队伍，列出《史记》《安娜·卡列尼娜》等一长串书单。“我认为，读一本书时，往往能将自己的生活代入进去，这是经典作品的力量，能给人带来很多启示。”李洱说。
②为迎接世界读书日，中国出版集团组织旗下中华书局、三联书店等出版社，邀请严歌苓、曹文轩等名家分享自己的创作趣闻，推介“枕边书”。广西师范大学出版社联合现代出版社等单位和70余家读书会、200家书店共同发起“阅读一小时·2020”线上读书嘉年华活动，近10万名读者报名参与。
③中国新闻出版研究院院长魏玉山告诉记者，2019年我国成年国民数字化阅读方式接触率为79．3%，高于纸质阅读59．3%的接触率。“数字化阅读的增长，是阅读的幸事。它让信息快速普及，消弭城乡之间原本巨大的鸿沟，甚至消弭了文化程度差异造成的信息接触差异。”
(光明日报)2020年4月23日
【材料三】
养成阅读的习惯等于为你自己筑起一个避难所，几乎可以避开生命中所有的灾难。
读书的方法最好，你还是随自己的兴趣来读。
我也不劝你一定要读完一本再换另一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都保有不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。清晨，在开始工作之前，我总要读一会书，书的内容不是科学就是哲学，因为这类书需要清新而且注意力集中的头脑，这样我的一天开始了。
当一天的工作完毕，心情轻松，又不想再从事激烈的心智活动时，我就读历史、散文、评论与传记；晚间我看小说。此外，我手边总有一本诗集，预备在有读诗的心情时读之，在床头，我放一本可以随时取看，也能在任何段落停止，心情一点不受影响的书。
——英国作家毛姆
【材料四】
若为求知，你先要明确所求的领域和程度，然后去找最合适的书，现在的书，无论是纸本还是数字化的，数量都远远超出了个人的接受能力，哪怕你有一目千行的本事也不行。学问是越分越细的，以前文史哲，数理化，现在光数学一科就分出很多支，所以读书要学会选择。
复旦图书馆里有几位常客，其中有个九十多岁的退休干部，每天骑自行车来，门一开就到，中午吃饭时间再走，而且只坐在港台报刊附近，整天在看。美国唐研究基金会的主席罗杰伟最初是个电脑奇才，企业家，他做企业赚了大量的钱，后来退出，在芝加哥大学做讲座教授，成立了唐研究基金会，赞助很多唐研究刊物。
为了人生的乐趣、生命的需求来看书的人越多，社会才越发达，人的进步程度也越高。随着中国进一步发展，每个人都应该用更多自由时间读书，把读书当作一种人生享受。
——复旦大学教授葛剑雄
( 1 )根据以上材料，下列选项正确的是( )阅读下文，回答问题
带套袖的孙犁先生
①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问：“你读过《铁木前传》吗？”我说：“我差不多可以背诵。”
②一九七九年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
③一九七九年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。
⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。
⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
⑨我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。
（摘自《从梦想出发》，原文略有改动）
( 1 )“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？( 2 )作者借助“套袖”想要表达什么？( 3 )第①段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个词？( 4 )第③段画线句优美的原因是什么？( 5 )第⑨段画线句的含义是什么？( 6 )徐光耀老师为什么先让“我”读孙犁而非他的作品？并谈谈你的感悟。易卜生说：“你最大的责任是把你这块材料铸造成器。”相信你有过把自己铸造成器的种种努力，一定也见过同样专心致志铸造自己的同道。
回顾过往，你一定有不少联想与思考，请从下面三个题目中任选一题，写篇作文。
题目一：走着走着，花就开了
题目二：每一步，都算数
题目三：他（她）努力的样子闪闪发光
要求：①不少于600字；②文体（诗歌除外）自选；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。
