| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中，没有错别字的一项是() A: 蹦跳 闪射 瞳仁 诲暗 B: 束缚 羁绊 闭塞 冗杂 C: 严俊 搏击 震憾 磅礴 D: 幅射 渺远 璇转 凝聚 |
| 2、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） B: 浮躁 雾霭 销声匿迹 正襟危坐 C: 藻饰 萧索 寻规蹈矩 随机应变 D: 滞留 荒谬 暗然失色 阿谀奉承 |
| 3、 | 下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 诘难（jié） 面面相觑（qǜ） 随声附和（hè） B: 枯涸（hé） 合辙押韵（zhé） 茅塞顿开（sāi） C: 恣睢（suī） 吹毛求疵（cī） 觥筹交错（ɡōnɡ） D: 发窘（jiǒnɡ） 惟妙惟肖（xiāo） 猝然长逝（cù） |
| 4、 | 划线字注音完全正确的一项（ ） A: 翘首（qiào） 诘责（jié） 禁锢（gù） 杳无消息（liǎo） B: 挑衅（xìn） 婆娑（suō） 窒息（zhì） 玲珑剔透（tī） C: 镌刻（juàn） 瞻仰（zhān） 踌躇（zhù） 怦然心动（pēng） D: 不逊（xùn） 滞留（zhì） 炽热（zhì） 正襟危坐（jìn） |
| 5、 | 下列关于文学名著和文学常识表述错误的一项是（ ） A: 冰心的《繁星》《春水》两部诗集的主要内容是对母爱、童真、大自然的歌颂和对人生的思考感悟。B: 老舍的代表作《骆驼祥子》通过主人公祥子三起三落的变化，无情地批判了当时的社会——它不让好人有出路。 C: 《钢铁是怎样练成的》主人公保尔•柯察金凝聚了那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 D: 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是道家经典著作之一。 |
| 6、 | 下列词语中划线字注音无误的一项是( ) A: 累赘(zhuì) 陡峭(xiāo) 简陋(lòu) 诲人不倦(huì) B: 契约(qì) 俯瞰(gǎn) 烧灼(zhuó) 悲天悯人(mǐn) C: 拯救(zhěng) 糟糕(gāo) 愧怍(zuò) 忍俊不禁(jìn) D: 震悚(sǒng) 粗拙(zhuō) 挚友(zhì) 姗姗来迟(shān) |
| 7、 | 下列句子所作的判断与分析，不正确的一项是( ) A: “多么精细，多么科学！完全是科学家的逻辑！”这句话中加点的词语，前一处为形容词，后一处为名词。 B: “我们在下午的会议学习文件 ， 请把学习文件提前复印出来。”这句话中划线的短语，前一处为动宾短语，后一处为偏正短语。 C: “她对贫苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”这个句子的主干是“她同情反感强烈”。 D: “读书写东西都是要干一辈子的事儿，养成了好习惯，不仅是个人的益处，对于社会生活和各项工作也大有益处。”这个二重复句第一层是因果关系。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 泥泞 密匝匝 摧枯拉朽 风华正茂 B: 茏罩 摄影家 生机盎然 和颜悦色 C: 娴熟 啄春泥 因地制宜 纵横绝荡 D: 疾驰 结核症 诚皇诚恐 抑扬顿挫 |
| 9、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 使用国家主权网络IPV9和具有国家自主知识产权的网络平台，是实现“一带一路”中国梦和中华民族两个100年奋斗目标的强力保障。 B: 深化科技体制改革，既能吸引海外人才回国创业，又能激发全社会的创新潜能，还能鼓励本土人才勇攀高峰。 C: 端午节假期到来，人们除了吃粽子、赛龙舟外，还可以游览名人出生地和文化遗产地，了解和唤醒文化记忆。 D: 很多人知道气候变暖主要源自老旧汽车和大型工业设施的废气排放造成的，却不知道饮食习惯也影响着气候变化。 |
| 10、 | 在下面句子横线处填写关联词语都正确的一项是（ ） 三峡工程完工以后，______可以使航道单向年通过能力提高到5 000万吨，______可以使万吨级船队溯流而上直达重庆，______为西南腹地经济的发展提供了条件。 A: 因为 所以 而且B: 既 所以 从而 C: 因为 又 而且 D: 既 又 从而 |
诗歌欣赏，完成小题。 春寒① 梅尧臣 春昼自阴阴，云容薄更深。蝶寒方敛翅，花冷不开心。 亚树青帘动②，依山片雨临。未尝辜景物，多病不能寻。 【注释】①这首诗写于庆历六年初春，当时作者支持的范仲淹革新政治活动处于低潮。②“亚”通“压”，“青帘”指酒旗。 ( 1 )欣赏颔联中“不开心”的妙处。( 2 )颈联描绘了一幅怎样的画面？ |
| 阅读下面的文段，完成后面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 ( 1 )解释下列各句中划线词语的意思。①属予作文以记之________ ②则有去国怀乡________ ③微斯人________ ( 2 )把文中画线句子翻译成现代汉语。①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ( 3 )下列说法不正确的一项是（ ）A: “政通人和，百废具兴”，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。 B: 作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发“览物之情”，卒章显志，点明主旨。 C: 选文的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D: 本文超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的景观和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，扩大了文章的境界。 |
秋天的怀念
史铁生
①双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把我面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说，母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地锤打这两条可怕的腿。喊着：“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地，后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉。
③那天我又独自在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说，我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候就爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
④她出去了，就再也没回来。
⑤领导们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想她已经病成那样，看着三轮车远去，也决没想到那竟是永远的诀别。
⑥邻居家的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”
⑦又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
( 1 )第一段中“母亲悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。”对这句话的含义理解正确的一项是（ ）①窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落；
②黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
( 3 )第①段中母亲说“好好儿活”和第⑥段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义？大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
( 1 )明朝的大哲学家王阳明是怎样“格”竹子的？任选其一，写一篇600字以上的作文。
我们总是在羡慕别人，而对自己所拥有的却常常视而不见：坚强、快乐、自信、勇敢、爱心，澄澈的蓝天、温暖的眼神……只要用心去感受，你会恍然发现，原来，我拥有的也很多！
请以“原来，我也有 ”为题目，写一篇作文。
要求：①半命题作文，请把文题补充完整后再作文；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭试题中出现的材料，文中不得出现真实的地名、校名、人名。
