| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 蜣螂认为绵羊的天赐美食是（ ） A: 绵羊的毛 B: 绵羊的粪便 |
| 2、 | 下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 B: 其一犬坐于前 犬：像狗一样 C: 意暇甚 意：心情 D: 一狼洞其中 洞：打洞 |
| 3、 | 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 我们在唐代诗人狂傲的背后也能看到________。一方面，他们躬逢盛世，________飞扬，如孔雀开屏般绚丽多彩；另一方面，他们放下身段，态度谦恭，甚至________，如孔雀背后的狼狈不堪。现实的窘迫、人性的复杂，使得多种看似矛盾对立的东西却________。 A: 卑贱 神采 前倨后恭 浑然天成 B: 卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体 C: 卑微 神采 阿谀奉承 浑然天成 D: 卑贱 个性 前倨后恭 浑然一体 |
| 4、 | 下列句子中划线词解释不正确的一项是（ ） A: 其岸势犬牙参互，不可知其源（《小石潭记》） 犬牙：像狗的牙齿那样。 B: 以其境过清，不可久居（《小石潭记》） 居：居住。 C: 教学相长也（《虽有嘉肴》） 长：促进。 D: 乃不知有汉，无论魏晋（《花源记》） 无论：不要说，更不必说。 |
| 5、 | 选词填空 ( 1 )大致说来，那些门和窗尽量工细而决不________。（ ） A: 庸俗 B: 粗俗 C: 平凡 ( 2 )有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得________了。（ ） A: 多 B: 浓 C: 深 |
| 6、 | 下列划线词语的注音有错误的一项是（ ） A: 朗润（rùn） 黄晕（yùn） 应和（hè） 塑（sù）造 B: 贮（zhù）蓄 嫩（nèn）绿 澄（chéng）清 看（kān）护 C: 酝酿（niàng） 着（zháo）落 静谧（mì） 枯藤（téng） D: 莅（1ì）临 粗犷（guǎng） 咄（duō）咄逼人 棱（léng）镜 |
| 7、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 按照文章说明的对象，我们常常将说明文分为事物说明文和事理说明文。 B: 苏轼一生仕途坎坷，曾多次遭贬，《记承天寺夜游》所记载的就是他被贬到黄州时的情形。 C: 《礼记》是道家学派的经典之一，相传为西汉时期的戴圣编纂成书。 D: 盂浩然是我国唐代著名的山水田园诗人，他与王维一起被后人舍称为“王孟”。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 这篇课文读一遍大约需要半个小时左右。 B: 能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上能否成功的关键。 C: 大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。 D: 这篇文章多么深刻的蕴含着人生哲理啊！ |
| 9、 | 依次填入下列各句子中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） B: 撒/挂刮/卷因为/所以 C: 撒/披吹/卷因/所以 D: 照/披吹/送虽然/但是 |
| 10、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 剽悍（biāo） 撺掇 睡眼惺忪（xīnɡ） 迫不急待B: 荣膺（yīnɡ） 诀别 强聒（ɡuō）不舍 一抔黄土 C: 和煦（xù） 澜语 长吁短叹（yū） 鳞次栉比 D: 寒噤（jìn） 慰籍 相形见绌（zhuó） 猝然长逝 |
| 阅读下面的诗歌，完成小题。 春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 1 )你认为“国破山河在，城春草木深”中哪个字用得好？请作简要赏析。( 2 )说说“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意思和表达的思想感情？ |
阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳 【乙】子墨子日：“万事莫贵于义。今(如果)谓人日：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又日：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故日：‘万事莫贵于义也。．．．’ (选自《墨子·贵义》) ( 1 )下列句子中划线的词意义或用法相同的一项是（ ）A: 故不为苟得也 苟富贵，无相忘 B: 是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书 C: 死亦我所恶 不以恶小而为之 D: 予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 ( 2 )请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。( 3 )下列句子中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ） 例：断子之手足 B: 予独爱莲之出淤泥而不染 C: 吾欲之南海，何如 D: 醉翁之意不在酒 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①非独贤者有是心也。 ②万事莫贵于义也。 ( 5 )甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用________论证________的观点。( 6 )甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中________表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？________今天我们还有坚持的必要吗？为什么？________ |
①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友 心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系 这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，那就是，若是为梦想活着的。没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能--没有河床,河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
（选自《新时文· 触摸思想的力量》）
( 1 )本文鲜明地提出了"人永远拥有两个世界"这一观点，作者认为应该怎样对待这两个世界，下面理解最准确的一项是（ ）阅读下面的一段文字，回答问题。
院长问一位戴眼镜的修女：“你说，卡塔林麽麽，你觉得玛利亚怎么样？”
卡塔林：“这姑娘才好呢……可有时候……”
院长又问另一位修女：“阿格塔麽麽？”
阿格塔：“玛利亚很招人喜欢，就是有时候……有点怪。”
院长转而又问：“索菲亚麽麽，你说呢？”
索菲亚：“哦，我非常喜欢她，可她总是爱闯祸，你们说是不是？”她向其他各位修女问道。
贝尔塔：“她说的一点都不错。”
修女们唱《玛利亚》：
贝尔塔（唱）：她爬树，擦破皮，衣服撕窟窿。
索菲亚（唱）：做弥撒，蹦蹦跳跳，嘴里还吹着口哨。
贝尔塔（唱）：头罩底下留着一头卷发。
卡塔林（唱）：修道院里还把歌儿唱。
阿格塔（唱）：她上教堂不准时。
索菲亚（唱）：可忏悔起来倒真心诚意。
贝尔塔（唱）：她什么事都拖拖拉拉，
卡塔林（唱）：就是吃饭挺准时。
贝尔塔（唱）：不怪我心直口快，事实就是如此。
众修女（合唱）：玛利亚不适合做修女。
在边上好久没开口的玛格丽塔忍不住了。
玛格丽塔（唱）：我倒想替她说几句。
院长：“你说吧，玛格丽塔麽麽。”
玛格丽塔（唱）：玛利亚总叫我笑哈哈。
玛格丽塔唱到这里忍俊不禁哈哈大笑起来，其他修女也一起放声地笑了。
要求：⑴文体自选（诗歌除外）。⑵不少于600字，不出现真实校名、人名。⑶书写工整规范。
