| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 结合语境，下面划线词语解释有误的一项是（ ） A: 在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。（水波荡漾的样子）B: 他忽然低下了脑袋，嗫嚅着道：“在安徽。”（小心翼翼的样子） C: 看见满院狼藉的东西，不禁簌簌地流下眼泪。（乱七八糟的样子） D: 下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。（盘旋舞蹈的样子） |
| 2、 | 下列每组句子中，划线的字读音相同的一项是（ ） A: 因为窒息时间过长，他已经濒临死亡。他的心脏跳动频率过快，医生建议他做详细检查。B: 过去的大家族，都有祭祀祖先的祠堂。他躲在草丛中观察着，准备伺机而动。 C: 在父母的精心哺育下，宝宝健康成长。警方经过精心布置，围捕罪犯周克华的行动，已悄然展开。 D: 雄伟峻拔的泰山，矗立在山东省境内，是“五岳”之一。伫立旷野，苍穹弥漫着难言的静穆。 |
| 3、 | 关于《海底两万里》下列说法不正确的一项是（ ） A: 阿龙纳斯的仆人叫康塞尔。B: 小说如此动人，在于构思巧妙、情节惊险。 C: 小说是科学与幻想巧妙结合的成果。 D: 《海底两万里》中的潜艇叫鲸的触须。 |
| 4、 | 在现代文学史上，主要以田园牧歌风格著称的小说家是（ ） A: 废名 B: 张爱玲 C: 芦焚 D: 凌叔华 |
| 5、 | 下面句子划线词意思相同的一组是（ ）。 A: 何以战 何陋之有B: 肉食者鄙 ， 未能远谋 言语粗鄙 C: 患之属也 神情与苏黄不属 D: 下视其辙 其如土石何？ |
| 6、 | 结合语境揣摩句意，填入横线最恰当的一组词语是（ ） ①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会 把面前的玻璃砸碎。 ②今年的春天来的太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但春天 来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 ③我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省。姐姐的长袍是自己做的，买十五个铜子一米的花边，常常要在价钱上 半天。 ④做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪， 在他的肩上。 B: 常常 还是 计较 流 C: 突然 还是 比较 流 D: 常常 总算 比较 堆 |
| 7、 | 选择正确的翻译（ ） 辍耕之垄上，怅恨久之 A: 停止了耕作走到田埂上（休息），烦恼失望了好一会儿。B: 停止耕作走往田畔高地（休息），因失望而叹恨了好久。 C: 停止耕作走在田垄上，失望而叹恨了好久。 |
| 8、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 天骄 飘逸 冠冕 忧戚 B: 轻灵 沉醉 聘婷 漫游 C: 惊骇 濡养 垂钓 宽宥 D: 黎明 瞥见 腐烂 红装素裹 |
| 9、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①我们要想建立中国的音乐学派，也应当扎根在中国音乐、戏曲、诗词歌赋等优秀文化根基上。 ②一次采风，刚踏上大草原，一位同行的京剧名家就开心往地上一坐，脚一盘，唱起了京剧。 ③西方音乐学派众多，多是建立在本土音乐文化基础上的。 ④我也喜欢京剧，但在那一刻，我第一次领悟到原来京剧这么美、这么雅致。 ⑤要让世界了解我们的音乐，首先要解决好把中国优秀传统文化融入音乐创作的问题。 A: ①③⑤②④B: ⑤②④③① C: ②④③⑤① D: ⑤③①④② |
| 10、 | 下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项的是（ ） A: 《孤独之旅》节选自曹文轩的《草房子》，主人公杜小康经受了艰难生活和精神孤独的压迫，变得坚强起来。 B: 《三国演义》是我国第一部长篇白话小说，描写了三国时期的历史故事。 C: 司马迁是西汉史学家、文学家。《史记》是他用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史。 D: 《范进中举》节选自《儒林外史》，作者吴敬梓通过描写范进中举一事，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。 |
| 阅读曹操的《观沧海》，回答问题。 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 ( 1 )对《观沧海》这首诗理解错误的一项是（ ）A: “东临碣石，以观沧海”两句以“观”字总领全篇，点明了观沧海的地点。 B: “幸甚至哉，歌以咏志”的句意是：真是无比的幸运啊，让我可以用诗歌来歌咏我的志向和心情。 C: 诗中描写了萧瑟的秋风、汹涌的波涛，营造出悲凉伤感的意境。 D: 本诗寓情于景，不仅反映了海洋的形象，也赋予它以性格。句句写景，又句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀。 ( 2 )“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”中的“星汉”是指什么?这两句诗描绘怎样的景象?请简要分析。 |
| 阅读（甲）（乙）两篇短文，完成下面小题。 （甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )解释下列划线的词语①俄而雪骤 ________ ②未若柳絮因风起 ________ ( 2 )翻译下面句子①撒盐空中差可拟。 ②与人期行，相委而去。 ( 3 )下列句子理解最恰当的一项是（ ）A: 与儿女讲论文义 谢太傅和他的儿女们谈论文章的义理。他很关心和重视后代的学习。 B: 白雪纷纷何所似？ 纷纷扬扬的为什么这么像白雪？谢太傅看到外面的情景，很惊讶。 C: 公大笑乐。 谢太傅很高兴地大笑。说明他对儿女将雪比喻为“撒盐”“柳絮”感到幼稚可笑。 D: 下车引之。 陈太丘的友人下车来拉元方，这个动作说明他心中为自己的行为真心感到羞愧了。 ( 4 )（甲）（乙）两文中的“兄女”“陈元方”两少年有怎样的共同特点？你知道类似的少年吗？请举出他（她）的一个相关事例。 |
阅读下文，回答相关问题。
一百美元
①暑假终于到了，约翰迫不及待地往家乡赶，他要去看望奶奶。
②奶奶是德国人，爷爷是美国人，他们在一起幸福地生活了大半辈子。奶奶不懂英语，只会说德语，除了爷爷和家人，她不愿意跟别人交流。更糟糕的是，她患有白内障，视力非常差。去年，爷爷去世了，奶奶不愿意离开他们共同生活的地方。约翰不知道，孤单的奶奶该如何生活。给爷爷办完丧事，约翰父母临走时给奶奶留下了一个可以异地取款的存折和100美元现金。
③看到孙子，奶奶非常高兴，她挎上菜篮子就说：“我去买你最爱吃的鳕鱼。”然后，她去了窗台，约翰看到窗台上放了一大把钱，有零有整，奶奶把钱全部拿在手上就出去了。
④“钱怎么能放在窗台上呢？只要窗子一开，路人随手就能拿走。”约翰想，等奶奶回来，他就让奶奶把钱放到电视柜子上面。奶奶说：“没必要，我这一年还没丢过钱呢。”但她还是采纳了孙子的建议。
⑤第二天，奶奶买了东西回来，还是顺手把钱丢在了窗台上，约翰再次帮她收拾好了。
⑥第三天，奶奶依然如故。约翰知道这是习惯使然，他再次从窗台上拿起奶奶买东西找回的钱放到了电视柜子上，并顺便把那些钱整理了一下。在整理的时候，他发现了一个奇怪的现象，奶奶的钱增加了！他记得第一次整理的时候是368美元，可现在3天过去了，奶奶买了不少东西，钱数却变成了405美元。
⑦难道奶奶口袋里还有钱？可他明明看到，奶奶每次出去都是从窗台或电视柜子上把钱全部拿走，回来后再全部丢在窗台上，她身上应该不会有钱，增加的钱是从哪儿来的呢？
⑧晚上，约翰接到了爸爸的电话。爸爸说，他前几天查了奶奶的账户，发现奶奶从没取过他们存的钱。奶奶手里只有他们走时留下的100美元现金，这一年来她是怎么生活的呢？约翰知道，小镇上的生活标准每月最低也得1000美元，就算奶奶再节约，也不可能100美元用一年啊！
⑨约翰把爸爸的疑问说了一遍，奶奶茫然地看着那沓钱说：“我也不知道是怎么回事，我不会从银行取钱。我也不认识美元，我不知道那是多少。”
⑩奶奶不懂英语，不认识美元，约翰是知道的，他不明白的是，奶奶是怎么用钱买东西的。奶奶说：“我每次买东西的时候总是把手里的钱全部给卖东西的人，让他们自己拿钱和找钱，我想别人是不会坑我这个老太太的。”哪有这样买东西的？约翰感到很可笑。他决定跟踪奶奶一次，看她究竟是怎么买东西的。
⑪第二天，约翰悄悄地跟在奶奶后面。果然，奶奶买水果时，一下子把钱全部拿出来，让卖水果的人自己拿钱。约翰发现卖水果的人从奶奶手里拿出一张10美元的钞票，却放回了两张5美元，他等于没收奶奶的钱！接下来，他看到的情况都差不多，有不收奶奶钱的，还有多找奶奶钱的……
⑫约翰的眼睛湿润了。他明白了，这都是小镇上的人们在帮助无依无靠的奶奶！
⑬约翰找到了镇长，感谢小镇人一年来对奶奶无声的照顾。镇长说：“以前都是你爷爷跟别人打交道，他去世后，你奶奶开始进入社会生活中。刚开始小镇上的人还感到这个老太太真是奇怪，后来才知道她根本不认识钱，没人愿意欺骗一个不认识钱且完全信任别人的人，于是就出现了这种现象。其实，不是我们在帮她，而是她在帮我们，小镇上原来也有坑蒙拐骗的现象，自从碰到对人没有丝毫防备的约翰老太太后，这种现象才没有了。我们应该感谢你奶奶才对啊！”
阅读议论文《匠人与大师》，完成题目。
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。（甲）面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。（乙）鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。
⑦我们不应满足于做“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（作者：梁衡，有改动）
（一）庄严时刻
（二）阅读下面材料，选择你感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，——《礼记·虽有嘉肴》
君子以细行修身，不以细行取人。——魏源
作文要求：①要自由、有创意地表达出真情实感。
②文体不限。
③不少于500字
④文字和标点书写规范、整洁。
⑤行款格式规范。
⑥文中不得出现考生本人姓名以及学校名。
