| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 划线字音形有误的一项（ ） A: 颁发（bān） 遗嘱（zhǔ） 建树（jiàn） 仲裁（zhòng） B: 巨额（é） 挪威（nuó） 卓越（zhuó） 联盟（méng） C: 拔款（bō） 设立（shè） 利息（xī） 投资（zī） D: 贡献（gòng） 伦琴（lún） 渗透（shèn） 血清（xuè） |
| 2、 | 下面词语中没有错别字的一项是（ ） A: 繁弦急管 绝处缝声 忍俊不禁 再接再励B: 小心翼翼 头晕目眩 返老还童 德高望众 C: 眼花潦乱 花枝招展 问心无愧 任重道远 D: 心旷神怡 举世无双 多姿多彩 具体而微 |
| 3、 | 下面加横线的成语运用不正确的一项是（ ） A。半个世纪的漫漫岁月竟无法抹平她心中的裂痕，那该是何等令人发指的暴行。 B。我们要记住南京大屠杀这惨绝人寰的灾难，记住这中华民族的奇耻大辱。 C。国民党前主席连战先生说：“拜谒中山陵，一种高山仰止的思想感情油然而生。” D。他笔功不错，语言能力强，经常写些鸿篇巨制的作文。 A: 半个世纪的漫漫岁月竟无法抹平她心中的裂痕，那该是何等令人发指的暴行。B: 我们要记住南京大屠杀这惨绝人寰的灾难，记住这中华民族的奇耻大辱。 C: 国民党前主席连战先生说：“拜谒中山陵，一种高山仰止的思想感情油然而生。” D: 他笔功不错，语言能力强，经常写些鸿篇巨制的作文。 |
| 4、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 磷火 点缀 退色 思慕 B: 渺远 磅礴 羁拌 辐射 C: 晦暗 登时 家眷 历害 D: 灯笼 欺侮 踊跃 皎洁 |
| 5、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 箴（zhēn）言 曝（bào）晒 并蒂（tì）莲 自惭形秽（huì） B: 肚脐（jí） 角（jué）逐 绿茵（yīng）茵 信手拈（niān）来 C: 眼眶（kuàng） 周济（jì） 揩（kāi）桌子 怏（yàng）怏不乐 D: 娉（pīng）婷 哄（hǒng）笑 窜（chuàn）出来 殚（dān）精竭虑 |
| 6、 | 与上联“喜鹊登枝盈门喜”搭配最合适的下联是（ ） A: 更同孟德有雄心 B: 春花烂漫大地春 C: 心怀虚谷安度晚年 D: 萱草长春庆古稀 |
| 7、 | 下列文学常识表达正确的一项是（ ） A: 《沁园春·雪》一词里“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。B: 《资治通鉴》是北宋史学家司马迁编写的一部编年体史书，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，故定名为《资治通鉴》。 C: 韩愈和欧阳修都是“唐宋八大家”中的代表人物，他们都是唐朝古文运动的领袖。 D: 《木兰诗》是我国南北朝时期郭茂倩创作的一首长篇叙事诗。 |
| 8、 | 下列语句中没有语病的一项是( ) A: “绿水青山就是金山银山”，郊区度假村的建设，要力争做到合理开发和精心规划。 B: 国产大片《战狼》赢得票房口碑双丰收后，导演吴京表示，会不会拍摄续集，关键看合适的题材。 C: 城乡学校近十年的变化，既是成都教育发展的缩影，更投射出成都城市空间格局的历史性巨变。 D: 全国儿童青少年近视防控会议近日在成都市青羊区举行，会议旨在以维护儿童青少年的健康权益为目的。 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。 B: 杜雍和大叫一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。 C: 中国人现在是在发展着“自欺力”。 D: 杨志道：“不必。”提了朴刀，再回担边来。 |
| 10、 | 将下面的句子重新排序，正确的顺序是（ ） ①自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。 ②一个拥有高眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利的藩篱。 ③眼界决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。 ④他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读中，从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。 ⑤可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富有价值的书籍。 A: ①③②④⑤B: ⑤④①③② C: ③⑤④①② D: ③①⑤②④ |
| 阅读下面一首诗，完成下面小题。 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”用典型的动作细节揭示诗人的内心情感,请具体分析。( 2 )试分析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在全诗中的作用。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 与元微之①书（节选） 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。 置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落 檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题 时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。 【注释】①元微之：即元稹，为白居易好友，当时贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。 ( 1 )下列加点词解释有误的一项是（ ）A: 流水周于舍下 （周：环绕） B: 胜绝第一（绝：消失） C: 去我万里 （去：距离） D: 此际暂生（际：时刻） ( 2 )下列句子都省略了一个虚词，请根据文意依次填入，正确的选项是（ ） ① 置草堂 ②飞泉落 檐间 ③封题 时 A: 之；于；因B: 于；之；因 C: 因；于；之 ( 3 )下面选项中对文章理解有误的一项是（ ） A: 白居易给好友写这封信是因为担心朋友长时间收不到信而为他忧心。 B: 白居易因为喜欢庐山的风景在那里建了一间屋子，经常去那里住一段时间。 C: 文章最后一句话表现了白居易对好友的思念之情。 D: “山猿古鸟，哀鸣啾啾”与我们学过的《答谢中书书》一文中“猿鸟乱啼”所选景物一致，表达情感也一致。 |
阅读下面文章，完成下列各题
人造的树叶会发电
郭雅婧
这恐怕是世界上最为奇怪的树叶了：它没有粗细不等的叶脉，取而代之的是各种电子元件；它也没有心形、扇形或是菱形这样的形状，而是像一张单薄的扑克牌；甚至于，它连普通树叶常见的颜色都没有，看上去就像一块亮晶晶的遮光板。但它却能像树叶那样进行光合作用。一片人造叶子被放入3.7升水中，在阳光下迅速地产生了相当于一个发展中国家的家庭一天的能源需求。
事实上，人造叶子是一个技术概念，并不专指某一片叶子。这种技术主要是模拟真实植物的光合作用原理：用人工材料制成小巧轻薄的片状，浸泡在水中，经过太阳光的照射，水被分解为氧气和氢气，这些气体储存起来可用于发电。所谓的“叶子”，只是一块高级的太阳能电池。
一直以来，人们都在寻求利用“不需要付费”的太阳能源，然而捕获并使用太阳能却需要耗费很大的财力，这让很多在太阳能上动脑筋的人望而却步。传统的太阳能电池板造价并不昂贵，它的大部分开销都在于布线，而人造叶子很好地解决了这一问题。
同传统太阳能电池板一样，人工叶子的基础材料依然是硅，只不过运用的是三结非晶硅。虽然在转换效率上不如传统的晶体硅，但这种非晶硅价格低廉、耗能少，更利于推广。同时，叠层的设计将非晶硅分子用磷酸盐加以固定，使它们就像是捆在一架车上的几匹马，不但保证了分解水时所需要的能量，还使其更加具有稳定性。
更令学界关注的是“穿”在硅外面的催化剂。催化剂使硅板不再像普通太阳能电池那样依靠电线工作，反应速度和强度大大提高。在过去，催化剂大多采用的是锰基。目前，采用钴等作为催化剂，相比于需要不断修复和代谢的锰基，钴等有强大的“自组装”能力，它能让自己分分合合，不需要再加入额外的材料。这弥补了20多年前第一片“人造叶子”的先天不足。据说，这样的一片“人造叶子”的光合效率大约是自然树叶的10倍。用钴、镍等元素作为催化剂，不但解决了稳定性的问题，还因为廉价而有了投入商业用途的可能。
如今，这个梦想似乎近在咫尺，但还面临许多严峻的挑战。目前，人造叶子遇到的最大挑战是如何捕捉氧气和氢气并储存它们，以备在没有阳光时使用。
（有删改）
( 1 )下列关于“人造树叶”的表述与原文不符的一项是（ ）A: 造价并不昂贵，而且省去了传统太阳能电池板布线的费用，便于商业推广。阅读下文，回答问题
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。
（选自肖群忠的同名文章，有删改）
【注释】①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
作文。
在人生的旅程中，总有一件物品，一个人，一份情感……留在我们来时的路上，并温暖着我们的心，就像冬天里的暖阳，陪伴你我度过严寒，走向远方。
请以“冬日里的暖阳”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②书写规范，卷面整洁；③文中不得出现真实的班名、人名；④不少于600字。
