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2021年深圳市福林学校中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

根据文意,下面这段文字正确的顺序是()
①历史的经验证明:越是在中华民族面临生死存亡的重要关头,中国人民的爱国主义精神就越发激励,越发显示出它的战斗锋芒。
②在抗日战争中,中国军队与日军激战于招宝山、戚家山。
③爬上招宝山,踏进威远城,站在城墙上,遥望四周,不觉中,我陷入沉思。
④在抗倭时期,名将戚继光镇守镇海,鏖战甬江南北;
⑤当年为抗击倭寇而动员军队建造城池,及在中法战争、抗日战争时的作战场面仿佛又呈现在我的眼前。
⑥鸦片战争时期,民族英雄林则徐与裕谦亲自督战,血战英军;

A: ①②③④⑤⑥
B: ③ ⑤④⑥②①
C: ③ ⑤④②⑥①
D: ③ ④⑥②⑤①
2、选出下列关于课外名著的说法有误的一项是( )
A: 《简·爱》中,简·爱的反抗性格和她朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。
B: 《水浒传》中,武松曾斗杀西门庆痛打蒋门神、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、火烧瓦罐寺。
C: 《骆驼祥子》中的虎妞,不顾刘四爷的反对,毅然嫁给祥子,表现了她泼辣、直率的性格。
D: 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔精神的核心在于他对革命理想的无限忠诚和钢铁般的意志。
3、下列文学常识表述不正确的一项是( )
A: 《说和做》作者臧克家,山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等,被誉为“农民诗人”。
B: 《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》。光未然,原名张光年,湖北光化人,诗人,文学评论家。组诗《黄河大合唱》,由冼星海谱曲。
C: 《木兰诗》选自《乐府诗集》北宋郭茂倩编,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
D: 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。作者司马光,北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
4、在下列句子中没有使用比喻修辞方法的一项是( )
A: 树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
B: 山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画。
C: 远望榆叶梅,简直像朵朵红云,飘在花园的背景上。
D: 这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
5、下列句子没有使用修辞手法的一项是( )

A: 小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。
B: 我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼。
C: 那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁。
D: 真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
6、

下列有关名著的说明,不正确的一项是( )

A: 《西游记》中孙悟空手持金箍棒,神通广大,能七十二变;他大闹天宫,自封为“齐天大圣”;他勇敢机智,百折不挠,保护唐僧去西天取经,深受读者的喜爱。
B: 《水浒传》中林冲的性格柔弱中隐藏着刚强,他从妻子烧香受辱开始,误入白虎堂,发配沧州道,大闹野猪林,风雪山神庙,夜走蜈蚣岭,一步步被逼上梁山。
C: 鲁迅在《朝花夕拾》里回忆了众多的人物,如善良热忱的阿长、正直严谨的藤野、被庸医治死的父亲、正直的知识分子范爱农……这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。
D: 《汤姆·索亚历险记》描写的是以汤姆·索亚为首的一群孩子天真浪漫的生活,他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境,经历了种种冒险生活。
7、

下列句中划线的成语使用正确的一项是( )

A: 经过一个月的辛苦劳动,我才意识到,养花并非什么闲情逸致 , 完全是勤快人的事。
B: 海地发生了百年一遇的大地震,伤亡惨重,中美等国纷纷伸出了援助之手,但也有少数国家默默无闻。
C: 向老师提问题,还有什么不好意思呢?中学生就该不耻下问 , 好学上进。
D: 当我们赶到比赛场时,我们队已输得不亦乐乎了。
8、下列句子中没有错别字的一项是( )
A: 去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身询职。
B: 凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。
C: 这对于一班见意思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
D: 白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热沈。
9、下列对《动物笑谈》文章内容的理解错误的一项是( )
A: 本文介绍了在观察水鸭和鹦鹉等动物行为时引发的搞笑故事,表现了作者对观察动物行为的专业和投入,字里行间洋溢着对生命的尊重和热爱。由此引发人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考:任何艺术化的表现形式,都不能描述生命的真实与感动。
B: 《动物笑谈》一文,文章开头的“逗笑”一词是全文的“文眼”,全文在介绍动物时紧扣“逗笑”展开。
C: “动物笑谈”的意思是谈论和动物有关的趣事、笑话。作者只是在搞恶作剧,追求喜剧效果,科学价值不高。
D: 文章语言诙谐风趣,有时还带有调侃的意味。从幽默的文字中,我们感受到了科学工作者专注、忘我的精神和极高的专业素养。
10、下列句子中标点符号使用没有错误的一项是( )
A: 生活里无书籍,就像大地无阳光,智慧里无书籍,就像鸟儿无翅膀。
B: 是微信转账?还是支付宝付款?他拿不定主意。
C: “不过,人不是为失败而生,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
D: 再见了!朝夕相处的同学们;感谢您!辛勤付出的老师们。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

古诗阅读

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。

( 1 )诗中所写送别的季节是________。

( 2 )“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。”句中哪个字最能体现离愁?试找出来并简要分析。

(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下文,回答相关问题。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

( 1 )解释下列句子中画线的词。
①阡陌交通 ②便要还家 ③不足为外人道也

( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

( 3 )作者描绘了一个怎样的“世外桃源”,请结合选文作答。

三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的文章,完成小题。

脱不得的良知

鲍鹏山

①我不喜欢明朝,但明朝有一个人我却喜欢,这个人就是王阳明。

②他有一个流传甚广的故事,硬要盗贼承认自己有良知。事情大概是这样的,盗贼问他:“您说人人都有良知,您倒说说看,我们这群盗贼也有吗?”阳明先生肯定地回答:“有。”盗贼说:“证明给我们看。”阳明先生说:“只要你们照我说的去做,我就能证明给你们看。”于是,阳明先生让他们一层层脱掉外衣、内衣,最后只剩下一条内裤。阳明先生说:“脱!”盗贼喊道:“这个不能再脱了!”阳明先生笑着说:“你看,这就是你们的知耻良知。”

③这个“不脱裤子”的故事真的很精彩。阳明先生用一条不能脱下的裤子,证明了人类的良知。但是,此刻我突然想起明朝的另一个人,他与阳明先生以及这些盗贼的选择不一样,他是“脱裤子”的,而且,因为他,明朝成了一个“脱裤子”的朝代。

④这个人,就是朱元璋。

⑤朱元璋热衷于使用了一种针对士大夫的刑罚,叫“廷杖”,什么叫廷杖呢?就是打屁股。他打屁股,有两个特点:一是在朝堂之上,当众打;二是,脱下裤子,光腚打。据明清史专家孟森先生的说法,这是“明代特有之酷政”。为什么要打士大夫?为什么不在专门的行刑地打,而要在朝堂之上,当着文武大臣的面打?哪里不能打,一定要打屁股?打屁股为什么一定要脱了裤子?

⑥其实,朱元璋要打的,不是“士大夫”,而是“士大夫”这个称谓前面的“士”,他需要“大夫”为之役使,但不能容忍“士”。因为“士”,从孔孟以来,其天命乃是“志于道”,乃是“仁以为己任”,而不是做皇帝的家奴。他们读圣贤书,所学的就是成仁取义,祖述尧舜、宪章文武、宗师仲尼,以道统约束政统。朱元璋乃隔世嬴政,岂能容下这些?于是秦始皇焚书坑儒,明太祖廷杖棒臀。他曾经取消曲阜外全国文庙的祭孔仪式,还发狠说要杀孟子,可惜他不能穿越,于是,他就杀孔孟的精神,你不是宣称“士可杀不可辱”吗?我就要折辱你们的士气,打掉你们的良知,剥夺你们的廉耻。我要打掉你们的“能忧心,能愤心,能思虑心,能作为心,能有廉耻心,能无渣滓心”。什么民贵君轻,打!什么民为邦本,打!最后,血肉模糊之中,个个俯首帖耳,人人犬马牛羊!“士”被打掉了,剩下的,是俯首帖耳的“大夫”;“道”没有了,只有他的“政”,从此,政统是人间绝对权威,权势乃是非的定夺准则!

⑦王阳明碰到的强盗,认为裤子是不能脱的;而士大夫们碰到的朱元璋,却认为裤子是一定要脱的。这就是大盗和小贼的区别吧。王阳明拘捕了不脱裤子的小贼,却不得不对朱元璋这样脱人裤子的大盗三拜九叩,噫!《庄子·盗跖》云:“小盗者拘,大盗者为诸侯。”信乎!

⑧这段历史,说到底,就是脱掉裤子的无耻。

⑨权势的敌人,说到底,就是人类的良知。

(摘自《光明日报》)

( 1 )第②自然段讲了一件什么事?有什么表达作用?
( 2 )第⑤⑥自然段写了什么内容?
( 3 )第⑧自然段中划线的“这段历史”指的是什么?“脱掉裤子”怎么理解?
( 4 )通读全文,作者要表明的观点是什么?
阅读下文,回答问题

神州第一味

刘英敏

①“夫唯不争,故天下莫能与之争。”(《老子》)此亦豆腐之谓乎?

②认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。这,首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了《淮南子》。豆腐先是道者的长寿膏丹,后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故,国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。

③若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃(犹如治国不能长期用法家),其它的,但食无妨。豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:划线肉末,则具儒家韵味;油豆腐烧肉,别有法家风貌;白水煮豆腐,深得佛家情怀……“达则兼济天下,穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)。我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。

④豆腐的温柔朴善,源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地,黄豆子。五谷之一的“菽”(大豆),中国是最早的栽培者。《诗经·小雅·小宛》云:“中原有菽。”读之,思古之幽,五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽,总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些,很中国。菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……它营养丰富,以至于军粮(含军马饲料)也少不了它。但它却不需多少肥料,因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒,大豆却“不参加这类派对”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。豆浆配油条,乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配,因其含如许高度之哲理,方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶,国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力;豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。豆干像晴雯,性韧味厚。油豆腐,可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……

⑤“旋乾磨上流琼液,煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可怜风味似淮南。”(清·李调元《豆腐乳》),如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人。”(清·胡济苍《豆腐》),如此精神美味应永存天地间!

⑥啊,豆腐,识君之味,百味可解!

( 1 )本文一次介绍了豆腐的相关知识,请根据文章内容在横线上天空。

豆腐之源→________→________→豆腐之韵

( 2 )从实用角度看,国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么?
( 3 )按要求完成下列题目。

①“据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)”中“据说”一词能否去掉,为什么?

②“菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……”这句话用了什么说明方法?有何作用?

( 4 )文末说:“识君之味,百味可解。”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?
四、写作(分值:60分)
根据提示,按要求作文。


日常生活中,人们常说“麻烦你了”“给您添麻烦了”。可能是打扰了别人,这样说是表达一种歉意;或许是得到了他人的关照和帮助,这样说是出于一种礼貌,表示谢意。


在人与人的交往中,看似简单的一句话,其实隐含着为人处世的道理,你说是吗?

你是否有过麻烦别人或被别人打扰的经历?请讲述你的故事或见闻,分享你的感悟,写一篇不少于600字的文章。

要求:①自拟题目,自定立意;②不得写成诗歌或戏剧;③不得抄袭或套做;④文中不得出现你所在的学校及人物的真实姓名。

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